再现地狱!扣眼掏肠、滚水刮皮、焚烧幼童,这只是真实的十分之一

地狱,这就是地狱!

电影造梦,给人慰藉;

同样,电影也具有再现社会和历史的任务和功能,它要我们警惕现实,牢记过往,不要让悲剧重演,不要让危机恶化。

大*杀屠**,种族清洗,是人类最灭绝人性的集体行为。这种以文化、民族作为内在驱动力的恐怖*行暴**,只有自称为文明代表的人类可以做得出。

作为波兰人的导演沃吉西奇·斯玛佐斯基,用最克制,最平静的镜头给我们呈现了一场发生在欧洲地区的种族大清洗事件。

《沃伦》再现了那场让所有人不想回忆,希望忘却的震惊过去。

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影片以波兰女孩Zosia的视角切入了那段历史。

《沃伦》加长版片长时间达到160分钟。除了一开始的20分钟左右的盛大群戏,其余每一分钟都处在压抑之中。

每一次,希望刚要露头就被狠狠*压打**,用斧头,用刺叉,用*弹子**,用烈火。

在《沃伦》中,我们看到了人性的无力,人性的一秒转变,人性的拨测难辨。

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在《沃伦》中,我们看到了生命的顽强,同时也看到了生命的脆弱,朝夕不保,时刻都遭受着威胁。

在《沃伦》中,我们看到了超越一切的戏剧性动作,现代文明无法理解的残*行暴**为,那种行为不需要设计,不需要构思,它们真实的存在过。

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《沃伦》的整个故事保持着工整,除了影片开始和结尾的艺术化处理,其余段落以时间隔开,形成天然的幕分割,历史自己会在里面发出振聋发聩的阵痛。

《沃伦》以一场伟大的群戏开篇,女主角Zosia的姐姐举行着婚礼,全村的人都参加了进来。

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这里没有民族之分,只有朋友、邻居、爱人。

我们看到了最传统,最美好,最温馨的人类群聚场面。

他们大口喝酒,虽然口中谈论着战争即将到来,讨论着庄稼的收成,讨论着未来和现在,但他们依然沉浸在快乐中。

Zosia已经和同村的男孩爱上,在当晚,他们在河边相互爱抚,Zosia献上了自己的*夜初**,男人给予了爱的承诺。

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可另一边,Zosia的父亲为了一位富农的地,几头牛,一匹马,把Zosia暗许给了这位妻子去世不到一年的男人。

Zosia由此陷入了人生第一次失去。

这个花费了接近20多分钟的盛大开场,以温馨拉开了故事,其实里面暗藏杀机,是为了整个后来的故事埋下众多惊恐的伏笔。

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把最美好的东西撕碎,还有什么比这个更残酷的事情。

《沃伦》以快乐和温馨打下基调,前面越是显得温情,后面的*行暴**越是显得不可理喻,令人气愤,令人恐惧。

沃吉西奇·斯玛佐斯基以人物情绪和行为的反差榨干着观众的心力。

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胖哥看完全片后,第一次震惊的说不出话,心疲力竭,情绪陷入低谷。

这个无比温馨的开场中其实已经暗藏危机。

我们发现,这里依然有民族区隔,当地的波兰人一直压制着乌克兰人,在这个民族融合区,双方虽然宗教文化不同,但依然可以占时和睦相处。

按他们的话说,至少没有把女儿嫁给犹太人吧!

这场婚礼,Zosia的姐姐嫁给了乌克兰男孩。这场受到全村人祝福的“混血”婚礼,最后却遭受最残忍,最毫无人性的对待!

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婚礼结束,Zosia被卖给了富农,故事才缓缓来开帷幕,战争来了!

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熟悉历史的影迷一定知道,二战中波兰的悲惨遭遇。

波兰是德国发动攻击的第一个目标,苏联为了保持势力,奉行绥靖政策,同时突袭波兰,由此,苏联和德国瓜分了波兰。

沃伦是位于波兰西北部的民族融合地区。二战后,沃伦首先被苏联控制。

战争中,这个民族融合地区的波兰人和乌克兰人陷入了内斗。民族矛盾开始显现。

整个故事线中,Zosia这个年轻美丽的女人先后遭遇了苏联控制,德国控制,最后又到苏联控制,三个大的历史情境中。

第一次,苏联人来了,施行了社会改革,富农必须上交更多的粮食。富农从战场逃回。

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这场买办婚姻让Zosia厌恶,在这段时间,她继续和初恋男孩私通,并且怀上了男孩的孩子。

就在富农察觉的那一晚,苏联人带走了他们,准备送往西伯利亚苦寒之地劳改。

初恋男孩救下了怀孕的Zosia。

战争之中,生命是如此之脆弱。

就在Zosia临盆的当晚,苏联军人因为一箱伏特加杀掉了男孩,男孩*取盗**这箱伏特加是想贿赂铁路工人,好救下Zosia。

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枪声响起的一刻,男孩听见了房间里,孩子破涕大哭的美好瞬间,下一秒他就被*弹子**穿颅而过。

这是Zosia的第二次失去。

Zosia继续抚养着富农留下的两个孩子,还有她和男孩生下的孩子。她独立支撑着这个家庭。

当地的乌克兰警察窥欲着她,当地的男人也对她颇有好感,但她依然守护着爱情的信条。

这时,逃过一劫的富农再次成功逃回了家,他失去了一只手。

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这时,令人吃惊的场景出现了。

Zosia终于对富农产生了感情,她太需要保护了,而这个男人是她名正言顺,受过洗礼的丈夫啊。

影片中,这个逃过两次大难的男人,最后居然因为一只母鸡而死。

他夜晚躲在鸡棚,准备抓住偷鸡者,当晚终于有人来了,他拿起斧头砍下了对方的手。

第二天,他去镇上购买生活用品,结果一去不回,第二天,那个被砍掉手的男人,提着富农的头回到了Zosia家中。

刚刚觉得有所可依的Zosia,瞬间崩溃!

这是她的第三次失去。

历史的巨轮继续碾压着Zosia。

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这时德国人来了,他们不在意波兰人和乌克兰人的内斗,他们只*杀屠**犹太人。而Zosia选择了帮助。

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片中有一开始就出现了三个小孩,他们分别是波兰人,乌克兰人,犹太人。

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在婚礼时,在苏联人第一次进入时,他们都是要好的玩伴。

当德国人来时,没有人敢和犹太人小孩玩了,他躲藏,最后依然被枪毙。

而后,苏联人再次夺回控制权时,乌克兰人也随即掀起了民族仇恨,控制了该地区,该地区的波兰人成为最底层人士。

这是乌克兰小男孩决绝的告诉波兰小男孩,就是Zosia的养子,说“我不能再和你玩了......”

三个孩子,在仇恨中长大,这说明民族隔阂不是先天的,而是后天,是文化习得之物。

从来就没有天生的仇恨,没有天生的*杀屠**!

Zosia在一次又一次的历史巨变中都成功维持着这个家。三个孩子完好,她的土地依然丰收。

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战乱没有夺取她的生活。她还好心收留了一个受伤的男人。

这个男人颇具绅士风度,他每晚一直老实的待在他的房间中,虽然Zosia和他已经相互爱慕,但他们始终保持着彬彬有礼。

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这时,二战进入尾声。

地狱之口缓缓打开。

二战结束了,可沃伦的悲剧才刚刚上演。

乌克兰民族极端组织诞生,当地的乌克兰宗教也大肆宣扬种族清洗言论。

我们看到了,在威严神圣的教堂里,居然上演着吃人的布道。牧师的口中充满着杀戮和疯狂。

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教堂里的农民拿着农具,准备外出杀掉一切可以看见的波兰人。

血腥的*杀屠**来临。

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当地乌克兰人在极端组织的带动下,开始了大*杀屠**。

我第一次,在一部影片中,看到了对幼儿的多次杀戮 ,这在电影中是极度被控制的,在普通影片中,*杀屠**幼儿是不被允许的,是对电影的一种*渎亵**。

在该片中,导演虽然没有给予*杀屠**幼儿明确的画面,但由剪辑带来的残暴已经让人足够震惊。

一晚过后,满街都是断臂残肢。

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影片进入了最恐怖的时刻。

第二天,Zosia带着我们回到了地狱。

她的养子,那个波兰小男孩被人捆着稻草,活活烧死。在片头,传递燃火的稻草是当地的一种文化。而这一次,这种文化变成一次杀戮。

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Zosia的家毁于一旦。

接连的战争没有毁掉这个家,而是片头的,她的邻居,她的朋友,毁掉了她苦苦经营的生活之地。

她想需求父亲的庇护,可父亲母亲已经被人掏去了内脏,死在床上。

她口渴想喝水,可门口的井中,是几具幼儿的尸体......

Zosia疯了,她真的疯了。

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片尾,是导演最温情的时刻。

Zosia带着儿子在丛林躲藏。最后一个画面是,她带着儿子走过了一座桥,接她们母子的是Zosia的初恋。

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他笑容可掬,他依然那么风度翩翩,他们三人团聚了,Zosia满足的躺在马车后面,仰望天空,这个没有血色的地方。

这个意境化的处理,其实也藏有悲剧,这意味着,坚强的Zosia最后以死谢幕。

但死亡对于她可能是最好的解脱。

《沃伦》以小人物切入,给我们呈现了史诗般的历史情境,里面藏有地狱之火。其中的血腥场景令人触目惊心。

但据文献和导演回应,《沃伦》呈现出的场景不过现实的十分之一。

就是说,电影选择了遮蔽部分,其中的恐怖居然还被软化了很多。

真相,真实的过往已经大大超过现代人的承受极限。

根据文献,当时,乌克兰极端组织带着当地乌克兰人屠戮了8万多波兰人。

可怕的是,第二年,波兰人又找机会*杀屠**了当地近2万乌克兰人。

至今,乌克兰极端组织依然尘嚣四起,时刻提醒着当地人不要忘记仇恨。

其实,从民族演进过程来看。乌克兰人,波兰人,俄罗斯人,都是斯拉夫人。在基因和血脉上,他们同出一宗。

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地狱不是外来人带来的,是他们自己。

影片开头有一段话:第一次,他们死于斧头,第二次,他们死于沉默。

*力暴**固然可怕,但更可怕的是,忘记*力暴**,沉默与*力暴**,最后来的只有更加恐怖的*杀屠**。

文明今日,我们不能对任何一个极端组织的极端行为保持沉默,我们不能忘记历史。

我们需要忘记仇恨!

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