故里高家巷，
上回说到绞圈房子的“客堂间”
这回我们一起看看高家巷的那些人……
1.
高家巷后宅西横头共一个老祖宗，俗称姚三园。“姚三园”是人名呢？还是宅名？我没搞清。听祖母讲，晚清时，姚三园族里出过一个秀才，是我的太祖辈，在衙门里做个小吏，在这一带已是很风光的了，从他传下来的那座窗棂雕花的老宅足以证实。
以后没出过像样的读书人，一直到解放后的1959年，族里一个堂叔考入哈军工，此外没第二个大学生。一般能读到高中或中专就很稀罕了，“大学生”令我等晚辈神往钦羡。在我幼稚的心目中曾产生过这么一个印象：姚三园的后裔太平庸，没有能人。
昔日周家桥
不久，一件偶然的事情改变了我的看法。那是1964年大年初一的早晨，我和大弟在门口的马路上练脚头，隔天才买的一只橡皮小足球，新鲜劲没过，大年初一大清早就在门口马路上玩起来了。那时的玉屏南路很冷清，很少有汽车经过。兄弟俩正踢得起劲时，一声清脆的喇叭声传来，循声望去，只见一辆乌黑铮亮的轿车朝我家方向缓缓驶来，我一眼瞅见轿车头上那醒目的红旗标志。“大红旗”在我们身边停稳，一个干部模样操着普通话的人探出车窗：“小朋友，姚留兴住在这里吗？”
姚留兴是我堂兄，一听这名字我忙应声：“住这里，我带你们去！”
堂兄是上海广播器材厂的技术员，堂嫂是他念中专时的同学，同在—个厂工怍。堂兄工作后又在职读出了大专学历，他在厂里有什么能耐，当时我年幼不甚了解。
（背景图）故居围墙外姚家五兄弟留影，围墙墙角上“588”是故居门牌号，摄于1979年春节后。左二为笔者。
我兴冲冲地将来者领进留兴阿哥的家里，只见来者和留兴阿哥说了几句话后，留兴阿哥忙着解下围裙，到屋里取出了万用表、电铬铁等几样工具装入一只拎包，跟着来者上了轿车。
事后，从大人们口中得知，来者是魏文伯的秘书，魏文伯是当时华东局的书记，原来他家的电视机坏了。魏文伯怎么认识姚留兴的呢？还得饶舌几句，1960年代初，在上海找一个会修电视机的人实属不易，普通百姓连电视是啥模样都没见过。魏文伯家的电视机坏了，他只能找生产厂家，而中国第一台黑白电视机就诞生在上海广播器材厂。姚留兴正是参与第一台电视机研制开发的工程技术人员。厂领导安排姚留兴去魏文伯家修电视，足可见留兴阿哥在厂里的技术地位。
听了大人们的叙述，留心阿哥在我心目中的形象顿时变得高大。留兴阿哥成了我少年时代的偶像，暗誓长大了也要做—个像他这样有本事的人。老宅动迁后不久，留兴阿哥将房子调换到别处，从此未能再见这位有本事的堂兄，要是健在，这位堂兄当是耄耋之年。延安西路上的上广厂（上海广播器材厂简称）也不知去向了。
（背景图）笔者（右）与同窗好友告别留影，摄于1970年2月赴安徽凤阳插队离沪前夕。
2.
高家巷后宅西横头那绞圈老屋，宅上老人都叫“豆腐店”，据说祖上开过豆腐店。豆腐店男爷们都短寿，撇下婆娘们当家。下首老二娶了大小老婆，宅上人叫正房大婆婆，叫偏房小婆婆。两房都只生女不育男，因此，豆腐店里阴盛阳衰。
资料图
豆腐店地处老宅的边缘，与之接壤的是苏北人聚居的解放里，解放里原址一部分在娄山中学（原古北中学）校园里，还有一部分就是现在锦屏路的路基。处在这一边缘地界，好有一比，巴勒斯坦和以色列交界——加沙地带。豆腐店屋后的菜园经常遭受来自解放里的偷窃，当家的阿婆们除了操起本地话骂山门，别无良策。好在第三代中有几个男后生，寻思着哪天出口气。某日，抓到了一个钻进篱笆摘豇豆的小苏北，积压已久的愤懑在小苏北身上得到了渲泄。
气是出了，祸可闯大了。解放里几十口老少爷们涌进豆腐店，要讨个说法。几个图一时痛快的后生全吓得躲进里屋，客堂间里由三个阿婆出面斡旋。苏北爷们有的盘腿坐在八仙桌上，有的竟在天井里撒起尿来，那个挨揍的小苏北头倚着门槛直挺挺地睡在当门口，一时间谩骂声、讨伐声都能掀翻屋顶。事态惊动了派出所，在警方的调解下，豆腐店赔了几元钱才算了事。打那以后，豆腐店彻底败北。小婆婆气得咬牙切齿，牙缝里蹦出一句：“有囡不嫁苏北人，啥人嫁给苏北人嘛，眼乌子戳瞎！”
此刻小婆婆的小女儿来娣（化名）正待字闺中，小婆婆平时就没少关照来娣，寻朋友时要弄清对方是啥地方人。
小婆婆住西厢房，为进出方便，西厢房开了扇边门。边门正对着解放里顶东边一户苏北人家，两家相距不足二十米。这户苏北人倒是本份人家，生有两男一女。大儿子根生（化名）一表人材，模样酷似电影明星达式常。根生有一份不错的工作，口音也听不出苏北腔，走在路上挺招女孩子的注目。门对门哪有不相识，又巧，根生和来娣上下班同乘54路公交车，途中搭讪，越谈越热络。来娣迷上了根生的相貌风度，要是论相貌，来娣要比根生差一个档次。根生看中的是来娣的人品，她和他交往从不流露鄙视苏北人的神情，令根生感动不已。日久生情，根生便时常乘小婆婆（国棉21厂挡车工）上夜班之际，翻越篱笆潜入来娣的闺房……
当来娣掩饰不住日益隆起的腹部时，小婆婆如雷击顶，差点休克。来娣什么陪嫁都没有，一头钻进了根生家简陋的茅屋，成了解放里第一个本地人新娘子。公婆待儿媳胜过女儿，来娣却从此断了娘家路。可打来娣下嫁解放里后，娘家的菜园子倒是安宁了，解放里的老少爷们见了豆腐店的老少也都客客气气，颇有古时和番之意味。
不久，小婆婆退休，她见不得眼皮底下的女儿在苏北窠里进出，投奔在陕西支内的大女儿处度晚年去了。一晃到了“*革文**”后期，某日，陕西来电，让根生夫妇去车站接母亲。火车上的小婆婆靠人抬下车的，她半身不遂，语言障碍，全然没了往日的精气神了。大女儿此番将她送回上海治疗，来娣俩口子将老母接回故居，一直伺候老母到辞世。来娣冲破世俗，开了高家巷本地人嫁苏北人的先河，一度传为佳话。
3.
高家巷后宅为数不多的楼房中，数阿福生兄弟那幢三开间楼房醒目，象一根楔子扎进本地人群落。阿福生是客帮人，祖籍太仓浏河。
耄耋之年的阿福生扎根高家巷60多年了。想当年他兄弟三人凭着一副担桶两口大缸起家，发豆芽腌咸菜，日积月累，熬辛吃苦，置地造屋，打下一片江山。阿福生排行老二，老大、老三寿短，子嗣也不多，唯阿福生人丁兴旺，四子一女，孙辈、重孙辈一大串。
阿福生的豆芽作坊解放后加入合作经营，即副食品公司属下的菜场。从他家后院留下的十几口大缸，可见当年的经营规模。阿福生农民出身， 他发家的原始积累就凭着勤俭，从其晚年生活仍保持节俭的习性，便可窥一斑。
阿福生的儿女成家后，老俩口便不愿和小辈在一口锅里搅勺子，老俩口单烧。人家买菜赶早，他老人家却赶收摊时刻，下脚菜便宜。一篮子下脚菜角把钱，有时人家白给，他拎回家从中捡出一碗烧了吃，剩余的喂鸡。老俩口上了年纪不宜多吃肉，吃鱼又嫌贵，阿福生有办法，站在鱼摊头前看风景，等着脚盆里的鱼翻肚皮。卖河鲜的规矩，死鱼对半价。其实，刚翻肚皮的鱼还是新鲜的，就这样，他老人家花人家一半的钱吃同样新鲜的鱼。
阿福生身板硬朗，刚退休那阵，他瞅准了搬运工这差使，用那辆“老坦克”挂上拖车，在天山路双鹿冰箱厂门口帮顾客送货。儿孙们心疼他，劝他歇着，他说让他闲着无事不如让他死，后来人力车运输要有牌照许可，他才歇手。
阿福生不烟不酒不茶，不会麻将不好棋牌，他的嗜好就是劳动。老房子没拆的时候，整天不是泥桶瓦刀，就是锯子榔头，房前屋后修修补补，敲敲打打。再看他老人家的穿着，好似“出土*物文**”，罩衫还是乡间土布所制。阿福生不是没钱，1982年临动迁，他将多年的积蓄分给了子女。每人几件手饰、一摞银洋钿外加几根杉木。那杉木是他准备再续盖新房备下的房梁。儿孙们搬进新公房后，拿这些木料装修了房间。
阿福生克勤克俭润泽子孙的业迹，在高家巷有口皆碑。 阿福生的品行孕育出淳厚的家风，在子孙后代中承袭。他的儿女个个本份敬业，勤劳节俭，从他们身上都能看到阿福生的影子。他那个远在新加坡留学的小孙子，是新加坡政府出资培养的中国留学生。应该说无须像自费生那样打工糊口，但小家伙不愿坐享其成，在紧张的学习之余，每天还挤出两小时帮图书馆打工，攒下钱购置了电脑。宅上老邻居们闻之，感慨道：“阿福生门风好，传子孙！”
阿福生长寿，活到92岁，前些年在养老院里辞世。要是活到现在该是百岁老人了。
（未完待续……）
作者丨姚志康
文中配图来源网络
编辑丨长宁区新闻宣传中心 高琴