如果这件事情正在发生，我们要怎么假装世界上没有人以*暴强**小女孩为乐？
令人发指的故事，令人窒息的文字，令人愤怒的现实。性与*力暴**，直指人性最阴冷的角落。青春天使，在生命启航处折翼，挠撕肌肤，裸露血与肉，读来痛彻心扉！
《房思琪的初恋乐园》内容不过几十个字：十三岁的热爱国文的少女房思琪被邻居李国华以补习国文的名义长期性侵。这是我们局外人的视角。而林奕含也就是作者本人的解释是：这是一个“女孩爱上了诱奸犯”的故事。
看到林奕含这里说“爱上”这个动词，我心里是害怕的，于是我小心翼翼地去读这本书，在书里求证。读完我相信，她这里“爱上”是一种青春少女被诱骗后的无奈，是少女对懵懂的爱被李老师用文学的语言欺骗后的扭曲。被性侵五年，直到“疯了”进入精神病医院，到每天以泪洗面，怀着极度崩溃的情绪写完自己的真实故事，再到2017年五月在家中上吊自杀。与其说这是一本书不如说这是一封公开的遗嘱。有的人觉得这么漂亮的女孩自杀太可惜了，我想，我是理解她的自杀的，因为我们无法感同身受，每当你闭起眼睛，那个诱奸你的人的阴茎在你嘴里*插抽**的那种折磨。或许她写完此书，故事结束了，生命也结束了，自杀也就顺理成章，自杀或许于她是幸福的。
生是一种权利，死又何尝不是？
最可怕的不是上天堂，也不是入地狱，而是活在人间。
思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面，把它的东西塞进去。那年的教师节思琪才十三岁，这个世界和她原本认识的不一样。
如果这是爱情，为什么觉得*力暴**？为什么觉得被折断？为什么老师要一个女学生换过一个女学生？如果这不是爱情，那满口学问的李老师怎么能做了以后，还这么自信、无疑、无愧于心？
冷酷的笔锋，钻心的疼痛，直逼受害人的视觉。把「别人夺取你某个珍贵之物」的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。描写得血淋淋，湿漉漉。
为何我们的社会总是要等到用生命付出代价，才会有人觉醒？“房思琪式的*暴强**”为何亦一直在发生？它给了我们什么血的教训。
家庭教育
林奕含在《房思琪的初恋乐园》中开头一段描写令我无法忘记，而且读到瞬间击碎我的内心:
刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是沒有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。
或许我们今天的父母也正在与自己的子女发生着以上对话，只是不自知罢了。
父母给予孩子生命是至高的伟大，可是父母从孩子的教育中“缺席”，这又是谁的过失？
父母从孩子的教育中“缺席”。父母从角色中退却，中学生从座位早退，十三岁少女从青春期脱离，过早或过晚，无法修复的疤痕。它，不只是生理的疼痛，不只是*插抽**的频率。它是彻底性的毁灭，性*力暴**的席卷，将人的灵魂从肉体中硬生生拽出，然后用阴茎插破。
房思琪也试着问过她的母亲，以一种天真的口吻：“听说学校有个同学跟老师在一起。”
她相信这是她被侵害后的求助，希望得到一个同情，关怀。可她的母亲却说：“这么小年纪就这么骚！”
从此，思琪是从前的思琪的赝品，这个世界，成了思琪素未谋面的故乡，她成了这个世界的局外人。
孩子受到侵害，父母的态度很重要，父母有义务让孩子知道有关性的一切。性，在家里是可谈的，不是什么丢脸的事情。
父母是孩子心中最强大的保护伞，不幸发生，父母不应该抛离孩子，事发后不能责怪孩子，“不要奢望社会上没有坏人”，父母必须担负起责任，告诉孩子“这一切伤害都不是你的错”，因为这是我们不可控的事情。
今天的中国，我们太多人依旧谈性色变，视性如洪水猛兽。我相信，中国家长太多人不懂何为性？又怎么性教育！太多家长对孩子的性教育仍潜意识地采取暧昧闪躲的态度。
1.什么是性教育？
2.性教育由谁来完成？
3.如何给孩子进行性教育？几岁开始合适？何种方式恰当？
如果我们不去思考这几个问题，我相信“房思琪式的*暴强**”永远在路上，此刻正发生……
“我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。”
学校教育
我们的学校教育到底教了什么？升学至上，成绩最大。
学生压抑，教师功利，家长机械化。
对于我们的学校来说，性教育恐怕也缺失严重。中学生物课，上到男女生理结构时，老师说同学们自己看，这就是我们的教育，老师羞于启齿，学生自我摸索。
如果性侵害是一把刀，那么性教育的缺失就是一块磨刀石。青少年的性教育，不是一味地灌输，而是家校合作，共同走进孩子内心深处，与孩子共同成长。
社会教育
在性教育中，我们的社会也退却，“缺席”了，反而成了性侵害的推手。
房思琪的不幸，是家庭，学校和社会合力围奸了她。
“我没办法告诉你，他是怎样把我留在十三岁。我无人可说，我难以启齿，我活在*兽禽**对上一个受害者练习的喜欢我的言语里，也活在告诉自己要爱*兽禽**的言语里。”
书后的书评有这样一段话：*暴强**是社会性的谋杀，任何关于性的*力暴**都是社会性的，或应该这么说，任何关于性的*力暴**，都不是施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成。
作者在书中写到了伊纹姐姐，一个长期忍受丈夫性*力暴**的女性，吊诡的是恰恰她成了房思琪的救助者和领路人。思琪说姐姐是衰老的，老师是勇敢的。是啊，美好永远是衰老的、脆弱的，而黑暗始终坚强、勇敢、屹立不倒。这多么刺心的痛。
思琪和她的好友怡婷，对文学有着骨子里的热爱。她们信仰文学，却被文学辜负，最终又要靠文学救赎，这就是最大的荒谬，信仰碾碎信仰，这才是最大规模的“*杀屠**”，这就是“房思琪式的悲剧”。
书中最后写到:
我就说不要给小孩子读文学，你看，读到发疯了。这真是，连我都宁愿看连续剧也不要看原著小说。
她是这个世界上的盐和光，她是走过黑暗，还想要给后来者点灯的人，她用她生命中最大的创伤，去提醒后来者。
“我是怡婷，幸存者，我不愿意做一个冷漠的幸存者，我在乎这一切，也不会忘掉这一切。我也是伊纹姐姐，我会努力。”
有太多人说，这本书读来太压抑，太痛苦了，读不下去，放一边。那有什么关系呢。书读不下去就读不下去了，可是生活再苦再痛，不得咬牙挺下去吗？
你要经历并牢牢记住她所有的思想，思绪，感情，感觉，记忆与幻想，她的爱，讨厌，恐惧，失重，荒芜，柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替他活下去，连思琪的份一起好好地活下去。”
毕竟，活人还是要活，日子还是要过，太阳还是要每天从东边懒懒地升起来。
我怕消费任何一个房思琪。我不愿伤害她们。不愿猎奇。不愿煽情。“订婚宴和婚宴的前一天晚上，我妈妈都以为我在睡美容觉。实际上我开着房间的灯，一个人在厕所里用iPad，一指一指地流着眼泪写着这个小说。我每天写八个小时，写的过程中痛苦不堪，泪流满面。写完以后再看，最可怕的就是：我所写的、最可怕的事，竟然是真实发生过的事。而我能做的只有写。女孩子被伤害了。女孩子在读者读到这段对话的当下也正在被伤害。而恶人还高高挂在招牌上。我恨透了自己只会写字。”
斯图尔特·凯利所著的《失落的书》的后记里有这样一段话：
“有些事物并不会因为停止存在而失去内涵和意义。正如那些在生命消失后，依然回荡着、引发着变化、影响着我们思想和感情的人类灵魂，我们的文明也是一样——那由数不清的失落的生命缔造的文明。我们绝望地与毁灭抗争，抗争的过程即是胜利。”
“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”
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