唐朝初年，李世民跟李建成之间逐渐势成水火，到最后终于爆发了玄武门之变，李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，一场纷争终于以血腥残暴的杀戮收场。事后，李世民几乎杀光了李建成和李元吉的家人，以防这两人的势力死灰复燃。
事后，关于这三兄弟的至亲、老父亲李渊该如何处理成了摆在李世民面前的一大难题。他肯定要逼老爹退位，这毫无疑问。玄武门之变不单单是手足相残，更是一场赤裸裸的*变政**，李世民的目的就是杀掉所有竞争者，自己来当皇帝。
其实，早在玄武门之变之前，无论是李世*阵民**营还是李建成阵营，都在策划*变政**。只是事情处于萌芽状态的时候，都被李渊发觉。但是，即使李渊内心深知，这两个孩子迟早要对自己下手，他也无能为力。这两个人的势力已经遍布朝野，尤其是李世民，其手下班底更是不能轻碰，否则李渊本人都有性命之忧。
于是，一场*变政**结束了李渊的烦恼，也终结了他的皇帝之路。而李世民除了要除掉政敌，篡夺政权外，迫切需要解决的是如何体面地完成这些任务。杀掉亲兄弟已经很不体面了，再杀掉老爹，他的合法性就很成问题，容易影响政局的稳定。
于是，就在大*杀屠**结束后，李世民立刻派尉迟恭冲入皇宫，控制住局面。
等到皇宫稳定之后，李世民也来到亲爹面前。一直在考虑体面收场的李家老二做了个非常怪异的举动，按照《资治通鉴》的记载，李世民此时扑到老爹面前，“跪而吮上乳”，跪在李渊面前，脑袋投入李渊怀里，吮吸老头的乳头。
你能想象，一个中年男人趴在一个老头怀里，不停地舔老头的乳头，这是怎样一种场景吗？这不是李渊的乳头第一次出现在史书中。《太平御览》、《册府元龟》以及《新唐书》都记载，李渊“体有三乳”。
从医学上讲，一个男的多长个副乳，就会有三个乳头，所以李渊生三乳这个事也不是没有可能。但是，考虑到李渊作为皇帝的身份，出生的时候却没有发生任何祥瑞事件，比如满屋红光、神仙跟老妈胡来等事情，这个“体有三乳”更有可能是后世人给他脸上贴金，补足他先天祥瑞不足。
史书中往往会把帝王多长乳头视作宽厚的标志，比如周文王，史料为了强调他为人宽厚，特意让他长了四个乳头。李渊在史书中也是宽厚的形象，因此他的三个乳头大概率也是后来加工的。
李渊的乳头第二次出现在史书中，就是在这次玄武门之变后，被李世民边哭边舔。许多人煞有介事地解释这件事，比如，有人就认为，这是古代獠人的习俗。獠人在当时泛指分布于两广和云贵川地区的土著少数民族。
唐朝《异物志》曾记载，獠人有妇人产子，丈夫帮着带孩子，用自己没奶的乳头帮着哄孩子的习俗。也有史料记载，越人也有类似风俗，男人帮着奶孩子，被称为产翁。
有人以此为据，觉得大唐老李家有胡人血统，因此承袭了胡人风俗，也有男人奶孩子的习惯。李世民扑在老爹怀里舔乳头，就是为了表明自己不忘父亲养育之恩的意思。
这种说法实在牵强，无论是獠人还是越人，他们都是南方人。而老李一家子再有胡人血统，也只能来自大西北。李渊家族最远能追到西凉开国国君李暠，他开创了陇西李氏这个赫赫有名的豪强门阀。历经北魏、西魏、北周、隋朝，陇西李氏虽然曾与鲜卑贵族通婚，但是地域上都在大西北，与南方没有一毛钱关系。
所以，獠人也好，产翁也罢，都是先把李世民舔乳这事当真事来看，然后强行进行解释，可能是因为司马光名气大，不敢质疑。实际上，这件事的真伪恰恰才是问题的关键。
今天能看到的正史史料里，关于唐朝的历史，最权威的是《新唐书》和《旧唐书》，其次就是《资治通鉴》，但是仅有《资治通鉴》记录了这个舔乳场景，其他两本都没说。
关于玄武门之变，《新唐书》和《旧唐书》都写的非常简要，《新唐书》就三句话：“庚申，秦王世民杀皇太子建成、齐王元吉。大赦复浮屠、老子法。癸亥，立秦王世民为皇太子，听政。”《旧唐书》更简单，就两句话：“六月庚申，秦王以皇太子建成与齐王元吉同谋害己，率兵诛之。诏立秦王为皇太子，继统万机，大赦天下。”
今天关于玄武门之变的详细过程，其实都来自《资治通鉴》。通鉴不仅将事情的前因后果说的一清二楚，连事变过程中人员对话、动作等各种细节都描绘得一清二楚。最典型的就是李世民杀兄弟那一段，从射箭、奔逃、反杀，一个个细节都描摹得栩栩如生，仿佛作者在边上看着事件发生一样。
《资治通鉴》用了三千多字记录玄武门之变，这在正规史书上实属罕见。正常的史书记载这类事情，其实都很简单，跟新旧唐书一样，几句话带过。况且，在李世民登基以后，他老爹的起居注等第一手史料已经被删改得面目全非，因此，《资治通鉴》如此细致的描摹，来源就显得非常可疑，只能来自文人、官员的笔记、随笔、记录，其真实性必然大打折扣。
说到这里，基本可以确定，李世民舔他老爹乳头的行为是杜撰出来的。李世民顶多是事发之后，到老爹面前谢罪，扑在老爹怀里痛哭一番，在李渊的配合下上演一幕父慈子孝的戏码，不会当众表跪舔乳头的狗血剧。
至于这个狗血场景为何会出现在资治通鉴里，我们不妨开个脑洞。《资治通鉴》不是司马光一人编写，他是总编纂，相当于项目负责人。其手下还有其他文人，负责撰写各个朝代的编年史，最后由司马光审定、润色。
负责编纂唐朝历史的是一位名叫范祖禹的文人，进士出身。只是科举之后，范祖禹始终没有官做，于是有一段时间混迹在汴京象姑馆。象姑馆就是*院妓**，与普通*院妓**不同的是，象姑馆提供的是男色服务。
范祖禹当然不是提供特殊服务的*妓男**，只是当时混迹象姑馆的达官贵人很多，范祖禹在这里出没，经常陪这些社会精英聊天喝酒，斟茶递水，寻找进身之阶。就在这种地方，范祖禹认识了司马光、王安石等人，范祖禹对唐朝历史的认识得到了司马光的认可，于是让他进入《资治通鉴》项目组，负责编纂唐朝史。
于是，在编写玄武门之变这段历史的时候，范祖禹先生想到了象姑馆的场景，于是编出了李世民舔乳这个诡异的细节。当然，这纯属瞎猜。谁知道呢。
想想看，司马光、王安石当年在*妓男**院厮混，我的天。