云南彭氏族谱 (云南鹤庆彭氏)

历史的补笔一一对彭屯村《彭氏宗谱》的研究

作者:梁波

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(作者梁波先生)

二十多年前,我曾经看到过彭屯村彭荣森老人等几家的彭姓谱牒,但大多数是祭祖时记录祖先名讳的裔支簿。六年前,我又受大理大学民族文化研究所之聘,寻访并提供不见载于有关书籍的鹤庆古碑名录索引,在新民村中登得到张明生、张六一两位老人的指引,意外地发现了清末《彭姓宗谱碑》,碑应为两块,上块反扑在一些墓碑中不好判断孰是,下块面倒朝上了,侭管字迹也清晰,但还是略有缺损,内容也以裔支记录为主。

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(彭仕奇老师)

前久,承蒙彭仕奇老师关心,借给我他翻印族人的彭屯《彭氏宗谱》一本。该谱只有10页,正文8页每页140一176字不等,无标点,比较工整的小楷书式,书法自然是一流的了,落款为"光绪二十七年(公元1901年)辛丑春二月中浣谷旦十七世裔孙兴堂字焕庭重录。"

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这本谱谍的内容,正文8页主要简述了彭屯彭姓3位祖先的事迹,末2页叙述了明代的前7世祖考妣的名讳姓字。虽然内容少,但这3位祖先恰也是鹤庆历史上的重要人物。在此,笔者完整辑录这3位历史人物在谱牒中的小传介绍给读者。同时要指出的是:因为家谱是后人追述的,难免与历史记载有出入,所以我只能校点后,尽量保持原文内容的基础上,略加按语注说。

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一 彭蒿

原文一一

彭姓,原籍江南庐州合肥县柳树湾彭家大营。始祖彭公讳蒿,字自新。在大明洪武驾前为臣,官拜校尉之职,于洪武十三年(公元1380年),因云南诸夷作乱,找祖同沐国公讳英、傅国公讳友德、蓝玉等奉命开黔平滇,定黔之后,兵分三路。

沐国公镇守滇省,傅国公、蓝玉平服段氏僰王,今之大理。我祖平服三宣六谕,马到成功。平定南蛮,柔和六诏,群雄归化,挥戈北指,彻(撤)营进攻。 惟有段平章,初,贼窃据佛光寨,系今之马耳山。恃其险要,不肯降服,比及三年不下。我祖同傅国公计议,前用疑兵,以鹅鸭结阵,牛羊冲锋。适遇黑雾,漫天匝地,贼人不知虚实,但闻杀声振耳,鼓角喧天,疑前有伏兵。不料我祖同傅公出其不意,从后攻之,遂灭段氏。自此云贵向化,干戈永息。沐国公加封黔宁王、傅国公加封颍国公,蓝玉回朝。我始祖加封十八指挥之统领、十七伍军都总管,世守鹤阳,子承孙继,簪缨罔替。今之中营衙暑,系前之指挥府。后因枝分派长,移居教场,改名彭屯。

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按语:有关佛光寨战事,《僰古通纪》《明史.土司志》《滇云历年传》《南诏备考》《云南民族史》及鹤庆地方志等都有简略的记载。明军南征,以强兵劲弩破竹之势打下了云南,各地纷纷投降,但随之又起而抵抗,张锡禄先生认为:“坚决抵抗的要数洱源佛光寨、三营土酋高大惠、元右丞普颜笃等。”这一段史实,据诸志书中较详点的诸葛元声《滇史》载:“洪武十六年(公元1383年)癸亥,元将普颜笃复叛,据佛光寨;也先不华叛,据邓川,友德复自七星关(在毕节)回军,再至大理,平蒙化府(巍山)、邓川州,破佛光寨,诛叛者,过金沙江,攻北胜府(永胜)。郭英生擒平章高生,复平丽江府、巨津等州。前后斩首一万三千余级,蛮民降者数十万户。友德兵秋毫无犯,鹤庆至今祀颍川侯。"对于佛光寨的位置,诸志书的注解是不同的,但大多数都指向了今洱源牛街之东或与之相连的鹤庆马耳山中,今鹤庆松桂之西山叫佛光山,鹤庆方志认为“在牛街(原属鹤庆)",但民间认为在松桂街,尤中教授注为"在邓川东北",《南诏备考》注为:“按:佛光寨即佛光山,山半有洞,可容万人,又名一女关,昔诸葛武侯擒孟获于此,在浪穹(洱源)县城东二十里。"国公至今成为松桂街及附近*八大十**村共祀的大本主庙,主祀神全称为“洪光恩照勅封颍川侯加封丽江王傅友德",加封丽江王的说法,笔者治史数十年一直无解,去年重温《明史》,才知加封傅友德,是在明朝将要灭亡前的崇祯十七年(公元1644年)的事了。关于此段文字中需要加按语加注解之处还有许多,但我要在此打住话头了,不详之处,读者可以去看地方志或百度查阅。

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(梁波先生讲历史)

二 彭富

原文一一

七世祖彭公讳富,字仲礼,嘉靖壬戌(公元1562年)科进士,知苏州昆山县,入户、兵二部主事,出知绍兴府,以廉操荐(为)异等。入觐,上慰绩(籍)有加,钦赐联云:帝近春长在,官清乐有余。历贵州参政、按察,转四川布政使,先后平李富,征十赛(寨),讨建越,徭役宽摧,税平(凭)出纳,所在以功德著。升贵州巡抚,宽和镇静,夷汉帖然,寻致仕归,蔬食敝袍,恬然自适,性刚介,不妄(言),有古纯臣风。回京,升左都都御史,今鹤郡尚有都堂之称,良有以也。天启时崇祀乡贤。

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按语:彭富是明、清时期鹤庆人任职最高的官,不仅被崇祀为乡贤,还在故乡立有“都宪坊"旌表。2018年曾意外发现了他的一墓三碑高规格葬式的墓塚,此前一年笔者曾在《文化大理.鹤庆卷》中为彭富立传名为《引进工艺的彭富》。由于《鹤庆府志》《鹤庆州志》的记载中,彭富的小传内容与谱牒出入不大,在此笔者就不引述地方志的记载了。但还需要指出的是:谱牒中末一句讲彭富"回京……”的赘文,与前文中致仕(退休)是矛盾的,显然是撰谱的人增加了不当的衍文了。在鹤庆,还有许多关于彭富的民间传说故事,那是另话了,在此从略。

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(彭仕奇 老师)

三 彭嘉胤

原文一一

九世祖嘉胤公,万历甲辰(公元1604年)科(武)进士,任云南都指挥使,授定国将军,大清顺治己(乙?)丑年崇祀乡贤,文经武纬,志乘可考。惟祖宗之积累弥深,斯子孙之昌炽益盛,是以青霜紫电,世袭指挥之衘;朱芾(佩)金章,旧隆都堂之望,簪缨罔替,十有一传。

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按语:由于彭嘉胤所处的年代为明代后期,尽管他在清顺治年间被崇祯为乡贤,经过朝代更迭,地方志书和谱牒就对他的小传都写得比较简略,谱牒中的优势是增加了几句骈文来赞美他。但彭嘉胤考上的是武进士,宗谱中漏了一个关键的"武"字。根据现存的清康熙十一年(公元1672年)立的鹤庆乡贤碑*共中**辑名二十五名,彭的题名为“武进士都指挥使彭公嘉胤神位”,小注为顺治年间崇祀,个中详情,在2011年《鹤庆》杂志曾载出拙作《鹤庆乡贤碑简介》中有所提及。

结语

《彭氏宗谱》,虽然简略,但书法一流,文笔优美,应该肯定它的部分内容还是地方志书的补笔。

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