人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程,我自倾怀,君且随意

人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程,我自倾怀,君且随意

雨天情趣(三)

春雨潇潇,乍暖还寒,连绵的雨裹挟着阴冷深寒,图书馆里的暖气恒温舒适,静怡的环境唯有翻书的抚沙轻风。

展厅里的一幅迎春国画《论道》吸引了我的眼球。两个海青衫 履的比丘,一高一矮,一胖一瘦。憨态笑口的是个胖子,像弥勒佛,笑的连眼球也找不着,眯成了一条直线,只见他摊着左手,右手指着天。矍铄清瘦的是高个子,双眉紧锁,目光远邃,两手心朝天,十指摊着地,吐沫飞溅,说得连嘴都有点歪。

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图书馆和佛门一样,是严守清规的,无故不得三人聚论及大声喧哗。

画面定格无声,给人感受是两个和尚,既谈吐激烈,又颇有修养,既广谈阔论,又达成共识,既铿锵有力,又低声轻音。有“大珠小珠落玉盘”的清脆。画面谈的是论道、论天地之道,论佛门悟法之道。

画面的背景,寥寥数笔,泼墨出远山云雾的一种视觉,一种“万里青天开笑口,三间白屋竖拳头”的禅宗之意。

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论道,佛、儒、道三家都在论道。佛家悟道能成菩萨,佛法就是悟道。道家得道能当神仙,“功成、名遂、身退、天之道”。儒家通道者必是高人,“修身、齐家、治国、平天下”。然而,何谓之“道”?总是想不明白。

自从远古时伏羲之一划开天以来,五千年的文化五千年的道。汉代大儒董仲舒曾对汉武帝说:“道之大原出于天,天不变, 道亦不变。”原来道出之于天。

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这“天”有多种概念。天是指物理形态的天。天是形而上的、纯粹为抽象理念的天。天是类同宗教、具有神人意志相通的天。天是最高精神结晶的符号。天是自我心理升华的表示。看来“天”很复杂,我是想不明白了。

由于“天不变, 道亦不变。”相应的“道”也有了和“天”一样的深奥。物理形态存在、共同行走的径路谓道。形而上的本体观念谓道。一切有规律而不可变易的法则谓道。神秘不可知、奥妙不测、凡是不可思议的事谓道。共同遵守的伦理规范也谓道。

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难怪胖和尚指着天说“道”,原来天和道如此紧密相关。难道汉代大儒董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”是悟道之言?站在两个论道的和尚面前总也不想离开了,总想听他们谈完了再走。因为这也是我一生不惜“上山下乡”而上下求索而想弄明白的“大问题”。这问题缠绕迷惑了整个一生,至今不能洒脱,天天修身悟道,始终没有得道,不能成为“神仙”。

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董仲舒宣扬的“罢黜百家,独尊儒术”增添了“道”的复杂性。其实《易经》在董老先生之前就说过了,“一阴一阳之谓道”,原来“道”就是看的见的“阳道”和看不见的“阴道”。董仲舒独尊儒术,有意识的把“道”绕远了。

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“道阳”,我们都认识。就是物理形态的道,真如鲁迅所说:“世界上本没有路,走的人多了,就成了路”。从秦始皇的“车同轨,书同文”以来,物理形态的小道、土道、马车道,到大路、柏油路、水泥路,再到现代化的高速公路,就连空中的飞机都有“航道”。大家在这条路道上遵守着共同的伦理规范和次序,彼此谦让。 这道很正常、很平常,是永恒的大道,是人们日常生活中往来交流的有形之道。

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“道阴”,复杂了。祖师爷李耳说:“道可道,非常道。名可名,非常名”。“非常道”揭示了“道”的真正内涵。“道阴”不是以人的主观意识为转移的,而又是客观存在的,但又是看不见摸不着的无形之道。不以人的主观意识为转移的,而又是客观存在的,但又是看不见摸不着的无形之道与艺术的集合,五彩缤纷了!神秘不可知得,奥妙不测得,凡事不可思议得,变化无穷得,能达到预谋目的得···通通进入到“道”的范畴来了。

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然而中国文化把“道”大致又分为:君道、臣道、师道。君道是领导的哲学与艺术。臣道既有领导的哲学与艺术,还有承上启下的哲学与艺术。师道就又复杂而另当别论了。说到师道,中国有句老话“用师者王,用友者霸,用徒者亡”,这是君臣上下皆明白之师道。

君道,董仲舒对汉武帝说了君道出之于天的话,“圣道不言”,汉武帝没有开口。我只知道汉武帝在位做了54年皇帝,穷兵黩武的战争就打了44年,留有“秦皇汉武”的威名。汉武帝是什么样的哲学与艺术结合的君道呢?

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臣道,我听宋朝的王禹偁在《待漏院》说:“圣人不言,而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿守职,张其教也。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。”他把承上启下的哲学与艺术结合的臣道“法乎天也”的基本说清楚了。

这两个和尚是在谈论君道?还是在议论臣道?是谈君子之道还是小人之道?仰或在谈佛门的悟法修身之道?

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这无声的画,意境太深。总想凑上去问问歪嘴和尚:当今天下何为正道?倚强凌弱是否就是西汉末年曹操玩剩下来的“挟天子而令诸侯”的霸道?也想问问矮胖和尚,为什么《老子》的本文,道与德,各自分开,并不合一,称“道是其体,德是其用”呢?

画面无言,静的出奇,这两个和尚是否又在玩儒家的“为政不在多言”的明哲保身的中庸之道?还是想说“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”的圣贤之道?

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“道”的形态实在种类繁多,难以描述,它是辨证的产物,它没有简单的定律可以套用,道必须在历史的教训中提炼吸取。还是中国道家的老祖宗李耳说得精辟,“大道无形”“大道无情”“大道无名”。

这幅画画得实在是好,妙不可言,只能观其画而不可言其“道”。这两个海青衫 履、“阿褥多罗三藐三菩提”的和尚,一高一矮,一胖一瘦,永远定格在画面上。

窗外的春雨依旧细濛,行人在寒雨中抱怨匆匆,然而行道路边的树枝上的嫩芽争先恐后的绽放,迎着大道自然的绿意展示着天道的规律。

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【等你回信】

人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程,我自倾怀,君且随意。去无垠的荒漠感受苍凉,去青山深处听见风声,去自己的内心领悟道意......道境,心境也。

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附三行诗:

《悟道,微笑无边》

配诗/云想衣

清风 若无若有飞鸟过或者不过 嘴角的

阳光自如放 收

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(文/憬悟:亲,等你来信,记得关注哦!)