这篇文章主要是 对《孔乙己》这篇小说进行文本分析。
“鲁镇酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。 做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝 。”
这一小段文字把不同人的不同身份和地位直接表现了出来。这段场景的描写我们都不陌生。做工的人，中午傍晚散了工，花十文钱买些酒喝了休息。现在好多城市都在搞建设，工地上的工人就是这样。工人的一天什么时候最舒服呢？当然是下班。完成一天的工作量，工资挣到了手，买瓶冰镇啤酒喝一喝，回家的路上，吹着晚风，聊着天，这境界别提多舒服了。鲁镇的短工同样。散了工在酒店烫壶酒喝了休息。酒店里一些有钱的顾客，则会到隔壁房子里，点好酒菜，慢慢的喝。这些人是“穿长衫的”。有钱有身份的人才会穿长衫。
“ 孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的 。”
这里我要说三点。第一，孔乙己是站着喝酒但他穿着长衫。站着喝酒说明他的身份地位和鲁镇短工是一样的，他没有钱去隔壁房子里慢慢喝酒吃菜。而他穿着长衫，长衫在当时是身份地位的象征，有钱的知识分子才会穿长衫。孔乙己虽然穿着长衫，但他的长衫已经破旧得不像个样子。这说明孔乙己本质上还是一个穷酸的知识分子。第二，孔乙己身材高大，青白脸色。如果一个人身材矮小，举止猥琐，那大概这个人的材质本来就是这样。一个人如果身材高大，按理说给人的印象应该是容貌伟岸的，孔乙己身材高大，但他的脸却是青白色的。为什么会是这样？一个身材高大的人怎么会把自己搞成这个样子？我们读完这篇小说就会发现，是孔乙己所信仰的那套文化价值观念把他自己整垮了。第三，孔乙己对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂。孔乙己是以知识分子自诩的，“万般皆下品，唯有读书高”，孔乙己认准这条道理，所以他认为自己比鲁镇的短工要高一等。他认为自己比短工高一等，但他又没有实力去隔壁房子里吃酒，所以就出现一个特殊的现象，孔乙己是站着喝酒而又穿长衫的唯一的人。
“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了。”“你一定又偷了人家的东西了。”“孔乙己，你当真认识字吗？”“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”
孔乙己是鲁镇的一个笑料，大家都喜欢拿孔乙己开涮，这种开涮里面没有包含任何尊重的成分。孔乙己在鲁镇是透明一样的存在，只有人们想找点乐子才会想到孔乙己。
孔乙己当然是懂得一些知识的。他知道茴字的四种写法，脑子里也记得几本古书，但这些东西并没有化为他谋生的能力，孔乙己实际上没有创造实在的价值，孔乙己替人抄书，这算是他创造了一点价值，但是他替人抄书没多久，整个得连人带书，笔墨纸砚全给人家卷走了。抄书也不老老实实抄书，还让别人倒贴了许多东西。
失业的孔乙己，最后凄惨地走完了他的一生。
孔乙己是科举制度的牺牲品，用现在的话说，他是陪考的，是炮灰。我认为造成孔乙己凄惨处境的原因，有三个方面。第一，孔乙己所信奉的那套文化价值观念。孔乙己信奉的那套文化价值观念如同*片鸦**，能麻醉人的精神。让人远离了现实世界，将自己一生的精力和年华都消耗在字纸堆里。第二，孔乙己自身的问题。不愿面对残酷的现实，不愿正视自身的处境。第三，就是社会的冷漠。孔乙己是鲁镇人们取笑的对象，没有人愿意帮助他。