走进台湾 之十 去台东的路上

沿太平洋海岸线北行，从垦丁到台东大约130多公里，其中有约30公里的南回盘山路，有大约70公里的东海岸公路。初起时，顺着推波涌浪的海岸线前行，一碧无垠，蓝绿相间，海礁似缠绵的情侣，奇峰突立，五光十色的涛纹，奔涌激荡，翩翩起舞的海鸥鸣叫着盘旋，太平洋的瓦蓝让人沉醉，恋恋不舍。

到后来，行走在南回公路，它穿行在山边，蜿蜒盘绕于青山叠嶂之中。一路上悬崖峭壁，大多见不到沙滩。据说，这弯弯曲曲的道路，曾有大陆旅游客人车辆出过事故，让人有了恐惧感，就这样，在颠簸的路上基本走了三个多小时。

愈行天愈黑，后来基本看不到丈外的风光，忽而高山林立，忽而海水鱼灯，但到底是什么，却是看不太清楚。使人害怕的是，行车时似乎并无灯光，逆行会车，亦是无任何预兆，悄然而过。说是无车灯，若碰上成队车辆，也隐隐见点点光明，似是只开着雾灯，没有见大灯，我们车前也没见大片灯光，甚至说没有看到光亮。在这没有开车辆大灯的山路上夜行，道路崎岖，时而大山，时而大海，我们始终吊着魂魄，生怕出意外。

可能为了消除我们的顾虑，小何导游在黑影中与我们聊起了台东，她说：“台东是东南部的重要城市，位于台中县的中部沿海，地处台东纵谷的南口，东南临太平洋，台东市背山面海，占据了整个卑南溪冲积平原的大部分，是全县最平坦的地方，平均海拔约10米。全市气候温和，年平均气温为24摄氏度。台东市原名“宝桑庄”，是高山族、卑南人的聚居区，清道光年间，福建闽南人首先进入此地垦殖，聚居成村落。清同治十三年（1874）开辟后山通路时，有南路至此，并设卑南厅。清光绪十四年（1888），卑南厅改设台东直隶州时，出现市街形态，称为南乡新街，成为台湾东部的行政中心。日本侵略者占领时改称台东街，台湾光复后，于1946年改称台东镇，并为县治所在地，1976年升格为县辖市，阜南乡有部分地区划入台东市，面积由原来的42平方公里扩大到现在的100多平方公里。全市人口约有11万，是全县人口最稠密的地方。居民中以汉族人口最多，其次是卑南人和阿美人。”

她问我们：“张惠妹大家知道吗？”，大家异口同声答道：“知道！”我头脑中马上出现了那个黑脸庞、大眼睛、大嘴巴唱歌姑娘的影子。上世纪90年代到大陆闯荡歌坛时，她甩动乌黑长发演唱的《阿里山情歌》，和几乎是呐喊着吼出的《我站在高岗上》，给歌迷留下很深的印象。

小何导游说：“张惠妹就是卑南族人，卑南族语姓名叫“古历来·阿密特”，台东是她的家乡。她是当今华语歌坛公认的、当之无愧的歌后。她的演唱就和她的名字一样，淳朴得不加任何修饰，这种浑然天成的魅力，深深的震撼每个歌迷的心灵。”

“我们今天要去的地方，就是卑南族生活的地方，目前还存有历史悠久的八个部落，分别是知本、射马干(建和)、吕家旺(利嘉)、大巴六九(*安泰**)、卑南(南王)、槟榔、阿里摆、初鹿(北丝尻)，又称为八社，最近又增加了宝桑、斑鸠和龙过脉三座新部落，位于卑南溪以南的台东平原上，是台湾少数民族的第七大族群。卑南，是南王部落普悠玛旧地名的称呼。卑南起源传说有许多种，主要是由卑南社为主的竹子衍生的“竹生传说”，以及相传由太平洋登陆的知本社的石头衍生的“石生传说”。卑南族在东台湾原住民中人数最少，但因智勇双全，曾经威服其他部落，而有卑南王的封号，目前族里仍保护原始而传统的祭典，卑南族的强盛，源自于斯巴达式的会所教育。男性族人于12、13岁之后，便要进入称为塔古邦的少年会所，集体食宿、学习、竞技，既学习适应群居生活，也接受狩猎、建筑等各式谋生技能与胆识的训练。会所中实施严格的学长制。等长到16岁，卑南族的男孩子，就会被带到深山老林里去，只给一柄*首匕**和一把盐，他要想办法在环境恶劣、野兽出没的山上生存下来；如果三天以后，能猎得猎物，平安下山，则称为明阿卜当，是真正的年成人了。”

她说着说着，我突然发现已经进入了一个市区，辉煌的灯火，彤明的大桥，深邃的大海，在街灯照耀下瞬间穿过，我本想，可能要绕进去住宿了，但车并没有停下，而是直穿城市，向荒郊陌野中插去，时间已经在夜间8点多钟了，还不住下，要走到几时呢？

天巴落度假村

只知道是山区，在夜晚景色不明，但见红灯成排，一片辉煌。门口很原始，两根格式红柱，撑起一个长长的绿色三角顶棚，下面悬挂五个大红灯笼，与众不同的是，门口用五块磨盘大的五彩石头一字排开，人只能从石中间走过，简易栅栏为墙。从外向内看去，里面似乎还有一层内院，二门与外门摸样差不多，只是柱子变成了古木，灯笼变成三个，脚下没有了五彩石头而已。右侧，摆放着一个羊犄角造型的招牌“天巴落”，在霓虹灯照射下熠熠生辉。这是个原住民的院落，充满了原始艺术的氛围。

边走着，咀嚼着“天巴落”三个字，思索着，到底是什么意思呢？莫非是指的巴洛克吗？巴洛克（Baroque)，是一种代表欧洲文化的典型艺术风格。可这里，一点也没有欧洲味道啊。

进大门，同伴拉住我，掩嘴笑着，指着两个天巴洛图腾给我看，原来是两个直径约一米，高约丈余的古木，整体被涂成红色，前面劈成平面，各自雕刻成约真人大小的两个裸体图案，男性顶着牛角，女性头带羽冠，皆是肌肉突出，极力暴露着各自的性器官。看来，卑南族与其他少数民族一样，对性器官是十分崇拜的。

进内，是个流线型棚子，里面摆放着20来张桌子，虽是简陋，但柱子皆由彩灯频繁闪烁，迷离神秘，顶棚上的起伏图形也把我们带到某个咒语中，立体声音乐，频繁播送着一首歌曲，像是寺庙里唱的经语，语言类似日本歌曲，一会就听的我头昏脑涨，感到进入了古代的山寨。

棚对面是个鲜花搭就的舞台，据说，平时会有卑南族姑娘邀请客人跳舞，可能时间稍晚，姑娘们已经下班，舞台上只留下古车和大鼓，灯火彤明空无一人，看来这里是*放播**音乐的根源。

饭菜很有特色，比如“山苏”和“山茼蒿”，调拌后有一种特别味道，是我品尝过的最好吃的野菜。“山苏”全名为台湾山苏花，是一种蕨类植物，名为“花”却从不开花。可能是因为叶子很美才称其为花，山苏的叶片大而翠绿，向上斜举，紧密排成鸟巢状，所以又名鸟巢蕨，在台湾省中低海拔山区，都可以看到它的踪影。山苏卷曲的嫩叶是可口的蔬菜，不论炒食还是煮汤都非常美味。作为盆栽植物，其嫩绿的叶色及波浪形的叶缘，具有很高的观赏价值。

我还品尝到著名的卑南猪血汤，和黄连登清蒸式的汤煮肉圆，以及正老东台米苔目、苏天助素食面、七里香水煎包等，都相当知名。

卑南猪血汤之所以受欢迎，所持的是个“鲜”字，以及选料的独特。加入风味较佳的手宰猪血，猪血块亦不切小，因为体积大的猪血不仅口感佳，且散热慢，能让猪血香味内蕴。精准的火候拿捏，是卑南猪血汤的关键，风味绝佳的原汁汤头也不可或缺，外加猪大肠、酸菜、韭菜，及少许的米酒、胡椒粉，就是一碗远近驰名的台东“黑豆腐”了。

黄莲登肉圆也叫“台南虾仁肉丸”，稞皮采地瓜粉加在来米制成，因多了米香，吃起来口感较像稞，味浓而扎实。采用清蒸式做法，使肉圆不油不腻，无论干吃或湿食皆相宜，干吃为淋上甜稠的独门酱汁，再洒上芹末，更添香味；湿食则是招牌吃法，肉圆加入预先熬煮多时的大骨汤头，汤鲜肉美，味道一绝。

我感觉他们的调料很特别，约经过繁复的煎炒，香喷喷却丝毫不带油腥味；配上特选的面条，不论干拌或下汤，都令人回味。

米糕也是一绝，以“咸草”编成的篮子作蒸笼，阻隔了蒸气的直接蒸润，煮出来的糯米又甜又香，再淋上酱料，就成了风味独特的米糕。

米苔目传承三代，始终选用上好的在来米精心制作，每天只做当天的分量，以常保新鲜。老东台咸米苔目也分干湿二种吃法，喜欢喝汤的客人，会爱上它鲜美的汤头，因它的高汤是用柴鱼熬煮而成；像这样精选整条新鲜柴鱼切片，很是少见。

天巴落是温馨的，曲子是古老的，铿锵吉他与贝斯让静谧的夜色显得更加神秘，拍着吃得浑圆的肚皮，车向对面的亚庄酒店开去。

亚庄酒店

刚来时，就听说，到台湾一定要做两件事，一个是尝台湾的美食，一个就是去泡温泉，台湾人称之为“泡美人汤”。品尝美食可以随时随地进行，而泡汤则要在知本实现。

知本温泉隶属台东卑南乡，是台东第一名胜。它的名字来源于一条叫做知本的溪流。台东有三条主要河流，卑南溪流经市区北部，利嘉溪流经市区中部，知本溪蜿蜒于市区南部。

知本温泉早在一百年前便被开发，是因当地卑南族原住*意民**外发现，知本溪河床冒出的蒸汽和地下水对皮肤病以及各种创伤颇有疗效，因此被誉为“神水”。到了日占时期，日本人大力开发，在知本温泉区建造了多个公共温泉浴场和温泉旅馆，当年曾与北投温泉乡齐名。到上世纪80年代，陆续新建了各种以“温泉”为主打的观光大饭店，知本温泉再次名声渐响。

这里背靠青山，温泉水是直接从石头底下冒出的，可以说是最接近泉源的温泉。PH值在8.5—9.0，属于弱碱性碳酸氢钠泉。用这样的泉水温浴，对身体医疗保健有最佳效果。能去角质、清洁皮肤、还能促进皮肤新陈代谢，可降低血糖，减少并发症的产生。如采用吸入法，对支气管炎、哮喘、过敏性鼻炎、慢性喉炎等呼吸道疾病有不错的疗效。

泉水清澈无色，富含矿物质，泡完后肌肤显得特别滑嫩，是出了名的“美容汤”， 45°C-56°C的热泉，对消除身体疲劳也很有效。据说世界四大温泉，知本温泉排名第四。中国巴马可滋泉排名第一，其次是法国Vichy 温泉。

实际上，知本温泉被穿流而过的知本溪分成内外二区，内温泉区开发较晚，不过，有好些五星级温泉大饭店，也更靠近知本国际森林游乐区；而温泉桥附近的外温泉区开发较早，各种温泉旅馆、饭店林立，住宿价格也比较便宜，商店也大多集中在这一带，离车站和公路很近，也更为方便，是比较成熟的旅游区。

我们入住的亚庄酒店，在温泉路68号，位于温泉桥附近的外温泉区，据说建造于日本统治时期，至今已有一百多年的历史。于网上遍查，亚庄酒店的建筑风格与年代，竟一无所获，不知是什么原因尘封了这个酒店的历史背景。

它以红色为基本基调，面东背西，南窄北宽呈三角形状，也就由于这个三角形，猛看很单气，犹如一把枪上的*刀刺**，我想，它也许是就地型而建，才成了这个独特的形状。这个酒店最近的开业时间是2011年，以前做什么用，均无介绍资料。

这个酒店，是我来台湾后住过的最朴质酒店。拿卫生间来说，设施简陋，就连毛巾也是一次性无纺布用品。再看看房间内的装修，很是简陋，质量欠佳，房间不小，有些潮湿。

酒店外表气势不凡，里面竟是如此简陋。那么，这个酒店为何会是这个样子呢？

好在洗澡水是温泉水，洗完之后浑身爽滑。漱口水用的是房间饮水机，卫生间自来水，因是温泉水而不可漱口饮用。原本想着泡泡外面池中的温泉，但在进驻酒店时，已看到那露天的温泉不大，就放弃了这个念头，遂在卫生间洗了一个温泉水澡，池中泉水环抱着身体，手慢慢的在肌肤上轻抚，光滑流璃，很舒适，很惬意。洗后感觉皮肤明显滑滑柔柔，细腻舒坦。

房间冲完温泉澡，乘电梯下楼，想看看温泉池洗澡的人们，虽无月亮，漫天星斗，应别有一番滋味。此时竟产生出一股凉意，看起来此地白天晚上温差还是非常大的。

温泉池子有两个，一个是25°，一个是接近40°，据说这里有种“温泉鸡蛋”，是在40°的池子里泡熟的。泡温泉应先下温度低的池子里，过一会再逐渐换温度高的池子，以慢慢适应水温。温泉池里的人并不多，灯光低暗，看不清洗澡人的面孔，只从影子中听到了一串串笑声，我偷*拍偷**了两张照片，突然感到是“狗崽队”的不良行为，便悻悻离开了。

泉池边上的扩音器里，低声传来神秘音乐和歌声，曲调仿佛原始的纯朴气息，以轻松的旋律为背景，在飘渺的节奏下，此起彼伏、绵绵不绝，让人进入梦幻似真的世界。音乐旋律，使人心静如水。在这美妙的夜晚，带来了无限遐想。远离世俗的喧嚣，望着深邃的星空，净有些醉了。

早上四点，就被窗外阵阵清脆鸟鸣惊醒，一骨碌从床上爬了起来，下床取出相机，轻轻拉开窗帘，好一个青山环抱的温泉村，好一派晨光辉映下的世外桃源。循声去找那婉转清脆鸣叫，竟不知所踪。对好焦距，将窗外苍翠欲滴的绿涛、以及掩映在树丛中的楼宇、和停车场上的巴士汽车，都收进我的镜头里。

迷人的景色将我勾下了楼， 走出饭店，漫步在林间公路上，享受着充满泥土气息的新鲜空气，周围是森林的山区，远看山顶上云雾缭绕，景色尤美。此时，晨雾刚刚散去，阳光在东方灿烂起来，斜照在山林中，构成美妙的图画。从云缝中透射出来的一束阳光照在山顶，黛蓝色的山林出现一抹橙色，把山林染成色彩斑斓的颜色。

晚上的“天巴落”没看清楚，路过它门口时，如温泉出浴般的清新，此时，有了一种人文的温馨感。前面的大路虽然不宽，起伏的曲线就像一张五线谱，蜿蜒的上来下去，向远方延伸而去。

踱过一座民国七十三年七月修成的公路桥，桥很朴实，平桥结构，连栏杆也是两面水泥墙。无华的让人想到了40年代人的诚实。

假如筑桥人还在，他们看到卑南人的今天，看到这些大陆客的纷纭而致，见到了如今的繁华，他们会说些什么呢，他们还会留恋过去的时光吗？

去台东的路上

从亚庄到台东大约有半个小时路程，一路上，虽然路不太宽敞，但车很少，路很平坦，台东据说是台湾最后一块净土，无工业，以农业为主。据说鹿野牧场的牛奶，还是二十年前牛奶的原味。

车窗外，一路风景迷人，山在远处，路旁是郁郁葱葱的林木，和无边的田野。由于是丘陵地带，坡很多，在起伏中，看到的画面，是安闲的农庄风格。

村庄不多，时隐时现，从森林中瞬间闪过的几间房屋，不知道是不是村落。一道道葱绿，一排排树林，一块块田野，分出了绿黄深浅，很少见人出现，就像一片安静之地，走进去，你可能都不敢咳嗽，生怕惊动了这里的寂静。

又经过一片墓园，其实，从入台的第二天开始，车窗外总会看到一些墓园，我想，这体现了台湾人对前辈的一种尊敬，这种血脉的怀念，往往是凝聚人心的一种根本，不管你有多幸福，今天的生活是先辈给的，自己住的如何没有人说，但先辈的陵园要建设的漂亮豪华，这些陵墓多建于丘陵山岗，有的墓园规模很大，有十几亩到几十亩的园地。到了东海岸就更多了，墓盖的很漂亮，不像公墓那样整齐的排列。导游称之为“夜总会”，称鬼魂都是夜晚出游的。

台湾墓葬习惯，与大陆不同。台湾人往生后，当年入棺第一次入土安葬，五年后要开棺拾回先人骨头架，装入陶器坛中，再第二次入土埋葬。原来逝者生前多来自大陆，死后希望叶落归根，回大陆埋葬到祖籍地，他们的子孙做了准备，暂时埋葬在台湾，将来找机会将骨灰带回大陆，因此，有了第二次收拾骨头装陶器再葬的习惯。虽然能有机会葬到大陆祖籍地的并不多，但二次墓葬却养成了习俗。1975年蒋介石死后，尸体一直放在大溪蒋介石原官邸的大理石棺里，至今已37年了，仍然没有入土埋葬。有传言，蒋介石生前有遗言，要回大陆安葬于南京某地。

很快，进入了台东市，大楼不多，且多是三、四层的，人口少，街面也就相对显得冷清许多。各类商店、土特产店、小吃店林立。据说，因为是农业市，基本没有大型工业，所以污染少，环境也好，致使商业服务公司数量占全县的一半以上，被称为有“四多”。其中，光明街因卖槟榔的店铺、摊贩云集，而被称为“槟榔街”，是该市第一多；第二多是羊肉多，市内餐馆、小吃店到处是“炒羊肉”、“羊肉炒面”的招牌；第三多是夜市多，以光明路、福建路，宝桑路为三大夜市区，通常都营业到凌晨一、二点钟；第四是公墓多，全市有8座公墓，其数量之多，居全省各城市之首。

台东有陆海空交通优势，不仅有环岛铁路、公路经过，还是东海岸公路和新南横公路的起讫点。机场建于日本侵略者占领时期，原为一*用军**机场，为适应旅游业发展需要，已改为军民两用机场，只能起架小型客货飞机，辟有至台北、高雄，台南及兰屿、绿岛的固定航班或者不定期航班。位于市区北部海岸的台东港，是环岛航线上的重要港口之一，有至兰屿、绿岛的“兰屿轮”每天航行一班次，还有至新港、花莲等港口的航线，机场和港口的规模都比较小。

我看到“育仁”中学，方形两级建筑，院内道路宽敞，椰树成排，非常幽静，这是一所私人中学，在台湾很有名气。

台东育仁中学过去办学绩效不好，是3年前被“教育部”列为辅导退场的学校。2年前由台北数学名师陈立接手，成功翻转。除了各项竞赛表现优秀外，今年国中会考成绩表现亮眼，33位毕业生中有5位获得5A、3位获得4A，各科拿到A的比率均高于全台湾平均，其中梁彧华获得4A++加1A+及作文满级分，拿下台东女榜首。

育仁中学设有“优秀高中新生入学奖励办法”，会考成绩5A以上学杂费3年全免，4A1B以上奖学金1万5000元，3A2B以上奖学金5000元，鼓励优秀学生就读育仁中学高中部。

育仁中学参加“亚洲智慧型机器人大赛”及“全国国鼎杯工程创意竞赛”夺双冠；日前国中会考，各科拿A的比率也高于全台湾平均水平。

高一学生戴庆瑜、纪和萱、蔡佩君在2016亚洲智慧型机器人大赛中，勇夺“自走车摸黑高中职组”第一名，同项比赛中，有其余三组学生拿下佳作奖。

今年新学期，彻底转型为“台东K12未来学校”。设立幼稚园、国小部、国中部、普通高中、高职部，高职部设有多媒体设计科、观光事业科、美容科。建置以培育学生科学、科技、工程及创作能力的“科豆科学教室”及以哈佛大学、约翰霍普金斯、纽约理工大学的脑科学研究成果，训练孩子专注力、记忆力、创造力的“脑科学教室”，建置一个属于父母成长的学校称“家长学校”。

行不多远，看到一排红白相间的楼房，其中“劳工行政大楼”与“台东县台东地政事物所”为四层大楼，很是尊严，而“台东税务局则显得极为简朴，是三层楼房，而且墙壁平平，是不出檐的。

台湾对工人的立法叫做《劳动基准法》，大陆叫“劳动者”、台湾叫“劳工”;大陆叫“劳动合同”、台湾叫“劳动契约”。大陆叫“经济补偿金”、台湾叫“长期服务金或遣散费”。大概这个地方是类似“劳动仲裁”的政府机构吧。

“台东县台东地政事物所”，大概就是大陆“国土资源局”类的政府机构。台湾的土地登记走的是德国登记制度，实行强制登记，如果在一定时间内没有登记，土地就视为收归国有；建筑部分却是采用托伦斯登记制，要不要登记自己看着办。台湾土地登记的行政管理，最上面是“内政部”，下面是“地政司”。

这个机构与“地政士事务所”不同，台湾土地登记中介人员主要是地政士，中介机构主要是地政士事务所，中介行业组织主要是地政士公会。

台湾的税务局，是按“中央”、省及“直辖市”、县（市）三级设置。“财政部”是主管税收的最高行政机构，下设的税务机关包括：“赋税署”，主管除关税和矿区税外的所有税收行政业务；台北市“国税局”和高雄市“国税局”分别主管两市“国税”稽征；台湾省北区、中区、南区“国税局”分别主管台湾省北、中、南三区“国税”稽征；“关政司”主管关税行政业务；“关税总局”主管关税稽征业务；“税制委员会”主管税制、税政研究发展业务；“财税资料中心”主管财税资料处理业务；财税人员训练所主管新进及在职财税人员训练业务。

省“财政厅”下设的“税务局”和“直辖市”及各县（市）“政府”下设的“税捐稽征处”，虽不直属“财政部”，但其业务受“财政部”监督。根据业务需要，各“国税局”下设若干分局（每县市1个分局）和稽征所；“关税总局”分地区设置“海关”，各关之下再设若千分支关；“直辖市”和各县（市）“税捐稽征处”下设若干分处，具体负责各税稽征工作。为方便纳税人，各“国税”分局和稽征所都尽可能与各县（市）“税捐稽征处”及所辖分处合署办公。

看到他们简朴的房子，甚至不如大陆一个乡镇的同等管理机构，他们受纳税人制约，不以豪华为荣，以办事效率为考核，虽然没有“为人民服务”的宗旨指导，但确实是为民众服务的。我看到不少游记的作者，都去过这里，与这三个部门的最高长官畅谈，询问其工作，主要负责人都是殷勤招待，详细回答，甚至给你盖上纪念章，对外来游客尚且如此，对本市民众的态度就可想而知了，据我所了解，在大陆，进市级同样部门，别说见主要领导，恐怕门卫连大门都不会让你进，就这点，我应该为台湾的执法部门点个赞。

永瀚珊瑚店

我们的车并没有去台东市区转，所以对台东的印象，都被车轮子贪污了，缓缓把我们拉到市区的边缘，一个叫做“永瀚珊瑚集团”的大楼前，说是大楼，其实也就两层。与上次购物不同的是，因为无厅，就在门外集合，与进其他销售店一样，也是首先有位工作人员出来解说一番，并带领大家参观了一株耀眼的红珊瑚。

这位帅哥说道：全世界只有三个地方开发珊瑚：地中海、中途岛海域和东南亚海域。四面环海的台湾，拥有约1600公里的海岸线，地处热带和亚热带，具有适合珊瑚生长的优越条件，因此，在台湾本岛东北部的苏澳、东南、西南海域，和南部的恒春半岛等地，都生长有丰富的珊瑚。

珊瑚生长非常缓慢，好的珊瑚一百年才长出一厘米，千年长出的珊瑚，要到万年才能红透。珊瑚生长在2000米的深海里，不能有外来的污染，对于生存环境要求非常苛刻，水质、酸度、阳光、水深、温度都影响到其生长速度，环境稍有变化，它就可能停止生长或死亡。

红珊瑚是来自海底，经过打磨雕刻，由工匠制成各种饰物。自古以来就象征着尊贵、吉祥和生命的永恒，常常被人们珍藏、观赏。红珊瑚是珊瑚之中达到宝石级要求的一类，相比绝大多数珊瑚，硬度高，既适合雕琢，也益于保存，这也有了不小的收藏价值，因此好的珊瑚价值超越黄金钻石。

讲解完，手臂上依旧被贴了证明属于哪个导游的号码条，被带进了商场，进去前，小何导游那渴望的眼神令我感动，她作揖求大家，帮她完成任务，拿回工资。

商场

依旧是密闭的，不到一小时，是不允许出来的，看来，我们又被圈养了一番。里面依旧是柜台林立，人潮涌流，我看工作人员不注意，打开数码，*拍偷**了两张。

台湾的购物促销，手法是温情含蓄的，买或不买，与你的钱袋子有关，与你的心情有关，与你对宝贝的钟爱程度有关。珊瑚馆里，女人们疯狂血拼的热情，一度吓到了同行的男人们。艳丽的红珊瑚饰品就这样与女人们欣喜的眼神不期而遇。男人们终于抗不住怦怦直跳的心脏，纷纷踱到边上寻找场地呼吸。

在里面，听到一对客人间聊天：“我们被安排进到指定购物点时贴的手牌，就是为了标记旅行社和导游，游客购物旅行社和导游都有提成。就算游客不买商品，旅行社也有‘人头费’的，这里的价格我看了，比别的地方快贵一倍了。”

听完，我大吃一惊，赶紧打开网络去查，网络是这样评论“永瀚珊瑚集团”的：永翰珊瑚，以前叫做东林珊瑚，是香港人来台湾开设的。因为旅行社多达50%以上的回扣当然会贵。再就是证书，台湾不像大陆一样有国检单位的证书。一般都是店家保证书，这是正常的，因为台湾假货很少，所以店保证书在台湾就有法律效用。

珊瑚本来就贵。你一定要去外面逛逛看台湾正常珊瑚价格。虽然珊瑚本身是贵重珠宝，但是会比购物店便宜很多。

来台湾旅游，导游会尽量避免让客人看到这些店家。或者是告诉路边珊瑚店都是假货，不要让你比较价格。还有所谓的旅游保障标章，就是针对陆客推出的。去的购物站，没有日本人、美国人、马来西亚人、台湾人进去买。

这样一看，心里也就释然了，原来台湾人的价值观也就如此，说台湾人诚实，可能比金钱诚实吗？

但一想到小何导游那凝耸的眉毛，那哭丧的脸庞，有点与心不忍，最后与网络价格对照后，怜香惜玉，花300元买了个貔貅，算是对她一路关照的支持吧。

貔貅被称为百解招财辟邪，一直被作为吉祥招财神兽，得到大家的青睐和喜欢。貔貅开光方法常见寺院，我就自己在细软的擦镜头布上蹭了几下，算是给自己开光了，在蹭的时候，我想到了小何导游那张温柔的笑脸。虽然微不足道，但终归不想欠下人情。

天巴落度假村

红灯高挂院幽深，张目霓虹闪假真。

古乐声新如咒语，图腾俗旧似*村蛮**。

虾仁裹肉汤初嫩，猪血加肠菜未荤。

一幕星光牵满月，皴成寨里半天金。

亚庄酒店

月影初朦蟾探窗，池温仙子试幽芳。

出门寻梦林叠厚，入室濯泉体染香。

醒寤凭游云簇海，踱行当看日扬光。

卑南真个佳风色，山势溪流匀彩妆。

向台东前行

平畴染绿巧梳妆，椰树排行欲减光。

村落悄栖堪染翠，乡田暗画欲皴香。

为学育子私焉论，修政培德公定章。

惜是匆匆穿闹市，风情绕过不应当。

永瀚珊瑚店

结群进内手贴黄，柜上珊瑚映彩芒。

对影谁说珠宝次，借光堪道价格狂。

曾思奇物增藏累，但怕陪游给傽遑。

暗祝台程一路顺，切裁此等贵珍行。

精选留言

细读一遍，如身亲历，去了台湾一次，不如阅此一遍！永利弟对风土人情写的如此详细，难得！

京畿文化视点出品

文 / 图 何永利 【天涯牧秋 带走一片云彩】

编审:李杰