《神圣世界》（1923 年），《先知》插图，木炭。 纪伯伦绘
继莎士比亚和老子之后，纪伯伦 1923 年的作品《先知》使他成为有史以来销量第三的诗人。
这本薄薄的 26 首散文诗已被翻译成 50 多种语言。它的第一次印刷在一个月内售罄，后来在 1960 年代，它每周的销量高达 5,000 份。
卡利尔·纪伯伦。
它似乎能够与不同的世代对话：它今天继续畅销。
纪伯伦/先知现象的迷人之处在于西方评论家对作品的批评。在英语国家之外，黎巴嫩出生的纪伯伦受到的蔑视要少得多。
先知之所以有趣有很多原因，不仅仅是因为它的销售能力。它以古老的风格写成，，并且具有格言品质，适合引用——婚礼、葬礼、求爱——可访问性。在纳尔逊曼德拉葬礼上的悼词也引用了。
先知宣称没有明确的宗教信仰，同时以准精神或鼓舞人心的方式运作。许多人甚至可能将其归入称为“智慧文本”的写作类别。
这本书对人类的许多核心方面提出了建议——比如爱、育儿、友谊、善恶等等——采用了一种简单的叙事手段。
在撰写本文时，纪伯伦本人已经在美国生活了 12 年，他的祖国是黎巴嫩。
先知对婚姻的思考：
站在一起，但不要靠得太近： 因为圣殿的柱子是分开的， 橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。
关于儿童：
你可以给他们你的爱而不是你的思想， 因为他们有自己的思想 你可以安置他们的身体而不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂住在明天的房子里，你无法访问，甚至在你的梦中。
对痛苦：
就像水果的核仁必须破碎，它的心脏必须在阳光下站立，所以我们必须了解痛苦。
诗人背后的女人
传记作者强调纪伯伦倾向于自命不凡，自我夸大，虚构自己的历史，以及他与诸如他的妹妹玛丽安娜（她用粗活支持他），尤其是他的赞助人和红颜知己玛丽·哈斯克尔（Mary Haskell）等女性的关系。
后者一生都忠于他，并资助了他的大部分生活方式，使他的艺术项目得以实现，直到他在《先知》中取得成功。哈斯克尔喜欢为不幸的人提供帮助（尽管她自己并不富有）。纪伯伦倾向于与可能对他有用的年长女*交性**往。 有证据表明他逃避了与哈斯克尔的性关系，他至少没有给她留下孩子的经济负担（在他那个时代并不少见）。
由于哈斯克尔在其职业生涯中对纪伯伦的大部分作品（包括他的第一本出版物，一首短诗）进行了大量编辑，几乎可以肯定，“他的”作品——就像许多艺术成就一样——可能更准确地被视为合作。以单一名称签署作品的持久惯例往往会导致重要贡献者（通常是女性）的努力黯然失色。
死亡与二元论
纪伯伦一位受过训练的艺术家（在朱利安学院）21 岁时举办了他的第一次展览，一生创作了 700 多幅作品，包括叶芝、荣格和罗丹的肖像。
纪伯伦在 48 岁时因肝硬化而英年早逝，有人想知道纪伯伦在他虚弱的最后几天是否能够从他自己的话中找到任何安慰。
在《先知》中，他写道：
相信梦想，因为在它们之中隐藏着通往永恒的大门……除了赤身裸体地站在风中融化在阳光下，还有什么是死亡呢？ 什么是停止呼吸，而不是让呼吸从不安的潮汐中解脱出来，让它上升和扩张，不受阻碍地寻求上帝？ 只有当你从寂静的河流中喝水时，你才能真正歌唱。
先知
数以百万计的人在他不断变化的、令人回味的话语中找到了暂时的喘息之机。
先知作为一种广泛使用的香膏，就像任何快速而简洁的东西一样有效。它既不会煽动仇恨，也不会引发*力暴**，也不会引起宗教分裂。
我们有时希望一个值得信赖的人对我们说的话，让我们冷静下来。在这些恶化的时代，也许我们可以欣赏它纯粹的善意，而将其成功背后的难以置信抛在脑后。