易风君主榜01 评定天下英雄,当用华夏标准

当年,曹操与刘备煮酒论英雄:“今天下英雄,惟使君与操耳!”

当年,苏轼游赤壁感叹道:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

易风君主榜01评定天下英雄,当用华夏标准

东坡游赤壁

然而如今被我们国人熟知的“天下英雄”还有多少?

百度一下“影响世界的100人”,结果出来了:中国上榜8人,欧美地区87人,其他地区5人。中国就只能上榜8人?欧美地区的人物就那么厉害?

这些人物排行榜怎么来的?进口的。要么直接照抄外国的人物排行榜,要么在西方近代、现代历史和所谓“精神”的照耀下拟出的。总之,拟榜的标准都是欧美的标准。

以自家的观念为标准贬低自己,抬高别人,这是西方史学家常用的做法。而当我们也把西方的标准来衡量自己时,渐渐地,西方就成为我们的学习对象;渐渐地,西方的做法都是正确的、先进的,我们自己的做法都是错误的、落后的;渐渐地,西方的空气都是甜的,我们的一切都是臭的。

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看着这样的人物榜长大的人,不自然地就会产生一种念头:原来欧美那么厉害啊!原来我们真的比不过西方人呢!看来,西边的月亮更圆,更亮。我们要学习的对象,主要都在西方呢。

当“你们在中国面前没有资格说,你们从实力地位出发同中国谈话”的时代最强音发出之时,我们有什么理由不去打破欧美的历史标准,继而树立华夏的标准?尤其在华夏一国的工业产量等于美日德总和的现在,我们更应推出自己的华夏标准,并让华夏标准一样通行于全世界!

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实力提高了,国人应该重新认识历史人物

讲“历史自信”,重新排定人物排行榜是必不可少的。

那么,用什么来作为评定人物的标准呢?《易》。

《易》不是一本风水、迷信书,而是一本由周文王总结历代治政得失,继而推演国家在不同时期的形势变化和相应对策,辑列成书,供子孙参考的“治国书”、“诫子书”。在中国的思想史上,《易》有着至高无上的地位——后世的道家、儒家、法家等思想流派全是从《易》中发展出来的。所以《易》被称为“诸子百家之祖”。

论思想的高度和深度,除了华夏的“阴阳”理论,还有什么道理能比得上“易与不易”?

因此,我作的人物排行榜,名为“易风排行榜”。

首先,是君主榜①的“开国之君”排行榜,参考的标准是《易》第一卦“乾卦”。

开国之君,不仅奠定国家的基础,确立国家的制度,更是后来君主的榜样。

对开国之君来说,评定的标准应该包括以下内容:

1、奋斗。

“乾卦”第三爻说:在前进的路上,君主当勤奋努力,认真反省,以便把握方向,防止偏差②。

建立一个国家的难度可想而知,开国之君必须要有明确的目标,并为这个目标不懈奋斗,不管一时的成功或失败,都不能影响、干扰到自己的方向——开国需要坚强的毅力和不懈的奋斗。正所谓:天行健,君子当自强不息。

易风君主榜01评定天下英雄,当用华夏标准

因此第一条标准为奋斗,分值25分。

2、顺天应时。

“乾卦”全卦从“潜龙勿用”到“见龙在田”,发展到“飞龙在天”,直至“亢龙有悔”和“群龙无首”,一直在强调一个字:“势”——顺势而为,借势而进,造势而起,乘势而上!

因此第二条标准为顺天应时,25分。

3、心胸。

“乾卦”第七爻③说:真诚、友善地对待各方势力、民众。这一点是自炎黄时代就流传下来的。这一点做好了,各方势力、民众会成为助力;做不好,会成为拖累甚至祸患。正所谓:有容乃大、求同存异。

因此第三条标准为心胸,25分。

4、功业。

为君者建立了伟大的功绩,产生了巨大的影响,为后人所铭记。正所谓:成就伟业,光耀千秋。

因此第四条标准为功业,25分。

数风流人物,还看今朝。

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注:

①君主指国家掌握实权的最高领导人,既为皇帝、国王,也是总统、首相、总理等。

②原文为“九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。

③原文为“见群龙无首,吉”。