在《围城》里有一句话是这么说的，婚姻就像围城，城外的人想进去，城里的人想出来。在婚姻里涉及的就是爱情与性。我认为美好的顺序是：两个完全不相识的人，互生爱意，然后产生了爱情。最后，以爱情为基础，进入婚姻。而婚姻也是保障夫妻两个人之间“性”的合法化的一个基础。相信很多单纯的人都是这么想的，这是大部分人对另一半的美好幻想。但又有多少能按照这样的进程去走，从学生时代过来，看到很多情侣，都令我羡慕，憧憬。我经常幻想着他们的未来，两人步入婚姻的殿堂那个场景，结果真的意料之内吗？然而并没有。两年生涯回来，物是人非，很多人出来社会寻找的都已经不再是曾经校园里的纯洁爱情，而是新鲜感。爱情与婚姻不同，但是却有着断不开的联系，爱情是婚姻的前提，有爱才能走到婚姻，婚姻是爱情的结局。两者的关系像花朵与果实，所以说没有爱情的婚姻是不幸的。
校园爱情
婚姻，真正的婚姻不管是从个体，法律，社会，人类文明哪一个角度，是不同个体的性和爱相结合的直观体现，也就意味着婚姻的性质是极其复杂不稳定的，要想婚姻趋于稳定，双方就必定要做出一定的牺牲，至少是牺牲掉性的个人自由，但是牺牲的过程也会创造出更美好的东西，比如忠诚，比如生命，而生命就是性的终极意义，也是大自然唯一关心的；比如家的天堂，而家的天堂就是爱的终极意义，也是小小的人类最平凡而美好的追求。婚姻的本质就是保护基因更有利的传承。——道金斯 虽说男女平等，然而娶妻生子，是婚姻不变的本质。爱情的升华，得到婚姻的结果，婚姻让性合法。性与婚姻是相辅相成的，不可或缺的，所以性是维持爱情与婚姻的基石。
婚姻
性，是维持婚姻最强大的力量也是摧毁婚姻最强大的原因，只有无穷大的爱，能与之抗衡。 通往女人灵魂的通道是阴道。——张爱玲 爱情与性犹如大树和土壤的关系。爱情是茁壮成长的大树，性是肥沃的土壤，滋润着爱情。形式爱情的依托和载体，是爱情的土壤，离开性，犹如大树离开大地。性是最原始最纯粹的自然之力，稳定但又超乎想象的强大，控制生命的平衡，也是从人类已知的开始发展到现在的决定性力量。社会上的灯红酒绿，让很多年轻人迷失了自己曾经寻找纯洁爱情的初衷。爱和性一样，并不是人类发明的， 它存在于每个人灵魂的深处，与个体的经历，感觉，思想原则相结合，而且个体又会受外界因素的影响，所以爱的性质是复杂的，不稳定的，个体性的，可以无限强，也可以无限弱，而个体主观的因素是决定性的。
三者不可或缺
犹记得李银河女士曾在弗洛伊德的《性学三论》的导读里指出：“古人更重视性冲动本身，而今人更重视性对象”，她认为今人觉得性冲动是低俗的，只有当其作用在某些对象身上时，它才能为人们所宽宥。所以针对性本身的理解，我们的认知是否也会存在一定的局限。
婚姻，爱情，性这三者相互关联相互影响相互遏制形成一个平衡的整体，决定着整个民族文明的任何方面，是基石。若要说三者之间的关系，我认为像是金字塔的结构。