一、景粼原著
结庐在人境，而无车马喧
园林构建生活，安放身心
园林既是隐逸之地，又在出世入世之间。
人生顺着走是世俗，一转身，
回眸一望却是 满目青山
原著，
回归自然而不是把玩自然
那些消逝的、认定已经远离我们的历史，
会以各种生命样态存活于今天生活的
每个角落。
我们所谓的进步，
就是重新记忆起那些被遗忘的东西。
桃花源究竟有多远？
这个问题到了今天也是生命真意的终极叩问。
文徵明
设计了举世闻名的拙政园，
文震亨
写了几被湮没的《长物志》，
细阅名人在园林里的生活方式，
原来中国人还可以这样精致生活？
玩物亦能存志，
物心转换之间，
他们的态度嵌入并滋养了园林。
他们可以精致到
无以复加，并不妨碍他们的高风傲骨：
不食周黍，剪发毋宁死！
精致生活培养的是一颗高洁的心
花园之内，
林林总总的自我
了断总是如同花开花落一般
风淡云轻。
叠石世家的山石韩，
多少年来
画着只有自家人
才能明白的假山图纸。
千年的园艺，百年的家业，
一座假山，一场雅集，
这不是园林，这也是园林。
金属錾刻大师孟德仁，
多少次的修改润色，精益求精。
千年的錾刻技艺，一锤一炼，
千锤百炼终成大器。
这不是园林，这也是园林。
古人的生活
又有多少还在影响和支配着
今天的我们，
我们的心将安放于何处？
京华深秋，
共赴龙湖景粼原著，
开启一场
跨越千年之久的朝花夕拾。
二、西溪风华
“千丈之城，万家之邑相望也”
——《战国策》
六大主题花园布局，准确的把握了风华系列产品的文化内涵，结合空间秩序，景观打造同时注重功能性需求，令“出门即是风景”成为现实。
基于对建筑空间和人行线路的分析，设计将古典的文化内涵融入景观中,既体现人们对现代慢生活的渴望，同时与风华系列中文化理念相呼应，体现了陶冶性情，变化气质的产品特色。
基于金地多重功能区配置及风华系列要求，将主要功能区联系在一起，形成完整的景观体系，使每一条归家路线，都被充满文化气息的特色景观所包围。合理的空间布局，充分诠释了每一个区域的特色功能。
宽敞的归家道路，侧旁的高大植株连片成荫，低矮灌丛在草坪上有序铺展，邻里交流空间氛围轻松闲洽。在保留了充足的活动空间的基础上，细节之处更显关怀备至，流石的铺设，使生活空间与自然景观过渡的十分柔和，形成整体空间的灵动之感。
设置舒适的廊下休闲空间，点缀景观小品，兼得私密与公共空间属性，形成趣味十足，情调高雅的交流空间，看似朴素无华，实则轻取悠然。虚实结合，尺度适宜，形成可供愉快畅谈的舒适会客交流空间。
在景观中，加入山水等元素，令居者在感官方面有更多重的景观体验与参与感。以写意象征手法表现自然，构图简洁、意蕴丰富。在社区环境气氛中，叠放有致的几尊石组，流水波纹的石刻平台，便能表现江海、岛屿、山川，不用滴水却恣意汪洋，不筑一山却高山峻岭，体现出大自然的风貌特征和含蓄隽永的审美情趣。
“寓意弈棋”风格的特色活动场地，可作为老年健康广场，设置景观座椅，便于休憩赏景，享受林间休闲时光。通过棋局的魅力，将中国传统文化所传承精神，讲仁，讲义，讲礼，讲智融入到生活的每一个角落里。
三、禹舜茅莱山居
巧用自然条件
推敲生活空间尺度
赋予空间情感与灵魂
利用自然之山、石、竹、溪、松、泉
将“明月松间照，清泉石上流”融入园景空间
让栖居自然成为一种生活方式
且听泉音，府苑归家的仪式之感
山影画屏，院落里的第一道风景
框景墙采用拉丝不锈钢，与白色花岗岩的运用显得轻巧又赋有设计感。
树院是以开敞的方式呈现，深灰色的铺装在宽窄之间，将空间以自然低调的的方式勾画出来，高起的树池配以一棵十多米的乔木，成为全场的焦点。
石泉溪径，行走间的一淙湾流
主轴延伸到石泉溪流，依据水的流转形态而成，与山川、河水的设计主题呼应而成，与主轴的围合、恢弘气势不同，该处希望营造自由、闲适的园路空间。大区以溪水淙淙下落的方式，平静的诉说一草一木的恬静与优雅。
置石的造型是由水生态的形状叠加而成，顺应地势空间，层层跌落，营造潺潺跌水的景象。选用长条石材，并配合弧形喷泉，使得空间欢乐惬意。
入 户
朱门绣户，传统院落民居的回归
三街六里十八巷，大区的巷道采用近人的空间尺度，通过对院落围墙高度的考量，虚实墙体的设计，软景植物的围合来增加空间的亲近感。巷道入口节点放大，采用退、折、隐的设计方法，避免一条到底，一眼望穿，使得归家之路也可曲径通幽。
入户采用民居样式，青砖朱门，传统纹样的装饰更是别有匠心，整体颇有传统韵味。
四、东第
一重院落，四重节奏
项目体现了传统中式园林观念里所追求的安静祥和，非直接把人从嘈杂街道扔入完全隔音的真空房间里那样让人感觉到突然的沉寂，让人窒息。而是通过空间结构的巧妙排布以及建筑、花草、树木、山石的合力构画，为人的观感营造出逐步放松的氛围。三重院落的第一重，便是这一切的开端。
二重院落，私享空间
二进院落之时，观者无需踌躇，即便园林所占据的场地并不宽阔，从那一方门隅中所透露出来的空间和体量，却也蕴含着似乎无限的深度内容。在观者的眼前，即将出现的是一副采用景墙、廊架和绿荫所构成的画面。然而就是这样一些似曾相识的景致，这些诗意的内容，伴随着阴晴季节的轮回转换，伴随着游历停伫的不同心境，却也造就了可以无穷的意境，以至于观者流连忘返，意犹未尽。
墙体是隔开城市喧嚣和尘世烦恼的点睛之笔，它们自有不同，层层递进，空间等级自然划分。砖花镂空，移步换景间自有排场。正如王阳明的诗所云：“洞门春霭蔽深松，飞磴缠空转石峰。”如果说牛峰寺是他当时潜心研习学问的理想场所，那东第又何尝不是现代人寄情山水的诗意空间呢？
三重院落，回归生活
廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。设计团队亲自到日本二子玉川商业区考察，从这个现代与传统和谐共生，繁华与恬静同在的美丽街区中汲取灵感。整体打造的风雨连廊，以蕴含场地文化的历史典故为依托造景，凸显丰富的景观层次。
由廊漫步入至院中生活，整个院落在不经意间巧妙串联，生活在此有了山水之趣。设计运用廊架以及植物围合出丰富变幻的轴线空间，竖向的尺度将空间的线性完美地体现，地面石材有着山形水势的纹理，与立面的素色墙面相互融合。在边界运用轻盈的立面格栅，产生空间的延续，格栅的阴影衍生到远端，产生空间的延续感。
在空间层面上，围合之中的廊架将一系列互不相干、主题各异的地点连接起来，将几个相互间不能并存的空间和场地并置为一个真实的地方。在一种尺度收放的过程中，它虽只是附着在整体空间的一个斑块，但同时包容的又是世界的全部。
渐进月洞，如有回响
缓缓行走间，一扇月洞门明朗呈现，提供了穿透静面水池的诗意视野。在中国，圆洞是有特殊意义的，圆洞与满月有着诗意的关联，我们通过圆洞看到的世界是一种境界，一方理想之地。
水开六境，自然风华
聆听意念回响，寻源六境之音。项目以别出心裁的“人生六境”，再现城市涵养，勾勒出一副“天人合一”的诗意佳境，巧手精雕结合自然理念，让自然与古韵相辅相成，正是山水开六境，自然蕴风华。
镜子一般的水面无限延伸竖向维度，获得更立体的空间，长廊旁边迎风而动的绿植和干净的栅格处理让庭院更加纯净，将观者的内心第一时间沉淀下来，映出瞬间宁静与安心。
