同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
同人卦上卦是乾，是天；下卦是离，是火，天之气上升而火之气上炎，天与火趋上的性质相同。九五阳爻阳位，居上卦之中，六二阴爻阴位，居下卦之中，代表君臣都有中正之德。卦中只有六二一个阴爻，众阳爻都欲与之合，众阳之情同。所以，卦名为同人。
卦辞说，人不能无所同，但是忌讳的是所同不广，所同不广，就是私同而非大同。 同人于野： 与人和同于旷远无私的境界。如果是一家一乡，就与全家全乡的人同；如果是一国，那就与全国的人同；如果是世界天下，那就与世界天下所有人同。野，强调的是没有区域的限制，突出同人的宽广无私。 亨： 以无私的胸怀来与人和同，一定会得到众人的信任、亲近、帮助、服从。一定无往不利，事事亨通。 利涉大川 ：即使涉越险难，如大川之险，也可以渡过，平常之事更可如愿。 利君子贞： 同人不是必须与所有人都和同，君子以正道求同于人则利，否则不叫大同。所谓正，是天道，是公理。
宋儒欧阳修在《朋*党**论》说，小人无朋，因为小人所好者禄利，所贪者财货。同利之时，暂以为朋，利尽而朋散，虽兄弟亲戚不再相顾。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，所以，君子之朋能同心共济，始终如一。欧阳修的话，是对易经同人卦含义最好的诠释。