咸丰十一年十月初三（1861年11月5日），咸丰帝的灵柩运回了北京，暂时停放在乾清宫。
乾清宫号称"天子正衙"，随着新皇帝的登基，这里的主人换成了同治帝，于是，咸丰帝的灵柩又被抬到了景山观德殿。但景山毕竟是紫禁城的后花园，一个死皇帝暂时放放可以，从长远来看，还是应该尽快入土为安，葬进属于他的辉煌壮丽的皇帝陵寝里面。
然而，咸丰帝的陵寝在哪里呢？
其实，此时咸丰帝的陵寝还无影无踪呢。导致咸丰帝至今死无葬身之地的原因是什么呢？
咸丰帝停灵待葬，原因很多，当年在陵址的选择上就颇费周折。
按照惯例，中国帝王上台之后当务之急就是修陵寝，早在咸丰元年，咸丰帝就派人选择陵址，然而，这一工作刚一开始，咸丰帝就面临着一道列祖列宗没有遇到过的难题﹣﹣自己的陵址应该选择在东陵还是西陵呢？
清朝入主中原之后，皇帝陵区最初选在直隶遵化附近的马兰峪，顺治皇帝埋在这儿，康熙皇帝也埋在这儿；但是，雍正皇帝别出心裁，把自己的陵寝建在了直隶易县。于是，清朝关内就有了两个陵区﹣﹣东陵和西陵。
后来，乾隆皇帝考虑到两个陵区的均衡，制定了这样一个制度-﹣父子分葬，孙子跟爷爷埋在一块儿。所以，乾隆埋在了东陵，跟爷爷康熙大帝做伴儿；嘉庆埋在了西陵，跟爷爷雍正皇帝做伴儿。
但是，这个制度让道光皇帝给打乱了。
道光皇帝本来应该在东陵选择陵址，跟他的爷爷乾隆皇帝做伴儿。一开始道光皇帝也是在东陵建陵的，但陵寝建成后，发现地宫渗水，道光皇帝无奈之下废弃了这个陵寝，在清西陵另建一座新陵，结果最后跟他的爸爸嘉庆皇帝埋在了一个陵区。
这样一来，咸丰帝面临着一个两难的选择：自己如果在东陵建陵，就不能跟爷爷嘉庆葬在一个陵区里面了；如果在西陵选择陵址，又违反了"父子分葬"的祖制，怎么办？
清东陵
选择陵址可不是一件小事儿，因为古人相信风水，陵址选得好，可以"垂裕后昆"-﹣给子子孙孙带来幸福。据说大清朝国运长久，就在于以前各位祖宗陵址选得好。出于为王朝命运考虑，咸丰帝不敢马虎。
怎么办？正在一筹莫展之际，君臣突然发现，如果换个角度来考虑这个难题，这个难题就不是难题，也就是说，咸丰帝在东陵选择陵址也行，在西陵选择陵址也行。于是，咸丰帝派大臣率领风水先生分头前往东陵和西陵选择陵址，为此，甚至把江西巡抚陆应谷调到了北京，参与探陵工作。这个陆应谷是云南蒙自人，道光十二年中的进士，虽然官至巡抚，但据说最精通的不是做官，而是看风水。咸丰帝于元年九月下诏：命令陆应谷来京觐见，并让他"延访江西绅民中精晓堪舆者一二人带同进京，以资商酌"。(《清文宗实录》卷43，咸丰元年九月丙辰）
随着选址工作的进行，咸丰帝逐渐倾向于把陵址选在东陵。
这一选择是有道理的。您想，截至此时，东陵埋葬了三位皇帝：顺治、康熙、乾隆；西陵也埋葬了三位皇帝：雍正、嘉庆、道光。但对后世子孙来说，东陵的血缘关系相比西陵来说要疏远得多，咸丰帝如果再埋在西陵，后世子孙将更加忽视东陵。从这个意义上说，咸丰帝把自己的陵寝定在东陵有助于两个陵区的平衡，符合乾隆皇帝祖训的基本思想。
咸丰二年，探陵大臣在东陵为咸丰帝提供了三个陵址：分别是平安峪、成子峪、辅君山三处地方，具体选哪一个，请咸丰帝拍板决策。
咸丰二年九月，咸丰帝前往东陵谒陵，顺便实地考察了这三个陵址。其实，咸丰帝对风水完全是门外汉，看不出什么门道，装模作样看了半天，然后让选陵大臣发表意见。而这三个陵址的选定者又固执己见，各执一词，最后咸丰帝叫陆应谷做"裁判","平心体察，真龙真穴，究在何处？务期考核精详，勿涉游移两可之见"。(《清文宗实录》卷72，咸丰二年九月乙丑）陆应谷引经据典，从地质土壤山川走向等方面夸夸其谈，强调平安峪陵址龙穴砂水无美不收，实在是"上上吉地"。最后，咸丰帝拍板选定了平安峪作为建陵之地。这大概既是对陆应谷的信任，也是因为此时天下大乱，咸丰帝渴望"平安"的缘故吧。
清西陵
平安峪陵址位于清东陵界内最西端，左依巍峨的裕陵，右临涓涓流淌的西大河，隔岸是高耸的黄花山，将来的陵寝依山势铺展开来，气势非凡。按说陵址选定之后，下一步就应开工建设，然而，咸丰帝的陵寝工程却并未立即开工。此时，内忧外患纷至沓来，太平天国运动、第二次*片鸦**战争，打击一个接一个，咸丰帝焦头烂额，哪里顾得上修陵；再加上国库一贫如洗，根本筹不出修陵寝的巨款，所以，修陵一事被搁置了。
转眼到了咸丰八年，陵寝工程终于被提上了议事日程，经过一番勘探规划，陵寝工程全面展开。钦天监推算出了破土动工的吉日-﹣咸丰九年四月十三日申时。此时，清朝皇帝陵寝制度早已定型，在设计上问题不大，关键是施工的组织。为此，咸丰帝下发了一系列谕旨，有关于安保工作的安排，有关于各地置办物料的指示等。当时，中国南方炮火连天，备料工作主要着眼于北方。咸丰帝指示前往东北采办木材，到山东等地筹办砖石、琉璃瓦等。
不过，很快北京成了英法联军打击的目标，咸丰帝仓惶出逃，没做英法联军的俘虏已属万幸，哪里还顾得上修陵寝？所以，咸丰帝的陵寝刚刚动工就停工了，此时的工程仅停留在打夯筑基的阶段，许多大件石料、木料已按图纸上的尺寸截取，做成各种构件，离完全竣工还差十万八千里，结果咸丰帝落了个死无葬身之地的结局。
同治帝登基，咸丰帝的陵寝工程才真正拉开了序幕。
此时的统治者感受到了空前的压力，一国之君停灵待葬，在历史上毕竟是罕见的事儿，无论如何，陵寝工程必须加速进行，以使咸丰帝尽快入土为安。
咸丰十一年十月十二日，任命大学士周祖培、刑部尚书绵森、吏部尚书全庆等人负责平安峪工程。十一月初八，又命名咸丰帝的陵寝为"定陵"，施工夜以继日地展开了。此时，咸丰帝的梓宫已经被移出了景山观德殿，存放在距离定陵不远的隆福寺行宫，只要陵寝具备使用条件，立即下葬。
咸丰帝陵寝一清定陵
然而，此时的定陵工程依然是波折不断。定陵刚刚开工，就出现了"规制之争"。
咸丰十一年年底，工部右侍郎宋晋上了一道奏折，说道光皇帝的慕陵规制朴实俭约，万古可法，现在正在建设的定陵工程应该仿照慕陵办理。说这样可以"隐功德、免巨费、恤民艰"，也能使陵寝尽快完工，使咸丰帝早日入土为安。
宋晋给两宫皇太后和恭亲王奕䜣出了一道大难题。
大家知道，道光皇帝是一位很节俭的皇帝，他的慕陵位于清西陵的龙泉峪，陵寝规模很小，大体相当于皇后陵寝的规模。跟其他皇陵比较起来，慕陵没建圣德神功碑楼、华表、石像生、方城、明楼、二柱门、三座门等建筑，陵院内的隆恩殿、东西配殿的规模也较其他帝陵大大减缩，这样一来，工程造价自然低。其实，道光皇帝在东陵和西陵各修了一座陵寝，两座陵寝的造价加在一块儿，道光皇帝花在建陵上的钱实际上比哪位祖宗都多。当然，他在东陵的陵寝最终废弃了，单论慕陵的造价确实不高。道光皇帝希望自己以身作则，他说："俾世世子孙仰体此意，有减无增，永守淳朴家风，从此累次递减，相传勿替。"(《清宣宗实录》卷38，道光二年七月丙戌）
其实，定陵工程看似给死皇帝建陵，但实际上还碍着两位皇太后的面子。定陵建好了，固然埋葬咸丰帝，两位皇太后还活得很硬朗，将来死后自然另建新陵。您想，如果把定陵建得像慕陵那样寒酸，将来两位皇太后的陵寝肯定得更寒酸，做妻子的无论如何不能超过丈夫。当时中国是男尊女卑的社会，在这点上慈禧太后也不敢挑战。不过，宋晋搬出道光皇帝这位"祖宗"，确实让两位皇太后为难，只好将宋晋的奏折下发讨论。
群臣商议之后，感觉也很为难，道光皇帝是祖宗，道光的话就是祖训，应该遵循；但咸丰帝死了，也成了"祖宗"，同样惹不起，给他建个什么规格的陵寝呢？这个问题最好听听咸丰帝自己的意思，如果咸丰帝的意思明确了，群臣就好表态了。在咸丰帝生前，定陵的设计基本完成，一看工程方案，立即就能发现咸丰帝想建一座什么样的陵。
很简单，一翻开图纸就知道咸丰陵寝的设计基本仿照的是康熙、乾隆陵寝的规格，没有一点儿要借鉴道光皇帝慕陵的意思，于是，问题迎刃而解。
同治元年正月初三，礼亲王世铎领头上了一道奏折，为咸丰帝陵寝的规制之争做了结论。他先颂扬了道光皇帝的节俭，说道光皇帝的"陵寝规模，务从俭朴，制作尽善，洵为万世不易之规"，因此，肯定了宋晋"所奏不为无见"。然后责怪宋晋这么好的建议为什么不早提，假如宋晋在咸丰帝生前提出这一建议，咸丰帝"圣心当自有权衡"，现在"定陵工程大局已定，若勉强仿照慕陵办理，则所备木石工料等项，一切均须变更，既多窒碍，转恐稽迟"。就是说，现在如果采纳你的建议，第一，造成浪费，那么多的石料、木料已经下料了，皇陵不用，别人也不能用；第二，将造成工程延期，结果适得其反。总之，建议按照原来的规划安排，继续修建咸丰帝的陵寝。于是，两宫皇太后顺水推舟，指示："着仍遵现在成规，迅速恭办，以期山陵及早奉安。"(《清穆宗实录》卷15,同治元年正月丙成）
由是看来，宋晋的建议被否决了，但不能说宋晋的建议完全没被采纳。后来的历史表明，定陵还是采用了一些慕陵的做法，比如，定陵效仿慕陵裁撤了大碑楼、二柱门，地宫内不再雕刻经文、佛像等。
规制问题解决了，但定陵工程依然困难重重，其中贯穿始终的是经费问题。此时，第二次*片鸦**战争刚刚结束，向英法两国支付大笔赔款使清朝财政难堪重负。同时，*压镇**太平天国运动又进入了关键时期，大笔的军费拨往东南，国库一贫如洗。但定陵的修建又刻不容缓，为此，清政府采取了两个"超常规"的办法：其一，向各省摊派修陵费用。
按说修陵寝是皇家的私事儿，让各省督抚凑份子给先皇修陵，于情于理都说不通，而且从无先例。但两宫皇太后和议政王奕䜣态度十分强硬，理由也很"充分"，他们认为当年咸丰帝考虑到民生疾苦，为了保证国家开支，耽误了自己修陵，同样道理，臣民应该持一种感恩的心，回报咸丰帝的苦心。怎么回报呢？办法只有一个﹣掏钱。再则，"该督抚、监督等均身受文宗显皇帝厚恩，工程一日不竣，则梓宫一日不能永远奉安，为臣子者于心何忍。"最后，两宫皇太后和奕诉使用了威胁恫吓的手段，警告督抚"如再迁延贻误，定即从严惩办，恐该督抚、监督等不能当此重咎也"。(《清穆宗实录》卷51，同治元年十二月已卯）就这样像"挤牙膏"似的从各省募集来了工程巨款。
其二，定陵的修建大量使用了道光皇帝当年废弃陵寝的旧料。
道光皇帝的陵寝本来确定在东陵宝华峪，道光元年开工，道光七年秋天竣工，工程造价200万两白银。然而，道光八年秋，发现陵寝地宫渗水严重，道光皇帝严厉处分了建陵大臣之后，把这个陵给废掉了，改在清西陵重建新陵。
考虑到一个人不能有两座陵寝，所以，道光皇帝在建新陵的同时，还派人把这个陵给拆了。由于当时交通不便，考虑到运输成本的原因，拆下来的材料大多没有运出陵区，而是就地掩埋，所以，现在利用起来十分方便。而且，使用宝华峪陵寝的旧料，既能节省开支，也能缩短工期，还有助于掩盖道光皇帝当年那个"豆腐渣"工程。只是新陵使用原来废弃陵寝的旧料，不仅说起来不体面，而且在风水上还有些顾忌。但定陵的修建不同以往，以前是列祖列宗自己修自己的陵，自然一丝不苟；现在是后人给咸丰帝修陵，大面上过得去就得了，谁会给他考虑那么多。
咸丰帝定陵主要利用了宝华峪陵寝的石料、砖瓦等。根据史料记载，定陵石料的1/4到1/5取自宝华峪道光废弃的陵寝，比如石门、石像生、石望柱等，在此，估计节省白银二十多万两。
过不懈的努力和大胆的变通，到同治四年八月，咸丰帝的定陵基本完工了，到同治五年冬最后完工，前后工期7年半，耗资白银3134547两。如果不考虑物价因素，单从造价上看，定陵不比任何一位祖宗的陵寝逊色。
同治四年九月，定陵工程还没有彻底完工，停灵待葬达四年之久的咸丰帝就被葬入了定陵。
九月十七日（1865年11月5日），同治皇帝陪伴慈安、慈禧两宫皇太后，自北京启程，前往清东陵。十九日，抵达隆福寺行宫。次日清晨，同治皇帝跪请父皇咸丰帝梓宫起驾，前往定陵隆恩殿。二十一日，同治帝拜谒了昭西陵、孝陵、景陵、裕陵等，向祖宗祭告定陵奉安一事。
九月二十二日，一个晴朗的初冬的早晨，沉寂的定陵人头攒动又庄严肃穆，焚化祭品的燎炉香烟飘渺，一群群喇嘛在诵经祈福。"同治帝、两宫皇太后一行在官员们的簇拥之下乘轿来到定陵碑亭前下轿。只见蓝天白云映衬着雄伟的碑亭，高大的石碑上用汉、满、蒙三种文字镌刻着碑文，汉字碑文为"文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭宽仁端敏显皇帝之陵"。一身重孝的同治帝侍奉两宫皇太后步行经过三孔石桥，进入隆恩门……一片哀号之声从红墙环绕的定陵陵区中传出。
同治帝向咸丰帝的灵柩莫酒行礼，然后"跪拊梓宫，呼号哀恸"，两宫皇太后也哭得撕心裂肺。上午八点，同治帝随同杠夫将咸丰帝梓宫送入定陵地宫，安置于宝床之上，点上长明灯….
与咸丰帝合葬的是孝德显皇后。大家知道，咸丰帝是一位苦命天子，在位11年，享年31岁，内忧外患，没有一天消停。然而，这位孝德显皇后似乎更命苦，她由道光皇帝指婚，嫁入皇家，仅仅跟咸丰生活了一年多就命丧黄泉，咸丰帝登基之后，追封她为皇后，她实际上没做过一天皇后。不过她终于有幸陪伴嫔妃成群的咸丰帝长眠地下，也算是缘分吧。
《清穆宗实录》记载，同治帝在地宫中"恸哭攀恋，叩颖瓣踊"，也就是说，同治帝哭得打滚，死活不离开地宫，最后被臣子们拖出了地宫，然后关上了重达数吨的金刚石门……
定陵地宫封闭了，咸丰王朝永远结束了。
帝王的生活、情趣历来神秘，并且，对此的揭示还有助于还原一个更全面、真实的咸丰，所以，有必要做一总结归纳。其实，在此之前，人们对咸丰帝也不乏误解。
第一，咸丰帝喜好女色，但不能说沉湎丧志。咸丰帝好色，野史中多有记载，作为皇帝，他嫔妃成群，对此无人指责，因为这是皇帝的特权，目的是为了保证皇室血脉的兴隆。然而，根据野史记载，咸丰帝对旗人出身的女子产生了审美疲劳，以致垂青于汉族女子，这就有违祖制了。
满洲旗人女子跟汉族女子的区别就在于旗人女子是天足，而汉族女子缠足。咸丰帝汉化程度很深，自然垂涎"三寸金莲"的汉（咸丰帝陵寝于1945年9月下旬被盗掘）族女子。但是，清朝是个满族统治者建立的政权，为了保证皇族血统的纯正，清朝皇室家法不允许汉族女子进宫。咸丰帝一筹莫展，后来想了个办法，派人到江南采买一些绝色的汉族女子，以"打更民妇"的名义送入圆明园，理由是圆明园位于郊外，警卫力量相对薄弱，于是，就让这些娇滴滴的妙龄汉族女子充当皇帝的"保安"。这些女子在圆明园白天睡觉，晚上穿上更夫的衣服，拿着梆子，在咸丰帝的寝宫内外"打更"，咸丰帝借机随意召幸。据说咸丰帝最喜欢的是牡丹春、海棠春、杏花春、陀罗春，号称"四春"，甚至还传说咸丰帝在圆明园暗藏了一位山西的曹氏寡妇，供自己淫乐，（许指严：《十叶野闻》，载《近代稗海》第11辑，第22~23页、第100页）这不仅违反了祖宗家法，还违反了中国古代的礼制。
这些传说大多流传于清亡之后，可信度未必很高。当然，咸丰帝在位期间，确实长期居住在圆明园，以致有御史委婉建议皇帝少去圆明园，惹得咸丰帝大怒，宣称"圆明园办事，本系列圣成宪，原应遵循勿替"，将该御史降级处分。(《清文宗实录》卷165，咸丰五年四月丙午）另外，咸丰帝为了维持性欲，经常吃*药春**、喝鹿血也是事实。这在一定程度上佐证了这些野史的传说。
不过，在咸丰帝好色这点上，还有这样两件值得称道的事儿。
咸丰年间，按例选秀女，这些满族的女孩子排成一列，在宫门外等候皇帝的挑选。此时，咸丰帝正跟军机大臣研究南方的战局，时间一长，顾不上选秀这事儿，这些女孩子等了半天，饥渴难耐，又畏惧命运莫测，不免心焦。终于，一个女子大放悲声，立即引得所有的女孩子哭声一片。
内务府官员、太监立即慌了手脚，万一皇帝怪罪下来，可吃不了兜着走，于是赶紧制止并威胁说："圣驾行且至，何敢若此！不畏鞭笞耶？"
谁都没想到，一个女子止住哭声，侃侃而论：我辈"去室家，辞父母，以入宫禁，果当选，即终生幽闭不复见其亲，生离死别，争此晷刻，人孰无情，安得不涕泣"!
又说："今遂陷金陵，天下已失其半，天子不能求将帅之臣，汲汲谋战守……而犹留情女色，强攫民家女，幽之宫禁中，俾终身不获见天日，以纵己一日之欢，而弃宗社于不顾……吾死且不畏，况鞭笞乎！"
太监"急掩其口"，不让她再说下去，此时咸丰帝已经风闻此事，来到人群前，问明原委，沉默半晌，叹道："此真奇女子也！"然后命令将这个女子放回家，后来又将她指婚给某位亲贵。经过这番折腾，咸丰帝选秀的兴致也没有了，干脆将这届秀女全部放回家，一个也没选。（郑逸梅等：《清宫轶事》，紫禁城出版社1985年版，第149~150页）由此看来，咸丰帝并不是那种荒淫无道的君主。咸丰帝继位之初，年仅二十出头，正当精力充沛的壮年，作为无人制约的一国之君，垂涎女色在所难免，但并未达到耽误朝政的地步。
另外，咸丰后宫中嫔妃众多，为博得皇帝的宠爱，她们挖空心思，打扮得花枝招展、珠光宝气。咸丰二年十二月十四日，咸丰帝为此发布上谕，指出："嫔、贵人、常在等服饰未免过于华丽，殊不合满洲规矩，是用定制遵行，以垂永久。"咸丰帝做了不厌其详的规定，比如规定"耳坠只准用钩，不准用花流苏等项"、"小耳钳不准点翠亦不准雕花"、"不准戴大耳钳、玉耳环"等。咸丰帝将这些规定亲笔书写后，交给皇后稽查，一旦发现有违反者，分别情节，给予扣发月例银或降级等处分。(《清史图典·咸丰同治朝》，第276页）这一举措也值得肯定。
第二，咸丰帝自幼擅长绘画，但做皇帝后很少动笔。咸丰帝受过系统的汉族文化教育，琴棋书画无一不通，尤其爱好绘画，并受名师指点。现存咸丰帝当皇子时代的作品数幅，从中可见题材上分人物、山水、骏马三类，笔法分工笔和写意两种，画面构图较为刻板，一看就发现受过专业教育，刻意模仿画谱的痕迹。从题款上看，有的题"丁未"（道光二十七年，1847年），有的题"皇四子",有的题"孙臣奕宁恭绘"，这应该是为祖母孝和睿皇太后所画，均为道光晚年的作品，此时奕诗不过是十余岁的少年，能绘出这样的画作，真是才堪造就，前途无量。咸丰帝即位之后，日理万机，无暇在这方面发展，可见，他跟宋徽宗那样的玩物丧志者又有区别，假若他不当皇帝，定能在绘画方面有所作为。
第三，酷爱戏剧，是京剧的最大知音。在清朝皇帝中，咸丰帝对戏剧的喜爱堪称首屈一指。一方面，此时京剧已经形成，整个社会对此普遍痴迷，咸丰帝自然不能免俗；另一方面，咸丰帝也有以此逃避严酷的现实，苦中作乐，自我麻痹的用意。
咸丰帝继位初年，有御史向他报告京城内娱乐演出场所存在以下两个问题：其一，竞尚奢华，"或添夜唱，或列女座，宴会饭馔，日侈一日"；其二，上演的剧目大多属于"靡曼之音，斗狠之技，长奸诲盗"，格调低下。咸丰帝接到报告，命令步军统领衙门、五城御史出示晓谕，认真查办，如屡教不改，仍蹈前项弊端，即将开设园庄之人，严拿惩办。(《清文宗实录》卷51，咸丰二年正月壬成）不过，这并不意味咸丰帝不喜欢戏剧，此时他正为父皇道光皇帝服丧，按礼制不能唱戏。咸丰帝偷偷从升平署借来刀枪剑戟等演出道具，关起门来自己摆弄。此时的他还是一个20岁出头的"大男孩"，因此，我们很难责怪他言行不一。
清朝皇家设升平署，掌管宫廷戏剧演出活动，即使像道光那样远离声色的皇帝，依然维持升平署的起码规模，并未裁撤；咸丰帝在位期间，升平署也未扩大。但咸丰帝不惜屈尊跟艺人打成一片，无论是戏剧创作、排练，还是日常的教戏，咸丰帝都亲自参与，对演员的服装道具、唱腔声调都亲自过问。当年乾隆皇帝曾规定，上演清朝题材的戏剧，演员不得着清朝官服。咸丰帝不以为然，批准演员穿着清朝官服，以增加戏剧的感染效果。咸丰七年，咸丰帝居然给升平署题了一首诗，由内务府造办处的工匠制成匾额，送到升平署。诗曰：
声声箫管奏云墩，优孟衣冠兴致豪。
淑性怡情归大雅，升平乐事最为高。
（转引自丁汝芹：《清代内延演戏史话》，紫禁城出版社1999年版，第207~208页）
到咸丰晚期，咸丰帝感觉升平署已经难以满足需要，下令召民间艺人进宫。北京的三庆、四喜、双奎、春台等著名戏班都有名角在升平署当差，这开了晚清民间艺人"供奉内廷"的先河。这些艺人技艺精湛，令人耳目一新，也使咸丰帝欣赏到了中国当时最高水平的戏剧。
应该承认，咸丰帝爱好戏剧并未影响到治理国政，但最受后人诟病的是，他在热河逃难的时候依然召来很多艺人，在避暑山庄歌舞升平，乐此不疲。咸丰十一年，在他逝世前两天的七月十五日，还一口气看了五个小时的大戏。我想，这恐怕并不是咸丰帝不知国难当头的没心没肺，而是对自己短暂一生的留恋而表现出的贪婪吧。附带指出，不仅咸丰帝酷爱戏剧，他的皇后（慈安）、懿贵妃（慈禧）也同样痴迷于此，经过这些主宰中国命运的统治者的格外垂青，京剧终于风靡晚清，成了中华文化的一个瑰宝。对此，咸丰帝是有功还是有过呢？
自清朝灭亡以来，史学家对咸丰帝褒贬不一，可以断言，在清朝的皇帝中，对咸丰帝的评价差别最大。肯定他的人认为他面对艰难的时局，明理善断、头脑清晰、任贤擢材、改立新章，综合他个人的资质、责任感、驾驭国家的能力等方面考察，咸丰帝在清朝帝王中能位居中游偏上，至少在他的父亲道光皇帝之上。相反，贬低他的人说他品格低下、沉湎酒色、目光短浅、得过且过，在政治经验、学业素养、意志品德等方面远逊色于列祖列宗，是一个年轻软弱的皇帝。
那么，咸丰帝到底是个什么样的皇帝呢？
必须承认，中国古代皇位世袭的制度必然导致皇帝的能力、品格一代不如一代。因为开国帝王都是"竞争上岗"，竞争的胜利者登上权力的巅峰，失败者死无葬身之地。从这个意义上说，开国帝王一般都是雄才大略，并能影响到第二代、第三代统治者。但是，随着一个王朝统治时间的延长，后代统治者自幼长在深宫，高高在上，缺乏竞争，于社会利弊、民生疾苦一窍不通，各方面的素质自然无法跟祖宗相比。
当然，面对这"一代不如一代"的颓势，并不是没有应对的办法，唯一的办法就是加大教育的力度。清朝皇子教育的严苛是中国历史上仅见的，皇子皇孙6岁入书房，十几年间不分寒暑，披星戴月，文武并重，成果也是突出的，这造就了清朝皇帝普遍的责任感，至少在勤政治国方面，入主中原之后的清朝君主都能持之以恒。不过，教育也不是万能的，它可以缓解但不能根本性地扭转"一代不如一代"的颓势。
如果说咸丰帝不如他的祖宗康熙、雍正、乾隆，恐怕咸丰帝自己也不会否认，但是，仍然不能否认咸丰帝的过人之处。清朝自乾隆晚期以来，陷人王朝没落的危机之中，到咸丰一朝已经积重难返、问题成山，土崩瓦解的那一刻随时都可能到来，毫不夸张地说，清朝到咸丰的时候，已经到了*国亡**的边缘。然而，大家知道，清王朝在咸丰之后还延续统治达50年之久，在咸丰帝身后还有一个"同光中兴"，还有一场轰轰烈烈的洋务运动。平心而论，清朝在咸丰之后的种种表现堪称中国王朝没落史上的一个奇迹，而这一奇迹的创造就根源于咸丰帝。
冷静客观地说，咸丰帝面对"三千年未有之变局"，依然体现出了较好的统治素养，他为清朝渡过难关，重现中兴，奠定了坚实的基础。
第一，咸丰帝治理中国11年，敢于治乱世、用重典，体现了较强的心理素质。诚如有学者指出的，有清一代，在所有的皇帝里面，没有哪个皇帝会像咸丰帝那样即位不久就处置了那么多督抚大员。在*压镇**太平天国运动中，广西巡抚郑祖琛被发配*疆新**（因病故未成行），大学士赛尚阿、钦差大臣徐广缙被判斩监候，山东巡抚张亮基被发配军台，至于领受撤职等处分的省级官员达几十人之多。为了改变*场官**的积习，他敢于将大学士柏蓓斩于菜市口，赐前朝老臣耆英自尽，＊至于遭到清洗的如穆彰阿等老臣更多。咸丰帝的这一作风多少有些类似于雍正皇帝，这为有识之士登上历史舞台扫清了障碍。
第二，总体来说，咸丰帝办事果决，思路清晰。为了*压镇**太平天国运动，他调兵遣将，要钱要兵，绝不吝惜；为了筹措军饷，他铸大钱、行厘金，绝不为虚名所累，漕运不通他改行海运，兵力不足他办团练，各种举措雷厉风行，反映了很强的应变能力。再如，咸丰五年，黄河在河南铜瓦厢决口，咸丰帝果断地采纳了水利专家的建议，因势利导，引黄入海，于是，黄河改道，经山东入渤海。从乾隆晚年以来曾经令统治者痛心疾首的黄河泛滥问题也缓解了，这是距今最近的一次黄河改道，已达一百五十多年。
第三，咸丰帝改变祖宗家法，重用汉臣。咸丰帝多次下诏求贤，说过这样一句话："朕用人行政，一秉大公，从无分于满汉。"(《清文宗实录》卷30，咸丰元年三月癸卵）众所周知，清朝是满族贵族建立的王朝，为了保障满族贵族、官僚的利益，重满抑汉成了清朝的国策。咸丰帝意识到满族官僚的堕落，为了挽救王朝的命运，接受肃顺等人的建议，改变祖宗成法，允许汉族官僚拥有军权，进而任命很多汉族官僚担任重要省份的督抚职务，这开启了晚清时代汉族官僚势力崛起的第一步。这调动了曾国藩、左宗棠这样的有识之士的积极性，是开明进步的举动，对中国近代史产生了积极的影响，应该给予高度的评价。
第四，咸丰帝在一定程度上能够因时制宜，适度变革。他批准设立了中国历史上第一个外交机构﹣-"总理各国事务衙门"，拉开了近代化大幕的一角。咸丰十年年底，恭亲王奕诉上《通筹洋务全局折》，对中外形势作出了深刻的分析，酌拟洋务章程六条，如设立"总理各国事务衙门"，挑选八旗子弟学习外国语言文字，收集外国商情、政情等。咸丰帝收到后命军机大臣、御前大臣等妥议具奏，批准设立总理各国事务衙门。咸丰帝的脚踏人了近代社会，但思想还停留于古代，为此，国家、王朝和他本人都付出了巨大的代价。但是，假如咸丰帝不英年早逝，他也会搞起洋务运动，中国的近代化依然会起步，当然，跟后来奕诉执政比较起来，中国的近代化道路可能会曲折一些。
第五，咸丰帝基本上继承了列祖列宗勤政图治，体恤民生疾苦的品格。他在位11年，内忧外患，无一日安宁，咸丰帝指挥军务、批答奏章，未曾荒废。虽然国家的经济差不多到了崩溃的边缘，但每遇水旱灾荒，救济饥民、豁免钱粮这样的举措依然史不绝书，遇到国家庆典，也能尽量给百姓一些实惠。另外，据记载：咸丰四年，太平军占据扬州，清军将领*攻围**不下，居然想出一个毒辣的办法，挖开高邮湖的大堤，水灌扬州，玉石俱焚。作战方案上报皇帝，咸丰亲笔批示：扬州可缓取，无伤吾百姓。（陈康祺：《郎潜纪闻二笔．文宗止决湖水灌扬州之议》，宣统二年上海刊本）最后清军放弃了这一方案，据说江南人民十分感动。当然，这些举措不足以扭转王朝没落的大势，但这至少使王朝人心未散、威信未失。
由此看来，咸丰帝不是昏庸无能的皇帝，从他的个人资质、驾驭国家的能力等方面考察，他不仅不输给他的父亲道光皇帝，甚至还能稍占上风，只是机遇太差、太倒霉。
咸丰帝在位期间，清朝积累了二百多年的矛盾来了个总爆发，咸丰帝一人把大清朝列祖列宗的苦难都承受了，一生短暂，备尝艰辛。自打继位开始，太平天国运动就深深地困扰着他，倾全国之力，依然未见胜利的曙光，又遭遇第二次*片鸦**战争的打击，咸丰帝终于崩溃了，以31岁的年龄命丧热河。但是，诚如印度诗人泰戈尔所说："我绝不相信苦难是永恒的！"苦难一经过去，呈现在面前的往往就是一片新天地！当清王朝最终挺过这一系列打击之后，人们发现，连绵十余年的战争在一定程度上缓解了曾经令嘉庆、道光皇帝痛心疾首的人*爆口**炸、土地集中、吏治腐败等问题，社会矛盾缓和了，随着洋务运动的开展，中国逐渐融入到世界洪流中去，跟过去的闭关锁国时代相比，天地宽了、机遇多了。大清朝终于渡过了乾隆晚年以来的统治危机，迎来了一场枯木逢春的"同光中兴"，这真是中国王朝没落史上的一个奇迹！
然而，咸丰帝却没有等到这一天，他受尽了磨难，最后的好局面成全了慈禧，自己抱恨终天，可见，咸丰帝真是一个苦命天子！其实，更苦命的还是中国人民，在慈禧太后的统治之下，他们受尽压榨，承受着国家腐败、*制专**、*国卖**的恶果，流离失所、控诉无门…。