读社会主义发展史感悟 (社会从空想到科学的发展读书笔记)

#阅读的温度## #423 头条知识节# #教育那些事# #高举社会主义旗帜#《社会主义从空想到科学的发展》是科学社会主义的基本理论著作,是恩格斯阐述科学社会主义的理论渊源、形成机制和社会主义必然胜利的原因及实现途径的经典文献。它指出,空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源; 唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学; 资本主义基本矛盾的发展, 导致社会主义的必然出现。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化, 具有重要的方*论法**意义。

社会主义存在剩余价值,社会主义的剩余价值

本书的第二章论述的是,马克思恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上,实现了哲学、经济学的革命性变革,创立了唯物史观和剩余价值学说,是科学社会主义的理论基础正是由于这两个伟大发现, 社会主义就被置于现实的基础之上,走出乌托邦的荒原而变成了科学。 唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义的两大理论基石。科学社会主义的产生和发展离不开哲学。因为哲学是世界观、认识论、方*论法**、价值观, 在马克思主义理论体系中处于基础地位,是科学社会主义理论的灵魂和精髓,是工人阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想*器武**, 是社会主义实践的理论依据和方*论法**工具。

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恩格斯在1870年曾经指出:“如果不是先有德国哲学, 特别是黑格尔哲学, 那么德国科学社会主义,即过去从来没有过的唯一科学的社会主义,就决不可能创立。”(P635)后来又在本书的1882年德文第一版序言中说:“唯物主义历史观及其在现代的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争上的特别应用, 只有借助于辩证法才有可能。”(P691~692) 科学社会主义的产生, 一方面必须有德国的辩证法,同样也必须有英国和法国的发达的经济关系和政治关系。⋯⋯只有在英国和法国所产生的经济和政治状况受到德国辩证法的批判以后, 才能产生真正的结果。” (P691)黑格尔哲学的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式, 第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程, 处在不断的运动、变化和发展中, 并且企图揭示这种运动和发展的内在联系及规律性。但是, 黑格尔的体系是唯心主义的,在他那里,一切都被头足倒置了, 世界的现实联系完全被颠倒了,他的历史观本质上仍是唯心主义的。马克思恩格斯实现了哲学史上的伟大变革,克服了旧哲学中唯物主义与辩证法相分离、自然观与历史观相矛盾的缺陷,把唯物主义与辩证法统一起来,把辩证唯物主义自然观与历史观统一起来,创立了唯物主义历史观,揭示了社会发展的一般规律,终于使唯心主义从它的最后避难所即历史观中被驱逐出去了。

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空想社会主义思想家由于他们的世界观是机械唯物论和历史唯心论,因而他们的学说只能是空想的而不是科学的。马克思所以能够使社会主义从空想发展成为科学, 除了历史条件成熟外,关键是有正确的思维方法,即世界观,也就是现在我们强调的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。 在人类认识史上,存在着辩证法和形而上学两种思维方式的对立和斗争。辩证法要求全面地联系地发展地观察问题, 形而上学则完全相反。从古代朴素的自发的辩证法古希腊哲学家赫拉克里特、亚里士多德,到巧至世纪年间的形而上学英国唯物主义哲学家培根和洛克,到世纪初德国古典哲学家黑格尔恢复了辩证法这一最高的思维方式。但是,黑格尔的辩证法有两个矛盾,一是方法和理论的矛盾,即辩证法同客观唯心论的矛盾,二是方*论法**和历史观的矛盾,即辩证法同唯心史观的矛盾。客观唯心论和唯心史观窒息着辩证法的发展。马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大革命。

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马克思首先创立了辩证唯物主义。他一方面吸取了黑格尔的“合理的内核”,即辩证法, 并把它向前发展了另一方面又看到黑格尔的“唯心主义的荒谬”,于是用唯物主义代替它, 但是,这已不是18世纪法国启蒙学者的机械唯物主义,而是辩证唯物主义。“现代唯物主义”就是辩证唯物主义的别名。马克思的辩证法是唯物辩证法, 他的唯物论是辩证唯物论马克思运用辩证唯物主义研究人类历史,创立了历史唯物主义,19世纪40年代,由于资本主义生产方式的产生和发展, 大机器的广泛使用,经济在社会生活的作用日益突出,创立历史唯物主义的社会历史条件成熟了历史唯物主义的产生, 标志着唯物主义的最后完成,这是“彻底的唯物主义”,即自然观和社会观都是唯物主义的,从而使“唯心主义从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了”。而已往是下半截的唯物主义,上半截的唯心主义。因而唯物主义同唯心主义的斗争不开展, 不彻底。现在,开展了,彻底了。唯物史观的创立,解开了人类“历史之谜”,社会发展的动因, 既不是英雄豪杰, 也不是政治斗争和政治变革,而是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会基本矛盾运动。恩格斯在《发展》中指出“ 这两个伟大的发现—唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密, 都应当归功于马克思。由于这些发现, 社会主义变成了科学。”(P740)他在《马克思墓前的讲话》中在评价马克思的伟大贡献时进一步指出“ 一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。”马克思的两大发现,使得他得以从研究人类社会的一般发展规律到研究资本主义社会的特殊发展规律。唯物史观揭示了,社会存在决定社会意识,社会基本矛盾运动是社会发展的基本动力,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,人民群众是历史的主人。剩余价值学说揭露了资本家剥削的秘密,揭示了资本主义生产方式的历史局限性。唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义的理论基石。这两大基石, 把社会主义“置于现实的基础之上”。(P732)

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