古代是怎么传递军情的 (古代人是怎么传递信息的)

古代的军情通报、军令传递的情形有很多种,除了警情之外,还有军事情报函文、将帅职事任免书和军事行动沟通等,它们也都有自己独特的传递形式。这些方式往往因为传递的目的不同而千奇百怪。

一、烽火狼烟

“烽火狼烟”是古代战争中用来传递警情的一种方式,它的预警作用不言自明,有备才能无患很多时候,它是战争能够取胜的重要保证。

古代人是怎么传递信息的,古时军队如何传递军情

烽火台狼烟示警

烽火台亦有“狼烟台”或“烟墩”之称,为一座座独立据守的碉堡,一般每距五至十里筑一台,每个台上设有五个烽火墩,为燃放烟火报警、传递军情的专用设施。如遇敌情,白天燃烟称“燧”,夜间举火把点火叫“烽”。只要一台燃放烟火,便逐台相传点燃,设于远处的指挥机构就可以迅速得知敌情。

知识链接:烽火戏诸侯

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周幽王烽火戏诸侯

公元前795年~前771年周幽王继位时,周王朝已经走向了分崩离析,国力日渐衰落。他继位后只知吃喝玩乐、沉迷女色,从不过问朝政。有一个叫褒珦[xiàng]的大臣劝说周幽王不该如此,应以国家大事为重,结果被周幽王下了狱。褒家的人为了把褒珦救出来,只好投周幽王所好,在乡下买了一个非常漂亮的姑娘,教会她唱歌跳舞后,献给了周幽王。这个姑娘因为是褒家献上的,所以也随褒姓,并取名为姒。褒姒以其美貌得到周幽王的宠爱,褒珦便被放了出来。

但褒姒自从进宫以后,从来没有笑过一次,整天闷闷不乐。周幽王想尽各种方法逗她笑,都没有成功。于是周幽王在宫中告示:“有谁能让娘娘笑一下,赏黄金千两。”

有个叫虢[guó]石父的,给周幽王出了一个歪点子:让周幽王带褒姒上骊山去玩,等到晚上,把烽火点起来,附近的诸侯见了就会赶来。褒姒见到众多兵马上当,就会笑起来。周幽王认为主意甚好,就同意了。 后来果然如虢石父所说,临近的诸侯见到点燃的烽火,真的带领兵马赶到骊山。可是当他们赶到后未见军情,却听到山上传来奏乐声和歌声,才知道上当了,便憋着气又回去了。褒姒见此情景真的笑了,这就是烽火戏诸侯的故事。

这个事件的发生在很大程度上导致了西周被犬戎灭亡的灾难性后果,在犬戎真的进攻周朝的都城镐京时,周幽王再次点燃骊山的烽火,虽然火光大盛,但诸侯们谁也没理会,没有一个救兵到来。最终导致了西周王朝的覆灭。而褒姒也成了红颜祸水的代名词。

二、虎符

虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中左半交给将帅,右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用,持符者即获得调兵遣将权,同时也是出入关驿以及征收赋税的凭证,用时双方各持一节,合符验证无误才能生效。但如遇烽火,不用合符,也可以用兵。

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秦错金术铜虎符/战国(左) 战国/秦金虎符(右)

知识链接:信陵君窃符救赵、诸葛亮巧取荆襄

公元前257年,秦军*攻围**赵都邯郸,魏国公子信陵君用计窃取了魏王的虎符,得以调动十万大军救助被秦军围困的赵国,使其虎口脱险。

又有在《三国演义》第五十一回中,曹操因赤壁之战兵败北退,诸葛亮则趁南郡空虚,命赵云夺城并成功生擒守将陈矫,取得其虎符,然后以此虎符调出荆州守军去救南郡,待大军出城,又趁势命张飞袭取了荆州;接着又用同样的方法调出襄阳守军,乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一虎符,便将曹兵调开,兵不血刃就夺取了荆襄,而耗费诸多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获,闻之大为光火,亦为其英年早逝埋下了祸根。

据考证,虎符最初应该产生于春秋战国时期,作为调兵遣将的信物沿袭下来,汉朝到隋朝之间所用的虎符大多为铜质,到了隋朝时则变成了麟符,而到了唐朝,由于唐忌讳虎,因此虎符又被改成了鱼符或者兔符,直到南宋时期恢复使用虎符。到了元朝,虎符被虎头牌所取代,渐渐演变成了后来被人熟知的铜令牌。

我国现存的保存较为完好的虎符大多来自战国时期的秦国,分别为杜虎符、新郡虎符、阳陵虎符,以及东郡虎符四种。

三、蜡书

蜡书(又名蜡丸)作为重要的秘密通信方式,早在唐时就已普遍使用,就是将秘密书信搓紧为小团,外面以蜡封裹,信使便可将其藏在衣服的夹层、发髻中,因兼有防潮、防水的作用,所以紧急关头还可以塞入肛门,甚至埋入皮下,以确保不致泄密。

知识链接:周智光*反造**,唐代宗密召郭子仪

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郭子仪

唐代宗大历元年(公元776年),扬言“我夜里睡觉都不敢伸腿,怕一脚踹破长安城”的华州节度使周智光叛乱,形势危急,唐代宗就是通过密送蜡书征召驻于河中(今山西永济蒲州镇)的郭子仪大军前来平息叛乱的。

四、风筝

风筝早在春秋战国时期就已经被发明,不过那时风筝以木质为主,直到蔡伦改进造纸术后,风筝即纸鸢才开始流行起来。而且风筝从一开始被制造出来就是“动机不纯”,就是为军事行动服务的。 用风筝传递军情,前代已有之,至魏晋南北朝时期用得更为普遍。

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携带情报的风筝

知识链接:侯景叛乱,梁武帝纸鸢求援

梁太清二年(公元548年),侯景起兵作乱,公然对抗萧衍。大军一路势如破竹,很快兵临建康城下,先后攻克朱雀门、宣阳门,进逼台城。台城内的梁武帝萧衍、太子萧纲困守孤城,身边不仅没有一个侍从,而且侯景供应的食物也是越来越少,最后直接断粮了。前来勤王的援军进不去,双方消息中断了。于是太子萧纲做了个风筝,上面系着敕书准备与援军互通消息,并且在风筝上写着“得鸢送援军,赏银百两”。然而风筝是放出去了,但是被侯景的人看到,以为这是什么妖术,于是命人射落风筝,风筝传书的计划失败。最后还是城外的援军通过苦肉计诈降侯景才得以混进城里传达了消息。

梁太清三年(公元549年)五月,已经多日滴水未进的梁武帝因为太过口渴,他用尽全身力气,连着呼唤了几声,却无人理会,不久便一命呜呼了。可叹这位南梁的开国皇帝,竟在做了四十八年的皇帝以后,被活活地饿死了。

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梁武帝

五、江河流水

古时,流水也成为军情传递的辅介,用水传递军情,就是借助河水自上而下日夜不息的流动,从上游向下游传递紧急军事情报。

知识链接:隋炀帝雁门关汾水传诏

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雁门关

隋大业十一年(公元615年),隋炀帝三征*句丽高**大捷后北巡至雁门关,结果遇突厥始毕可汗带兵来犯,将杨广围于雁门关内(今山西代县西),因城内粮草不足,城外又大军压境,消息传不出去,情急之下杨广想出了一个策略,遂“以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援”。催促勤王消息顺利传出后,有一个率军前来勤王的小将只有16岁,找到雁门关附近的屯卫将军云定兴。向他提出了多竖军旗、虚张声势的建议,最终突厥见援兵已到就撤军了,隋炀帝得以脱险。这个小将就是李世民。

隋炀帝也曾开疆辟土、立功无数,不过最终还是因为穷兵黩武、奢侈腐化而落的一个悲惨的下场,大业十四年(公元618年)三月,虎贲郎将元礼与直阁裴虔通密谋共同推举宇文述的儿子宇文化及作为首领,发动兵变,隋炀帝被逼自杀。隋炀帝死后甚至连一个像样的棺材都没有,最后还是由箫后和宫人拆床板做了一个小棺材,将其偷偷地葬在了江都宫的流珠堂下。

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