友 yǒu
甲骨文和金文的字形就像方向相同的两只手在一起，是会意字，表示志同道合的朋友。
说 文 解 字
" 《說文解字·又部》友：同志爲友。从二又。相交友也。
段玉裁注：同師曰朋，同志曰友。
"许慎说的“ 同志”，是指志向和志趣的相同。
段玉裁引用唐·孔颖达在《周易·兑卦》中的注疏：“同門曰朋，同志曰友”，说 朋与友的含义不同 ，“朋”是指同门同师的同学，即《论语·学而》中的：“有朋自遠方來”。
文献选读
《詩經·小雅·伐木》： “ 伐木丁丁、鳥鳴嚶嚶。出自幽谷、遷于喬木。嚶其鳴矣、求其友聲。相彼鳥矣、猶求友聲。矧伊人矣、不求友生。神之聽之、終和且平。 ”
伐木之声叮叮，鸟儿叫声嘤嘤。来自山谷中的鸟儿，飞来落在了大树上。鸟儿叫声不停，是为了要寻找朋友。虽然它们只是一群鸟，却还会发出求友的声音。何况我们人类，岂能无朋无友的度过一生？但愿神灵能听到我说的话，给人类降下和平。
《詩經·大雅·既醉》 “ 朋友攸攝，攝以威儀。 ”
攝 ，是收敛的意思。 攸 ，是语气助词。再要好的朋友来相帮助祭，也是要带着虔诚，要循规蹈矩地按照礼法规定的礼仪来做。
《周易·損卦》 “ 六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。 ”
三人同行，往往会因为意见不一致而产生分歧。而一人独自出行，也会在路上得到新的朋友。
《論語·學而》 “ 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 ”
与朋友交往，最重要的就是一个“信”字。所以必须要天天反省自己：我与朋友交往，坚守诚信了吗？
《論語·公冶長》 “ 顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」 ”
孔子让每个人都说说自己的志向。子路说，我愿意把自己的车马与裘皮大衣与朋友一起共享，即使用坏了也无所谓。颜渊说，我希望能做到不夸耀自己的优点，不宣扬自己的功劳。孔子说：我但愿世上所有的老人都能享受到晚年的安乐，但愿世上所有的朋友都能够相互信任，但愿世上所有的少儿都能够得到宽厚的关怀。相比之下，这是多么宽大的胸怀啊！
《論語·顏淵》 “ 子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。」 ”
子贡问孔子应该怎么交朋友。孔子说：给以善意的忠告而点到为止。不要因对方听不进去而自取其辱。
《荀子·性恶》
“ 得良友而友之，則所見者忠信敬讓之行也。......今與不善人處，則所聞者欺誣詐偽也，所見者汙漫淫邪貪利之行也。 ”
得到好的朋友而和他们交往，你看到的就会是：忠诚、守信、恭敬、谦让的行为。如果与不好的人相处，你看到的就会是：欺骗、诬陷、诡诈、虚伪，看到的是污秽肮脏、淫荡邪恶、贪图私利的行为。这些都会在不知不觉中影响你，这就是潜移默化的结果。
成 语 典 故
良师益友
使人能夠得到教益的好朋友。
“
《論語·述而》：
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，
其不善者而改之。
《論語·季氏》：
益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣。
”
有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。
要与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友，才会对自己有益处。
与走歪门邪道的人交朋友、与谄媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友，这种人只会对自己有害处。
历 拜 ，会意字，从两手。是古时候男子表示敬意的礼节，或低头拱手作揖于胸前，或跪拜，头与腰平衡。
史 捷 ，金文的字形，左边是草字头下面一个邑，右边是戈，应该去邑外田猎的意思。
文 择 ，是以手为意符、以睪为声符的形声字。
章 招 ：用口召唤人过来，为“召”。用手势招唤人过来，为“招”。
