徐迟 《牡丹》:"不知说她是一个美目轻盈的飞天，身缠飘带，翱翔在舞台上了。"飘带在古代一些壁画上，比如著名的飞天形象，那种仿佛就在眼前的形象，灵动飘逸，美丽异常，在莫高窟的传闻中，是，"飞天"之所以能"飞"，是因为其借助了飘带的力量，当然了。我们无从考证，但是，确实飘带元素的灵动美还是可取的。

仙气十足的神女

▲唐代的披帛，蒙古族的哈达布条，飘带元素早已蕴含其中

不知道这种轻盈灵动的飘带是不是会让你想起古代的披帛（妇女服饰名。始于 唐 。一说始于 秦），小时候总是向往各种仙气飘飘的单品，梦想做一个出尘脱俗的小仙女！

这是一种轻薄的布料丝织品，相似的有蒙古族的哈达布条、围巾等，隋代壁画中已有披帛，唐代广泛流行，类似现代的围巾一般，一般有两种佩戴方法：

• 一种布幅较宽，长度较短，名为披子，使用时披在肩上，多为室外用;
• 一种布幅较短，但长度有所增长，名为披帛，使用时多将其缠绕在双臂，多为室内用。

飘逸灵动

这就是古代服饰上关于飘带元素的运用，披帛舞动起来如同现在的体操舞，颜色加上规律的舞动仿佛仙女下凡。

《旧唐书舆服志》里这么说:"风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。"

如仙独立

▲敦煌神女形象映在墙上，世人一眼就能看到这灵动美

古代的艺术造诣，不是我们这些后辈们就能模仿的，而当莫高窟的壁画一面世，就是震惊之作，敦煌莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世，提及敦煌，人们就会自然想到神奇的飞天，飞天或称天人是一种俗称，在时间段上随着佛教东传，南北朝时期佛教题材的壁画中，已经出现了身披披帛的形象，中国艺术家用绵长的飘带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞，营造不同于凡人的形象。

不如换个角度想一下，倘若没有这些飘带辅助，那么壁画之上的“飞天”还是人们脑海中想的神女形象吗？答案是否定的。

飘带自带一种动感，线条的流线美，加上人物形象的刻画，仿佛真是九天之外的仙女在舞动一般，天衣飞扬，满壁风动的轻灵之气，就在墙上显现出来。

这种美是模仿不了的

宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。

▲现代服饰上的飘带，较之古代更随性，也更广泛

在现代来说，飘带无论是装点在肩部，还是袖口，都给人一种婀娜多姿的感觉。就算再基础的款，有了飘带的加持，定会让整件衣服变得腔调十足，随风而动的感觉。

给大家举个例子比如这款：飘带裙

自带仙气的飘逸裙，垂坠的飘带自带小仙女气息，结合飘逸的裙摆，不论是做胸前的点缀，还是在腰间、袖口随裙摆摇曳摆动，都仙气十足。还能在增加整体造型细节感和精致感的同时，带来一份特别的洒脱气质，别有看点。

比如沈梦辰的这一款

这种飘带元素运用在现代裙子中很常见了，图中也能看出来，红色的刺激感加上线条更好的修饰身材。

再比如：飘带在西装的运用

西装外套给人的惯有印象就是硬朗板正，而飘带的加入则打破了这种死板。富有女性气息的飘带点缀在西装外套上加深了整体的温柔气质，干练中不失优雅。

比如这样

飘带自带的灵动美，可以很好的打破常规，固有的死板设计，在加上飘带元素的加入就是添睛一笔，黑色的飘带西装和白衬衫的搭配正好相得益彰，不显多余的装饰，又打破西装的固有形象，给人们眼前一亮的感觉。

总结：所谓“灵动美”就是由灵而动，动而生美，富有表现力的一种动态美，哪怕只是一个线条，一个装饰，显然飘带自带一种动态的灵动美，飘逸的感觉油然而生，这是其他元素所不能及的，不论是在古代还是现在，在壁画在装饰服装上，时尚的艺术家看到了这种飘逸美，大概这种超脱自然，不拘约束的灵动，才是人们内心想要的，打破规则的束缚，灵动超脱物外的感觉自然显现。

我是@时尚Lady，以上就是关于飘带这种时尚元素的灵动美简析，喜欢的欢迎留言探讨。

引用诗句来自

旧唐书《舆服志》

《太平御覽1000卷》[宋]李昉