“世上有否非我之物？“*欲肉**说。“一切都为我乐而生：偷也为我，打也为我；人们谈论我，人们祝福我，与我共生。为此，世上的一切Y荡都是我的财产。”
研究人的性本能现象，不应当忘记弗洛伊德的学说，人格是三个组成部分的混合体：即，“本我”、“自我”和“超我”。我们的心理已被了解的部分表现为“本我”，具有生物天性的原始本能表现为“自我”，通过父母（首先是父亲）意志认知的社会和道德规范表现为“超我＂。通常处在我们认知范畴的东西显然只构成决定着我们的情绪、思想和行为的所有心理进程的一小部分。每 一具体时刻，冰山的主要部分沉人意识的黑水中，唯独它的顶峰才处在意识。
要解释这一现象还可以提出另一个类比。请想象一下牙月时南国海上黑夜，此时，天空笼罩着黑暗，伸手不见五指。睬望塔上边防军人的探照灯扫射着大海和岸边沙滩地。灯光的亮点一会儿照着港湾里的小船，一会儿照着坐着小两口亲吻的长椅，一会儿照着不知是谁落在沙滩上的空啤酒瓶。
同样，我们的意识每一时刻都集中于某一个别现象，全然不注意其他的事件、愿望和要求。同样如此，边防探照灯既不能照亮大海深处，也不能照亮塔后森林密处，面对所有愿望，我们不可能意识到自己诸多兴趣和行为的起因。
我们心理不受意志控制的部分形成千人的进化的几百万年以来的毫不留情的优胜劣汰。正如科学家们所证明的，最后四万年的生物进化已经完成，但没有任何证据表明，最后几千年没有发生这类神经心理适应社会生活条件的残酷的淘汰。
所以，社会适应能力很强的人比那些在与自己同类交往中处处碰壁的人有更多生存和繁衍后代的机遇。一代传一代，人们逐渐形成了一系列本能反应，这是在一定条件下自行发生的。性欲无疑属千其列，这便意味着在人的内心深处存在着巨大的力量，它促使人去完成一定的行为，这些行为归根结底倾向于根本目的，那就是与异性发生x行为。
瓦季姆·罗津在《爱情与*交性**》一书中指出，要满足X欲就必须具备两个条件。他写道：“第一个条件是性欲具有自己的对象，（弗洛伊德有时称之为｀性客体＇有时称之为＇客体性欲＇）才能自我满足。第二个条件就是它在意识中的观念（经过意识的检验）。这一条件才是社会需求的向导：一些无意识性欲（具有道德和文化理由的性欲）得到意识的允许，另一些却不行。
后者要么是伴随着病态的变化（如，神经*能官**症及其他）而发生欲望的抑压，要么是发生升华，亦即转换，把精力用于其他方面（如，科学、艺术和精神等方面的创作）。”谈到性倾向，不应当忘记，这一巨大的无意识冲动在社会教育、发展和宗教、文化和思想观点的作用下表现为不同和令人费解的形式，并赋予原始的理所当然的繁殖本能最为奇特的形式，这种情形下，被愚弄的大自然也只得惊诧不已（假如她有这类形式），因为人类较特别的*爱性**的形式，如同性恋、恋物淫、窥淫癖等等……当然无济千人类的延续。
凡此种种违反天性的性满足的方法正是形成于生命的头十年，同时，这些偏离的特征和机制也已超出人类意识的范畴。例如，一个有意识的成年人不能自己地倾慕于小姑娘（老太太、死人、牲畜、女尸、粪便和他人的XJ可随意添加），而且，他全然不懂得这种非常奇怪性指向的原因，或无法解释他为什么偏偏倾向于这种方式的性欲自我实现。
我只想重点强调一下*行为性**的两个主要方面的问题，一是出生时所获得的遗传程序，另一是社会程序，这在孩提时就被灌输到潜意识中，实际上，这两个方面的问题已在我们意识的镜头之外，使人的生活变得预见性少了些，神秘性多了些。
根据弗洛伊德的观点，天性需求（部分是X需求）和文明要求之间的 冲突原则上是不可解决的，因为人的生命本能倾向于利己的自我满足，而文化的存在价值只能是征服本能。人类原本就处在两难境地：不断压制深层的性需求会引起神经*能官**症，但释放它又意味着全社会的无政府状态和葬送文化。然而，受压抑的X欲（X功能）能够转换成其他形式的活动---劳作、经商、艺术创作等。
无怪乎艺术家和诗人们在体验无法满足的爱情的同时创造出伟大的作品，因为他们把性能量升华（转变、置换）为巨大的创作冲动。弗洛伊德认为，为了人类的文化事业在一定范围内压制性能量是有益的，因为正是这一能量推动人们去从事伟大的创举和日常活动。
假如允许人们轻易满足自己的需求，那么，从事活动的动因就会失去，他们便放弃劳动，性欲就会吞噬他们所有的体力和精神力量。此外，过于轻易满足性需求最终会导致丧失其价值，从而强化了人类心理的另一个基本冲动一一死亡本能与毁灭本能，将会导致文化的衰落。波利尼西亚的某些部落的生命教训向人们警示，性满足在他们那里已无疆界，但这些民族在科技进程中行进得步履蹒跚。
米哈伊尔·韦勒提出了自己具有针对性的爱情生物合理性的概念。他认为，人，有别于其他动物，生来就有克服困难和忍受极端环境的巨大能量。而且人们还具有实现这些潜能的坚定需求，这与他们的使命一一全面改造宇宙息息相关。爱赋予释放这一能量可能性，同时，一个人前进的道路上遇到障碍越大，他越能充分实现自我，越能释放更多的能量。
因此，人们往往选择成功可能性较小的爱情对象作为追求目标（为达到这一目的，神话故事中常利用公主，其父王是个狂妄者或是施虐癖魔法师），其目的就是经历痛苦、经历心灵苦难、经历克服一切障碍来表现自己的种种意想到和意想不到的能力。照韦勒的观点，爱就是经历痛苦使出浑身解数来追求幸福。或者正如古人所说，“历经荆棘*达升**星空飞的确，没人摘下天上星星，但荆棘必定与大量的心血相关。