《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。
何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取*兽禽**好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，（《荆楚岁时记））中记载）。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。
据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，*坐静**六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。
适逢腊八节，三省沐手敬书《心经》以飨读者，惟愿国泰民安，新年快乐！
《心经》（三省沐手敬书）
《般若波罗蜜多心经》（梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र），又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。
《心经》（三省沐手敬书）
《心经》（三省沐手敬书）
《心经》（三省书奉灵隐寺收藏）
《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经，略称般若心经、心经。
汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。
心（梵hrdaya ），指心脏，含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。
般若。智慧也。波罗蜜。到彼岸也。多。定也。经。径也。言此经乃定心之径路也。此经以单法为名。实相为体。观照为宗。度苦为用。大乘为教相。此五者。经中所说之旨也。单法者。即般若波罗蜜多也。实相者。即诸法空相也。观照者。即照见五蕴皆空妄也。度苦者。即度一切业报苦厄也。大乘者。即菩萨所行甚深般若也。
《心经》（三省沐手敬书）
中国历史上，至宋朝为止，可考的至少有11次汉译，现存9本。《般若波罗蜜多心经》虽然各个译本不同，但其各自所说的内容基本一致，理义没有差别，文字上虽有不同。但其所表述之义理是一致的。
在各个译本中以玄奘大师所翻译流传最广，其原因在于玄奘大师在翻译时，略去了序文和流通分，只保留正宗分，且文词通顺，容易读诵，故流传最广。
《心经》局部（三省沐手敬书）
《心经》局部（三省沐手敬书）
《心经》（三省沐手敬书）
柏夫，本名郭三省，甘肃省静宁县人，研究生学历。中国作家协会会员，西北师范大学硕士研究生导师，中国西部散文协会会员。小说集《乡韵》获第二届黄河文学奖，入选甘肃省首批“农家书屋”；散文集《山庄记忆》获第四届黄河文学奖、第十三届北方十三省市文艺图书奖二等奖、甘肃省第七届敦煌文艺奖二等奖，入选中国“农家书屋”；短篇小说《远村》获第五届黄河文学奖、第二届《飞天》十年文学奖；中篇小说集《非常混搭》获得第七届黄河文学奖。作品入选国家级重点期刊《作品与争鸣》、《飞天》六十年典藏及《甘肃小说选》等多个选本。作品被中国作家网、中国知网、喜马拉雅等收录推荐。业余从事文化、史志研究，爱好文学、音乐、书法，中国书法家协会培训中心导师工作室结业，系甘肃省书法家协会会员。