明天就是八一建军节了
*队军**
乃国之利刃
现代战争是国与国之间财力和科技的战争
而在古代
没有先进的*器武**装备
更多的时候
打仗是人和人之间的肉搏
所以古代人的练兵都离不开武术
今天小编就和大家聊一聊
神秘而又有趣的武术
武术是古代军事战争一种传承的技术
习武可以强身健体
亦可以防御敌人进攻
习武之人以"制止侵袭"为技术导向
引领修习者进入认识
人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式
是人类物质文明的导向和保障
武术作为中华民族炎黄子孙的生存技能
中国传统武术伴随着中国历史与文明发展
走过了几千年的风雨历程
成为维系这个民族生存和发展的魂
和承载中华儿女基因构成的魄
止戈为武
武，是拥有维护自身安全和权益的实力
我们修习武术
是让我们从身到心
由魂而魄得到提升而充满安全感
精壮神足
具有安然自胜的实力
这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝
峨眉盘破门武术
该项目已列入四川省非物质文化遗产名录
“峨眉盘破门武术”源出四川省资中县罗泉镇。清朝乾隆年间，四川省资中县罗泉井有一人名刘赣，此人性情刚烈，幼年开始习武，痴迷武术，家中富有，年轻时常年在巴蜀大地遍访名师，以武会友，学习众家之长，天资聪慧加上刻苦操练，将本土武术和发源于峨眉山、流传于巴蜀大地的峨眉派武术融会贯通，独创“齐步云脚高桩盘破”打法，成为峨眉盘破门的开山祖师爷。“峨眉盘破门武术”以高桩为主，中低兼有。手法为主，腿法为辅，动作敏捷，劲力突出，小手多变，击腿低快，疾步疾行，步法轻快，抽脱稳准，干净利落，刚劲挺拔，富有弹性，内外软硬兼施，踢打摔拿结合，劲从根生，拳风盛猛，以快为上，以活为主。“峨眉盘破门武术”到现在已有九代，其间名师辈出，各代弟子在丰富发展“峨眉盘破门武术”的过程中，海纳百川，博采众家之长，融会贯通，取长补短，形成现在传统、优秀、完整、具有独特风格的“峨眉盘破门武术”。
峨眉武术
该项目已进入第二批国家级非物质文化遗产名录
“峨眉武术”源于峨眉山，与少林、武当并称为中国武术三大宗。据史料记载，“峨眉武术”源于殷商成于南宋，历史悠久，经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化和武术文化的相互融合、渗透和斗争，聚集了佛家道家两家武术、文化之精华而自成体系，既具佛门禅功，也含道教气功。“峨眉武术”既重视内气的修炼又讲究形体的结合，似快而慢，快慢相间，似柔而刚，刚柔相济。
“峨眉武术”技击特点为出手划圈，出脚走边，走动含暗腿，掌握变化疾，步活势敏捷，身灵劲脆沉，以诱、随、逼、闪为主，善使手法。要求重单手，讲化劲，以力为本，以快硬为上，以柔脆发劲，以闪化巧变手法制敌。讲究借力巧打、手脚轻快。提倡运用脚手打，近身用肘法，贴身用摔跌、粘手就擒拿，有“脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳”的说法。而在内功方面，峨眉内功通过形体的运动、呼吸、导引、发声、炸气，形成体内功力核心，从而释放出强大的爆发力。
绿林派武术
该项目已列入四川省非物质文化遗产名录
四川省绿林派武术起源于中国封建社会冷兵器时代末期——清朝光绪年间的四川青城赵公山。距今有一百二十余年的历史。初以农民起义形式创派，融合中国传统武术南北二派之长，受中国侠文化思想影响甚大，又涵盖儒，释，道等传统文化思想特点，集技击、养生、修身、演练于一体。传统风格浓郁独特，尤以南派手法见长，在四川武术界享有“绿林小手”的盛名。由于形成背景及历史渊源，绿林派武术对中国传统武术文化具有较强的总结性。历代高手辈出，影响甚广。
绿林派武术的形成受到了青城赵公山山高林密地带的环境与侠家侠义道精神等传统文化思想影响。动作上体现出小巧多变，身桩，步法的变化，手上劲力的变化，路线的变化尽在其中。在打斗中也是侠家所表现出的快、狠、善于击打人体周身要害处，套路中也有很多包含反清思想的动作。
绿林派武术以太极阴阳变幻为用攻守。讲究式法自然，无神而不动，又莫贵于静也，静则心不忘动，而处之玉如，变幻莫测，神话无穷。实战运用中以小手变化为主擅手法，发力短小动作精悍软硬相兼。招式紧卷连续，步法多变脚踏四象，五行 ，*合六**，九宫闪展灵活快捷。技击上讲“贪打必挨打”故主张以静待动后发制人，借力打力连消带打。手脚一齐到，打人九分靠。强调整体发力身腰手合一，闪进巧取，“地盘”（步法）“侧门”与“正门”进招结合封逼关对手，“天盘”（手法）运用太极翻花手专抢内圈，把对手的来招封于外侧。“人盘”（身法）重“吞拿吐击”吐如龙，坐如鼠。挨肩挤靠己随人身。攻如雷霆，守如山岳。
绿林派拳谚说到“上顾头，下顾球（裆部）”，“你忙我不忙，两手护胸膛。你慌我不慌，两手护中央”。此句拳谚道出绿林派技击风格——打机后，绿林派技击间架为寒鸡步与穿云手，两者配合变化引诱对手先出击，我后发先制。另一风格特点便是贴身短打，擅长擒拿逼封，小手连环，五峰击人。近身攻击有打内圆与外圆的区别，既所谓“有力走中间，无力走两边”。以此形成绿林派的演练与技击风格。
青城武术
该项目已列入四川省非物质文化遗产名录
“青城武术”是主要分布在川西平原成都市所辖都江堰市等区(市)县的区域性武术流派，是中国古代武术的四大门派之一，历史悠久，在明、清两代和民国时期达到巅峰，当时川军的许多武术教官就出自“青城武术”传人。“青城武术”保留下了大量古代武术套路，也保留下了大量道教养生功法，内容丰富，包括擒拿、点穴、断骨、震脉、药功等，除大量以强身健体为目的的内外功法外，还有以青城二路洪拳、绿林豹拳、太极拳等为代表的拳术和以龙虎剑、七星剑、阴把八方剑、无极剑等为代表的剑术。“青城武术”是由民间侠客方士、道教和佛教习武之人，在长期的交流融合中逐渐形成了“拳似雷霆变多端，腿似风轮肘如鞭，身似绵条步稳固，大开大合全神注，神鬼莫测手眼随，勇疾狠准手无情”较为统一的风格。
土家余门拳
该项目已列入四川省非物质文化遗产名录
土家余门拳”是产生于川东大巴山南麓宣汉县境内百里峡所在的前河流域，由川东土家人创立并流传于川东各县及重庆、湖北、陕西等地的一种传统武术，属峨眉拳系的一个土著拳种。据《四川武术大全》《宣汉县志》等记载，东汉末，名医华佗创“五禽戏”后被曹操所杀，其弟子吴普将“五禽戏”传于一余姓人家，经余家世代相传，至清乾隆年间的余有福，“五禽戏”已发展成独立的拳种，并在南坝镇泡桐树设馆授徒，从此，余家世代秘传的武术始传外姓，称“余门拳”。“土家余门拳”有“一马三箭”“火盘架子”“大燕青”等80多种徒手和器械套路，有站、坐、吊等100多种练功方法，有擒拿、格斗等4多种搏击散打招势，具有朴实无华、拳打卧牛之地”“短手寸劲，借力打力”“架势低矮”“拳不离心、肘不离肋”等特点。“土家余门拳”的产生本身就是医武同源，自古医武不分家，从徒手套路到器械套路的目的首先都是健身强体，其次才是技击防身，其传人在当地都是民间医疗高手，是华佗医学的一种特别传承方式。
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图文编辑：乐文
图片来源：网络