一把梳子，梳出人的万种风情、万彩绚丽。无论世事纷繁，还是如画人生，梳子相伴我们一生。

梳子，多种多样，质地、颜色、形状不一。玉梳冷艳，木梳有些粗糙，塑料梳有点低俗，而牛角梳纹路细腻，经久耐用，时尚大方，品味十足。

在旧时代，腾冲女子出嫁前，有家人要为其梳头的习俗，边梳边念叨“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”。这种习俗一直延续到现在，只不过叫法上有所不同，过去叫“梳嫁头”；现在叫“梳妆”。内容都包含了家人对女儿的美好祝愿，传递着浓郁的爱意。

古时也有送梳子私订终身的习俗。送梳子代表一辈子都要纠缠到老，富贵双全。

据说，民国前，腾冲男人送给女人的梳子不是牛角梳，也不是玉石梳，而是木梳。民国后，腾冲男人送给女人的订情物变成了一把做工精巧，雕工细腻的牛角梳。

对牛角梳，有人深情地写道：“每天用光洁如玉的牛角梳梳你的乌丝，牛角上的微量元素，悄悄渗入你的发根里，营养你的黑发；蛋白质和青草淡淡的气息，弥漫在你的发际，芳香着你乌黑的鬓丝；快乐的时候，你一下一下地梳，那牛角的齿轻轻按摩你的头皮，梳通你的经络，让血流周身畅顺；烦恼的时候，你一梳一梳地梳，那牛角的齿梳去所有的烦忧，梳通你的情绪……”

民间有“弯弯的牛角梳，欠我情几多”，“鸳鸯手柄巧成纹，乌齿均排半月殷。莫问需销银几许，或梳白鬓绿如云”的情歌。

洞山大董牛角梳是以本地牛角为原料，采用传统手工制作，精心打磨而制成。

中医介绍：牛角本身就是一种中药材，具有清热解毒，滋阴凉血，降血压，去风湿，治淋通石的药用功效。

腾冲民间有一消炎消肿密方，就是把牛角研磨成粉，用来消炎消肿。用牛角制成的梳子梳头，能有效地减少和消除脱发、断发、头皮屑。

据《腾冲县轻手工业志》记载：“清末民初，几个四川人来到腾冲，他们在腾冲开始加工牛角和牛角制品。后来，本地人习此业者逐渐增加，全县有19户（其中：城关4户、洞山6户）。主要产品有牛角梳、烟盒、麻将、骨牌等。产品除在本县销售外，还销往边境地区。其次是生产景颇、傈僳族打猎需要的*药火**筒。解放前后，产品逐渐改制，以牛角梳、刀把、章盒、墨斗、衣纽、*药火**筒、角雕工艺品为主。1952～1953年，国社合营，洞山大董村董学德、董治国等人到县杂品厂做牛角制品。1956年，成立骨角生产合作社，社员19人，按传统工艺生产牛角制品。1958年，骨角生产合作社并入城关杂品厂，聘请四川人李荣太为技术员，在李荣太的指导下，技术逐渐成熟。1961年，调整体制，恢复原合作社，董学德、董治国等人回洞山大董村；大董自然村在董学德、董治国等人的指导下，有30多户农户白天在生产队干活，早晚在家加工牛角梳及制品；产品远销四川、*藏西**、少数民族地区和旅游业发达地区；1970年，骨角生产合作社并入五金厂，成立角梳车间，逐步引进机械代替传统手工。生产人员12人，逐年充实锯料、推片、开齿、砍料、收齿、抛光等各项设备。后来全部实行小型机械化生产。1977年，角梳产品为塑料制品所代替，仅生产少量其它品种。1980年后，大董自然村生产的角梳和牛角制品作坊逐步解体，参与制作牛角制品的人越来越少。”

2013年至今，大董自然村制作牛角梳和牛角制品作坊，规模较大的仅有董学德、李继钦两户，零星制作4户，在从事牛角制品生产。就目前，腾冲市场上销售的牛角梳来看，大都是从外地批发销售的，真正大董牛角梳占市场的份额少之又少。

究其原因，一方面是加工生产数量少，工艺落后；另一方面是因手工制作，成本高，样式土，产品缺乏竞争力；再次是牛角梳虽然质量上乘，但缺乏宣传，酒好也怕巷道深，知名度低。从腾冲发展大旅游、大康养的角度上说，经营者应打破传统的思想局限，去看市场的内涵，纯天然的牛角和纯手工制作的梳子定有它的市场空间。

梳头健身，简单易行。每天清晨，当你用温润如玉并且坚实的大董牛角梳梳头时，给你的感觉是手感厚实，色泽圆润，不起静电。安神健脑，解痒不痛，垢而不沾，温润而不挂发，头皮血液循环加速。久而久之，一把梳子理风情。

来源：腾冲文创

文：杨家寿 杨耿耿

图：枫桥渡