云门寺前，“秦望峨峨”，曾想站在秦望山上，攀附那千古一帝的脚印，看一看那幅被皇帝骗走的《兰亭序》如今何在；
五云桥畔，“若耶潺潺”，有多少世人痴痴地，循着天下第一名人客栈旁的溪水，一路寻到兰渚山下，雅集刚开始的地方。
这一站，问山带你读绍兴兰亭，一个中国人从启蒙就知道的地方。
◈ 这里的每一寸气息，都有永和九年的味道
毛笔，一撇一捺，一个“人”字，是很多中国人幼学启蒙的开始。当我们握笔的姿势不再那么颤抖的时候，开始学写另一个汉字“永”。
永字有八法，在一次次的敦促和呵斥声中，我们学懂了汉字笔画的构成，也懂得了做人伸缩的范围，先生说，是规矩。
永，是永和九年的“永”。永和九年，在兰亭，中国书法的圣地。兰亭这个名字，则还要早，要说到春秋战国时，越王勾践种兰花于此，兰花是中国士大夫文人的最爱。
雅集主人官居会稽太守，又是右将军，放着当时更舒适的衙门官署不用，偏带着亲属、部下和好友等41人跋涉到20多里的山阴县名叫兰亭的这个地方，分列在一湾曲水两旁，举行了一场别开生面的雅集活动，后世多称为“兰亭雅集”。
雅集对后人，除了一个天下第一行书《兰亭序》，还有开启了唐诗之路。
只是几百年后的安史之乱时，一个叫颜真卿的人，也很会写字，“颜筋柳骨”的“颜筋”说的就是他，有一些风骨在字的背面，很深。颜氏祖籍也是琅琊。
旧时王谢堂前燕，王家的燕子，也必定是从北方赶过来的，南宋的人常常会提到那段历史，明朝的人也会。
◈“最有情怀”馆长用书法解读兰亭园林
“1991年，我在兰亭接待了鉴定家、学者史树青，史先生想把明代陶望龄题榜的‘兰亭古迹’手迹复印件带给兰亭，他说，放在兰亭，一定很有意义”，兰亭书法博物副馆长喻革良指着入口处门楼的牌匾对茶友说。
（喻馆长）
后来，喻馆长请绍兴刻字名家王国荣将4个字及沙孟海的题跋一起刻在了匾额上，挂在兰亭的入口处，“顿还旧观”，400年后，又仿佛回到了明代。
兰亭的园林构造非常自然，叫“山麓园”，依山而建。兰亭以“景幽、事雅、文妙、书绝”享誉，名列中国四大名亭之一有“一序”、“三碑”，即《兰亭序》；鹅池碑、兰亭碑、御碑。
任伯年有幅画《羲之爱鹅图》，鹅池边的这座小桥，当鹅慢慢游，从小桥底游过来时，画家正好记录了下来。
王羲之爱养鹅，喻馆长说，鹅在家禽中，属于长寿的，能活到40多岁。相传王羲之从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙。
“羲之爱鹅”与陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤并称，是为“四爱”，当作文人雅士情趣生活的体现。
整个鹅池，左边有小桥相隔，右边可以进入山坡，身在其中，会感觉这些亭子、池塘是很用心布置的，但又让人觉得是很自然的。“我自然”是很高境界，完全利用自然的环境搭建，直线跨过池塘到曲水流觞就十几步，这样经过小桥一曲折，就会感觉到格局很大。
（鹅池）
鹅池碑亭的构造很巧妙，是一个三角形，“鹅池”两字“上瘦下肥”，传说是王羲之写到“鹅”时，突然接到皇帝的圣旨，好强的小儿子王献之在下面写了个“池”，又叫“父子碑”。
（鹅池碑亭和王右军祠内碑刻）
喻馆长给出了不同的阐释，“这两个字与王右军祠内的‘墨池’应是当时主持兰亭修复工作的山阴知县杨恩澍所书”，“王右军祠内的‘墨池’题字，可以仔细比较‘墨池’与‘鹅池’的写法，尤其是两个‘池’字，除了大小不一样，应该是出自一个人的手笔。”
兰亭还有“爷孙碑”，就是御碑。御碑高近7米，正面是康熙皇帝临写的《兰亭序》，反面是乾隆皇帝第一次下江南留下的一首诗歌《兰亭即事》。
（御碑亭）
乾隆皇帝是三月初八来到这里的。诗篇内容表达了乾隆对兰亭胜景及“书圣”王羲之的仰慕之情。“山阴道上行，如在镜中游，一觞一咏至今，就如我们今天到这个地方一样”喻馆长说，“皇帝的碑刻，在国内很多，但这么大规模，而且又是两个皇帝在一起，是很罕见的。”
兰亭碑亭是兰亭标志性的建筑，整个亭子三面临水，后面是一树梅花，含苞待放。试想一下，坐在梅花树下喝喝茶，看着池中亭子的倒影，很美妙的事情。
喻馆长说，花是需要有景相配的，水面上的亭子与花，非常美妙和好看。他会去记录这些，手机里有着春夏秋不同季节的兰亭美景。
其实在兰亭，可以闭上眼睛，听一听这里的声音，一声鸟叫，一段流水，一阵鹅鸣，或者几个落叶，兰亭在安静的时候，每个时间段声音都是不同的，你也许就能听到古人曾听到的，喻馆长说。
王右军祠堂是兰亭最美的一组建筑。在荷花池中建了这座祠堂，四周回廊中间有墨池，墨池中间有墨华亭。墨华亭与两座小桥连接，硬生生的石板桥，因为巧妙构造有了微微的弧度，有了柔美的感觉。喻馆长说，山水廊桥亭，天地日月星，加上唐宋元明清的书法都可以见到。古人会反复推敲，在此情此景中，如何做到更妙，更恰当。
（王右军祠荷花池）
（墨华亭和石桥）
右军祠斑驳的墙体外，一池的荷花已经落败，“当新荷来临的时候，才会去掉残荷，每一物，都有它特定时候的美”，之前曾有人善意劝说馆长将斑驳的外墙粉刷一新。
水乡绍兴的外墙，有时就像山水画一般。后屋的山墙，是三个窗户，两扇门。三个窗不仅大小不一，里面的窗格也不同。因为池子不规整的原因，窗户便起到了对称中的均衡，均衡中的变化，喻馆长说。
（王右军祠后墙）
右军祠四周的围廊是兰亭序的各种版本碑刻，其中第一款是清代乾隆年间的一个苏州状元的，他把乾隆本的兰亭序一字不多，一字不少地，转换次序变成自己的文章。兰亭序崇高的地位，与皇帝的称赞是不可分的，尤其是宋代皇帝和士大夫们，当时的一个宰相，收藏了兰亭序的版本不下于百种。“如果你是宋代人，还有点文化，你家里一定挂着兰亭序摹本”，馆长开心地说。
（碑林）
26年风雨相伴，喻馆长编写的那本《王羲之与兰亭序》入选了2008年度“中国最美的书”名单。
（兰亭雪景，馆长摄）
馆长说，兰亭近三十年来，一直在举办雅集、书法节活动，他想要让50年、100年的后人，也能感受到，我们这代人并没有放弃对雅、对传统中国美的坚持。想到问山读城苏州美学之旅文徵明手植紫藤下的茶会中，苏州文人徐云鹤老师说的话，做一个异代的文人。风雅，有时是一件小物，有时是一场雅集。就像如今在兰亭内举行的曲水流觞和朝拜王羲之的活动。“雅文化”很多时候，可以“理直气壮”些表达。
（韩国茶人体验曲水流觞）
（馆长和陈会长）
结束时，喻馆长说到：文化是要靠一代一代的文人，延续下去的，这样文脉的种子才能常青……
（朝拜书圣活动）
想到词人方文山为周杰伦写的那首《兰亭序》
千年碑易拓 却难拓你的美
真迹绝 真心能给谁
牧笛横吹 黄酒小菜又几碟
夕阳余晖 如你的羞怯似醉
摹本易写 而墨香不退与你同留余味
一行朱砂 到底圈了谁
无关风月 我题序等你回 ……
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