导语：《红楼梦》有两条主线、五大板块、八根脉络。理清“二五八”结构模式，是整体阅读《红楼梦》的捷径。
《红楼梦》全书120回，共计一百万余字。不少读者望而却步，原因在于缺乏整体把握，难以步入红学天地。
笔者经过多年的阅读，结合不少红学家的观点，提出《红楼梦》全书“二五八”结构模式，兹略述于后。
关于“二”：二条主线。
小说第一条主线：贾府线——宁荣府盛极而衰故事，辅以薛王史家族的盛衰。贾府由“鲜花着锦、烈火烹油”的赫赫家世，最后落得“树倒猢狲散”，死的死，出家的出家，有罪的治罪，“落了片白茫茫大地真干净”。
小说第二条主线：爱情线——宝黛钗三角恋爱情悲剧，辅以众金钗的命运悲剧。爱情线主要是表现木石之缘和金玉之缘的矛盾斗争，最终以木石缘尽、金玉缘成而告终；但金玉之缘最终也免不了“一个出家，一个独守空房”的悲剧。
小说中两条主线，或明或暗，此明彼暗，交织发展。
关于“五”：五大板块
全书分为五大板块：序幕、奢华、嬗变、衰败、结局五部分。
序幕部分：第一回至第九回。前五回主要介绍故事来源、主要人物、典型环境、时代背景、命运结局。第六回至第九回，主要让一些人物集中亮相，如刘姥姥、凤姐、十二金钗、宝黛钗首聚、秦可卿、贾府众多子弟等。为小说后面情节展开铺垫。
奢华部分：第十回至第十八回。主要通过贾府两件大事——秦可卿丧事和元春省亲——出殡队伍“压地银山”，省亲“银子花得像淌海水”，集中展现贾府的赫赫声威、大观园的辉煌壮丽以及“鲜花着锦，烈火烹油”的奢华无比。
嬗变部分：第十九回至第五十四回。该部分分为两个层次，第十九回至第三十六回为第一层次，主要写爱情线——宝黛爱情的嬗变，由相互试探到彼此情定；第三十七回至第五十四回为第二层次，主要写贾府线——通过喜乐大观和悲喜贾府，表现贾府乐极生悲、盛极而衰的嬗变。
衰败部分：第五十五回至第八十回，写贾府的衰败。共有三个层次，第五十五回至第六十三回，写贾府下人之间的矛盾冲突，写衰之始；第六十四回至第七十二回，主要围绕“二尤”写宁荣二府的冲突，写衰之深；第七十三回至第八十回，通过绣春囊事件及抄检大观园，表现贾府尊卑之间（如王夫人与晴雯等）的冲突，写衰之极，表明贾府已柱朽梁倾。
结局部分：第八十一回至第一百二十回，写贾府树倒猢狲散。该部分分为两个层次，第八十一回至第一百回，为第一层次，在贾府线方面写倾覆前奏：贾府失去靠山（元妃）了，贾政做官失败了，通灵宝玉失灵了，能干的人（探春）远嫁了。在爱情线方面写木石缘尽，金玉缘成。第一百零一回至第一百二十回为第二层次，在贾府线方面：写王熙凤无计可施了，贾母这棵大树倒了，宁府被抄了，几个主子被治罪了，惜春宝玉出家了。在爱情线方面写金玉悲剧。薛宝钗虽是婚姻的胜利者，也是爱情的失败者。
关于“八”：八根脉络
《红楼梦》洋洋百万言巨著，为了让全书成为一个严密的整体，除了两大主线贯穿首尾外，还有八根脉络，使小说成为一个严密的有机整体。
僧道脉络，小说一僧一道，贯穿始终；在小说中关键情节，不时出现。没有僧道，就没有石头故事；小说中甄贾包括：甄士隐、贾雨村，甄宝玉、贾宝玉，甄家、贾家个三方面内容，甄贾脉络对应小说“假作真时真亦假”的立意。
木石脉络和金玉脉络，小说以木石之缘和金玉之缘相互矛盾斗争为主要内容。宝黛钗三角恋爱贯穿始终。
凤宝脉络，凤姐和宝玉二人的故事在小说占有极重要的地位，凤姐是贾府的管家婆，是贾府的代表；宝玉是贾府的命根子，是女儿国的首领；小说主要写贾府的末日史和女儿国的兴衰史。写凤姐还有利于凸显小说歌颂“脂粉英雄”的主旨。
母姥脉络，母姥指贾母和刘姥姥两位老太婆。这两位人物一尊一悲，一指向社会高层，一指向社会底层，在鲜明的对比中极大地丰富了小说的内容，体现了小说反映社会生活的深广。
妃姑脉络和境园脉络，妃姑是指元妃和警幻仙姑，二人分别为人间和天上的主宰；元春代表皇室主宰大观园众女儿命运，警幻专司痴男怨女风情月债。太虚幻境和大观园，一虚一实，虚实呼应；众钗来自太虚，归往太虚；众女儿乐在大观，悲在大观。贾府的大观，犹如天上太虚一样虚幻，最后化为了“白茫茫大地真干净”的结局；可见境园脉络与小说主题紧密联系。
小说“二五八”结构模式，是小说阅读的一把钥匙；有了这把钥匙，全书了然于胸，距离登堂入室就不远了。
思考与练习：1.理解“二五八”结构模式的具体内容；2.搜集有关谈论《红楼梦》全书结构的资料，谈谈你对全书结构的看法。
作者简介： 红学爱好者，历史文化迷，资深教育人。奇文共欣赏，疑义相与析。感谢关注，欢迎交流！（转载请注明出处）
