文：觉醒
学习正念内观，发展觉察力
打坐或冥想可以整合身心的分离，减弱无意识自动导航的状态。在打坐中，人的念头不断涌现，一旦认同就卷入妄想中，如果能够觉察到念头，做到念念分明，就是觉知。
经过练习，慢慢就可以进入佛教所说“定”的状态，定能生“慧”。有了智慧就可以自己解决心理问题。
智慧，不是知识，不是道理，不是情商，不是智商，也不是平常所说的聪明。智慧是我们本质具足的，平静祥和的清明状态。
如果说欲望，情绪和头脑思维是乌云的话，那么智慧就是光明，光明永远在那里，只是被障碍了，打坐修行就是祛除这些障碍，让光明重现。
我们都有一种通病，就是习惯于用脑而屏蔽内心感受，变得理性麻木，情感隔离，象机器人一样活着，无知无觉。很多时候，无法察觉到自己的内在感受，正念就是要唤醒对自己感受的觉察。让自己成为观察者，而不是卷入意识流中迷失自我。
下面教三个正念静心的方法，不管哪个方法，原理就是将注意力锚定在当下，增强觉察力，发展“定”的能力，
三个方法是先易后难，每次半个小时左右，经常练习不但可以让自己静下来，还可以非常有效的对治抑郁症焦虑症，这已经被科学研究所证明。更多更全面的了解请自行查阅关键词正念。
正念练习一 内观数息: 在安静放松的状态下，双腿盘坐，挺直脊柱，闭上眼睛，专注于内在感觉，把注意力放在呼吸上。注意力集中在鼻孔中的气息出入，每次呼吸一次，在心里默数一个一，再次呼吸再默数一个二，依次进行，直到100后再从头开始数，要让每一次呼吸都被自己的意识所觉察到。没有一个数字是错误的，如果感觉自己数错了，就要从头再来。
正念练习二 内观身体: 在放松的状态下双腿盘坐，从头顶开始扫描全身，依次注意头皮，前额，眉头，眼睛，脸颊，嘴巴，下巴，脖子，双肩，上臂，肘部，手腕，手指，胸部，腹部，臀部，大腿，膝盖，小腿，脚掌，脚趾。注意力要集中此处的感觉，认真投入的去做，每扫描一个地方，就有意识的放松此处的肌肉。
正念练习三 内观念头: 在安静放松的状态下双腿盘坐。在心里面问自己一个问题。“此时此刻，我头脑里正在想什么”？把注意力放在觉察起心动念上，每注意到一个念头，这个念头就断了，再注意下一个念头的升起，循环往复。有的时候会认同这个念头，卷入念头迷失了自己，发现了不要气馁，也不要批评责备自己，重新开始即可。
最后我们来体会一下，什么是放下？
什么是放下？过去的事，不再怀念，离开的人，不再纠缠，做不到的，不再自责，得不到的，不再留恋。
我们为什么活得这么累?是因为心里装了太多琐碎的东西，得不到又舍不得，想不开也放不下，有些事让我们后悔，却已无能为力，有些人让我们不舍，却已各奔东西，有些东西我们追求，却是遥不可及。
人生太多痛苦不幸，来源于攀比，想要活成别人，而不是成为自己，羡慕别人的代价，常常迷失自己，明明拥有着幸福，却骑着驴找驴。