有部电影叫《十八洞村》，是由苗月执导的，影片以湘西的精准扶贫为背景，以十八洞村为叙述地点，王学圻老戏骨加盟，用诗意的电影语言描述乡村居民们内心世界的变化，共同谱写了美好的苗族文化篇章。
影片中，在中国的湖南省湘西土家族苗族自治州，有一个充满乡土气息的村子------十八洞村，位于湖南西部，武陵山脉中段，素有花垣“南大门”之称的排碧乡西南部，紧邻吉茶高速，距县城34公里，距州府38公里，是湘西的重要文化旅游景点。
全村由四个自然寨组成，6个村民小组，淳朴的少数民族文化，属纯苗族聚居区，保持着最原汁原味的苗寨风土。
十八洞村里有一个原始的自然生态的山洞，巧夺天工的自然美为湘西这个地方增加了不少看头。“夯”在苗语中的意思是“峡谷，冲”坐落在独特的地貌使得他们的房子建筑风格别具一格，“德夯”也为苗语，意思是美丽的峡谷。
吊脚楼作为德夯苗寨最具特色的建筑，在当地也被称为“千柱落地式”颜色为土黄色，木制结构，半遮半掩，两三层楼为主，下层用来饲养牲畜和堆放杂物，下层用来住人或开餐馆，街道在吊脚楼中穿行，曲径通幽。
因为当地处于峡谷和沟壑之间，气候潮湿，雨水众多，同时为了保证房屋的稳固性，又要将地面与房屋隔离，这样也可以起到防止蛇虫鼠蚁的作用，竹木式的搭建风格，也传承了苗族一贯来的房屋建筑风格。
吊脚楼同时也是这个少数民族智慧的完美结晶。因为要在建筑形式上尽量保留传统布局和样式，随着现代化的发展，竹木式的建筑材料俨然跟不上时代潮流，在形式上仍然采用吊脚楼的样式，只不过把材料换成了空心水泥的砖块，至于一些小细节则以别种样式代替。
一个吊脚楼，讲述了苗族这个部落，一个民族的生活，更是一种信仰！
苗族以“打牛”来进行祭祀，在古代苗族祭祀还有“孝子怜母”一说。这也是苗族人民保持比较完整的古代丧葬风俗习惯之一，所以苗族人民对于牛一直有一种难以舍弃的情怀，在很多的祭祀典礼上牛就是祭品。
用打牛的方式来祭奠死者，说明牛在以前苗族中起到了不可磨灭的作用，在古时候用牛来进行耕作促进农业的发展，充满了农耕时代的色彩。
这种祭祀主要分为两种：家祭和外祭，顾名思义，家祭就是在家中进行的祭奠活动，而外祭则是在平坦的地面上建一个花房，把灵柩抬到里面进行祭奠，这是苗族独有的祭祖方式
湘西的德夯苗寨，空气清新，有种世外桃源的感觉，特别适合写生和拍素材的人来此地找灵感，依山而建的村落，石阶连着各家各户，外面的地里还种着一些蔬菜，农家气息迎面扑来。
顺着德夯苗寨的独有文化我就想到了九摆村的鼓楼，和德夯不同的是，这是苗族另外一种有名的建筑风格。
它位于黔东南州台江县20公里德排羊乡九摆村，整个建筑结构以中间单独的一根柱子为支撑，结构严谨，工艺精湛，几百年风雨，雷打不动，这就是历史悠久的苗族景点。
远远望着，一旁的苍山环绕，翠绿怡人，尤为惬意。
九摆鼓楼，苗语称“寨略”历经数百年的风霜，至今巍然屹立，是这个县迄今为止幸存的清代遗址苗族古建筑物，它见证了苗族这个村落的成长与历史文明的发展和变迁，呈宝塔形状。
依山而建，不用钢筋，水泥，就地取材，木材资源丰富。
苗族女人大都都会缝补，手巧心灵美，对于选用材料的色彩都有一种鲜明，艳而不俗的感觉，还有木墙，参差不齐，高低错落有致。
即使是这样，这里的很多材质还是与木头紧密相关的，可能是因为环境所致，也可能是因为传承所致，苗族的民族文化有属于自己的特色。
你看着笑着做手工活的老人，殊不知，她脸上的笑容也吸引了你……
站在桥上看风景，郁郁葱葱，群山环绕，热闹的街道，纯朴的百姓，感受着苗族的文化气息，一切都显得极其美好，心旷神怡。
鼓楼刀梯作为一处旅游文化景点，对于苗族人民来说它层次分明的建筑风格在一定程度上吸引着游客，就好像是一座矗立的塔，高大雄伟，也像是苗族文化历久年代还是不衰，它所经历的历史在长河中源远流长。
多少年来苗族人民们都保持着热情好客的接待风俗欢迎着每个人的到来，这里的老人面目慈祥，和蔼可亲，围绕在鼓楼的下面聊天商量事情，没事时坐在家门口的前面晒晒太阳，看着小孩嘻嘻耍闹，身上穿着传统的苗族服饰，作为游客，这也是一道赏心悦目的风景啊。
有做银饰的人，有做绣花的人，他们用拦路酒作为苗族人待客的传统礼仪，让人感受到了热情好客，淳朴民风的奇妙体验。
景点的外面会有当地的老百姓卖一些特色小吃和漂亮的饰品。
其中最随处可见的就是糯米饭，软软甜甜，口味极棒。
到这里来的摄影师都想把这幅具有乡土气息的烟火和风景装进镜头带走，想永远记住这个村子，感受浓浓的艺术境界。
苗歌大调是苗族传统的音乐，配上苗族独有的风光人文风景真的是不一样的感觉。
千百年来，每个民族的村落都有属于自己独特的历史文化，苗族是极其喜欢歌舞的民族，有芦笙舞，鼓舞等一系列舞蹈，苗族分布于不同的省份，自然舞蹈也遍布，到了重大节日或者有庆祝的事情时，他们会聚在一起跳舞唱歌，热情奔放的歌舞，也体现出了苗族文化的深刻内涵所在。