文 | 小猫
毛姆在《刀锋》里写过：钱能给人带来世上最最宝贵的东西——不求人。
01
孔乙己先生对着柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”
然后排出九文大钱。
多年以后，孔乙己先生被鲁迅老师写成了中华最家喻户晓的网红，大家都记得孔乙己先生的长衫皱纹，却唯独不记得“排出九文大钱”的一瞬间，却是孔先生一生最高光的时刻。
九文大钱排在酒柜之上，让这个读书人享受到了瞬间的快感。
这种快感，我们每个人都能体会到，只是我们不愿意说。
因为我们一直有含蓄的传统，谈色含蓄，于是有了很多咸猪肉；谈钱含蓄，然后就有了很多贪官污吏。
但其实含蓄之中，多少都隐藏了真实的内心。
02
孔乙己先生这人很好，与同代人相比，他独一无二，有同代人所缺少的耿直真实，可爱得要命。
穿长衫是内心文化的隔离，“茴”字的四样写法也是文化隔离，意思是说 “老子与那些人是不同”的。
刚刚过去一百年，孔乙己这样的老兄，我想依然大有人在，醉酒开宝马的、在台上的，有身份卡的，我想不少也是孔乙己，只是换了另一种形式。
但一百年前，孔乙己和同去饮酒的人，他们依然是相同的，都有着一样的贫穷。
好在孔乙己先生是幸运的，他遇到了鲁迅，在笔端实现不朽。
虚构的人往往比活着的人幸运，这是事实，不容辩驳。
而我读书，记得的全是他“排出九文铜板”的快乐。
这始终是关于钱的故事。
03
金钱究竟是什么？
曾经的四川首富樊建川在28岁给出回答 “当宜宾市副市长工资太少了，我只能选择下海”。
于是离职，投身地产，用挣来的几十亿建了“建川博物馆”。
日本大导演北野武出生东京，爸爸是建筑工人，少年家境贫寒，长被饿醒。
等拍电影有了钱，立马拿现金买一辆保时捷，立马开车上路，可觉得不过瘾，就让朋友开车，而他自己则叫辆出租车，在后面跟着看。
阿里巴巴上市前一个夜晚，马云说：“我一生做任何事，从来不是为钱，我一点都不爱钱。”
李嘉诚先生70岁生日那天，宾客满座，有宾客问他：你平生最大的愿望是什么，70岁的李嘉诚俯下身来，小声对宾客说：“开一间小饭店，忙碌一整天，到晚上打烊后，与老婆在被窝里数钱。”
宾客大笑，李嘉诚亦大笑。
发出笑声的人，是两种截然不同的人生。
也许李嘉诚和马云回答都是真实的，但显然这样的回答让没有享受过金钱的人很难理解。
金钱究竟是什么？
金钱是不是意味着快乐？
如果你在中国做这样的调查，70后一定很含蓄，80后一定很沮丧，90后一定很直接。
把这个问题回答更直接的是英国一位叫马丁·摩尔斯的人，这位英国最大期货公司终身总裁，少年贫寒，用尽一生才将自己打造成为一位标准的英国绅士，上流人。
可在临终之前，他的人生总结却一点也不绅士，他说：“我一生最幸福的时刻，是十八岁那年赚到第一个英镑。”
上一次说类似这样的话的人是谁，我查了资料，是巴尔扎克笔下的葛朗台，巴尔扎克一生都厌恶的这类人，把生活搞得一团糟，死的时候有很多钱，非常二逼。
更有趣的是巴尔扎克的生活也不见得比葛朗台好到哪去。
他写《欧也妮·葛朗台》，是为了偿还个人的债务危机，即使写了"资本主义社会的百科全书"的《人间喜剧》，也是为了还钱。
这位写作狂人，最后只活了51岁，死于慢性咖啡中毒。
和孔乙己一样，巴尔扎克也是个悲剧。
04
在我能看到的所有不幸之中，有人前日还是堂中客，明日就是阶下囚；有人远走他乡，也有人败走麦城。
在我所能看到的所有命运中，没钱时谄媚，有钱时放逐，得了势的欺人，失败时刻薄穷酸。
太多的社会悲剧，有人性之恶的，而更多的悲剧则源自没钱。
卖火柴的小女孩，如果有钱，不会冻死街头。
《我不是药神》依然是一个缺钱的故事，用钱续命的故事。
在医院，你能看到一张张脸愁眉不展，除了对生命无能为力，更多时候也源自没钱。
在所有命运中，多少妻离子散、多少颠沛流离、多少居无定所，多少牢骚抱怨，多半也与金钱有关。
人活一天，便会多看悲剧一天。
见得悲剧越多，便会对金钱有一些刻骨铭心的感受。
首先金钱可以让自己自由。
保证自由的方式虽然很多，读书、思考、睡觉都可以，但自由最有效保证方式依然是金钱。
自由其实就是多一些选择，除了选择平等、尊严、话语权以外，还有就是可以支配自己的时间。
对一个打工者来说，没有钱，就意味着将自己的时间拱手交给他人。
拥有金钱，也就意味着不再把自己的时间低价出售他人，赎回本属于自己的时间。
人世很短，赎回自己的时间，生命就会变得很长。
其次金钱意味着尊严
谈钱是件很赤裸的事，却是实话。《喜剧之王》里，尹天仇对同是小人物的柳飘飘说“我养你啊”，听起来浪漫，但这不是尊严，浪漫背后依然还是心酸。
任何一个现代独立女性想必都不会愿意接受他人的*养包**。
法国女设计师香奈儿有一句名言：金钱让我获得了独立性变得有价值，时至今日，这依然是许多女性朋友的人格追求。
然后金钱让家人温暖
想必没有人反对，因为反对的人都出家了。
带妻子去旅行需要金钱，孩子上学读书，接受更好的教育，去和世界聊聊天、扯扯淡同样需要金钱。
老人有质量的晚年，打打牌、钓钓鱼，看看片，参加老同事的聚会，同样需要金钱。
最后挣到一定量的钱，温暖他人
人到了一定阶段，价值这件事就会变得无比重要。
你获得的价值越多，某种程度上也意味着成就感越大，快乐也就更多。
越来越多的企业家投身于慈善，NGO等公共事业，本质上也是金钱保障了快乐和自由。
“觉得自己得到的太多了，拿出一部分帮助别人”，各自身心愉悦。
05
这是我浅薄的“金钱观”，有一定顺序，这个顺序里，包含了主动承认人性的自私。也包含我不与金钱对抗，对金钱多一份自己的理解。
金钱让脆弱者坚强，也会让自卑者自信，让绝望者免于绝望。
再说回到孔乙己这位可爱的人，我想一个好的社会也是如此，就是能够让孔乙己这样的破布长衫者有酒喝，让他不因贫穷而遭到嘲笑，不因衣着破烂而遭到鄙夷，不因读书这点破事，坚守自己陈旧的价值观而遭到排挤。
让他能够一生在北京、上海、深圳、成都，任何一座城市都能享受“排出九文大钱”带来的幸福。
这样的社会，我想才有意思。