●《安溪县志》原书序

志，曷以志？王政也，史是也。盛周时，内史掌四方志。周微矣，人犹知所尊信，固史在焉。汉唐而下，王会三辅有图，方舆寰宇有志，迨皇明《大一统志》始备焉。安溪，小邑也，曹、滕、邾、莒，则又小矣，史固不可以小而废之也。安溪县治，自南唐保大十三年建置，历今六百余年，厥土惟沃，掌地成田。王梅溪谓"民淳事简，易治之地"也。

嘉靖戊子，萧山黄君怿知县事，卓有廉能声，为百城表。叹曰："志关风化，安溪独缺，非司百里者之责乎？"次年己丑，辱承宪副方公豪请修安邑志，余素蒙雅爱，劼辞不获，买舟渡仙溪，至安之东岳宫而事事焉。稽旧志，询故老，又质公于学校，穷搜博采，毕勚颖泓，竟两阅月而成。首地舆，次官制，学校、人物、公署、祀典、文章、杂志又次之。总其纲，分其目，已入梓矣。

辛亥夏四月，又承都宪前参政王公玑有纂续前志之役，惓惓焉；顾阿阳老矣，蓐食间欲授简，则不胜竦息；欲避席，似有孤王公至意；姑从命。未几，时方置校抗旌，备武御寇。月余，汪侯瑀请命太守方公克，公曰："今还兵已税介，元元得安堵处业矣，况志关风化，不可湮落，俾文献无征。"汪侯乃咨度邑庠典教李君钥，以庠生吴子主恕，不远数百里，敦请弥笃，可谓知所重而深达治体者矣。自顾选软迂疙，逫　惟艰。延至壬子季夏，始得庠生蔡子志孝、吴子主恕持其条旅申，集自己丑以后，志中事迹灿然备具。余属意展阅，参校绪正，移事属类，编入于各款目之下。政务之损益，人物宦业之臧否，悉该载无遗焉。

后之有民社者，讲求其故，转移枢宰；产其地者，向往前修，力求嗣响；固大有机焉者。昔司马文正公集古今治乱成败之迹，以资天下后世之治；抑斯志也，其亦郡邑资治之鉴欤？辄忘荒陋，诠次成书；若综理规措，通行翻刻，则又廉能邑长汪侯瑀力也，余蒙成而已耳。僭书于简首，式昭厥后。　　嘉靖壬子冬十二月。

赐致仕中宪大夫、贵州提刑按察司副使，奉敕整饬威清等处兵备，前南京、四川道监察御史八十九翁莆田寒谷林有年书。

附：

●重印明嘉靖《安溪县志》序

国有史，邑有志。编史修志是中华民族世代相沿的优良文化传统。

安溪修志，肇于宋代，历元、明、清三朝，至民国初期，成书七部。惜其间仅存明嘉靖和清康熙、乾隆三种版本，余皆散佚。解放后，清代两种版本先后重印刊行，于今，明嘉靖安溪县志经史志工作者数载复详校勘，句梳字栉，又将重印刊行，广为流布，甚感欣慰。

治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。地方志的价值，在于它具有"资治、教化、存史"之功效。这部安溪县志，上溯自置县伊始，下断于明嘉靖年间，详尽记载其间安溪自然变迁与社会更迭，全县历史地理、政治经济、文化教育、风土人情，均见其中。披阅此书，可以识县情、知兴替，明得失、弘传统，勉今人、启后人，给现实工作提供借鉴，于建设文明开放、繁荣富庶新安溪之千秋伟业，有莫大裨益。

这部志书的重版是各方面通力合作的结果，也是一代一方智慧的结晶。借此之机，对各部门、社会各界的大力支持，对参加编纂人员付出辛勤劳动，致以衷心的谢忱和诚挚的敬意。

是为序。

安溪县人民政府县长　尤猛军

二○○二年十月