一、
我常常在想，我们的社会足够好吗？
毫无疑问的是，我们的社会一直在进步。可是进步的终点是什么呢？是先人们说的大同社会吗？
没有战乱，没有疾病，没有饥饿，甚至于没有悲伤——这听起来简直不可思议，没有悲伤！一切不快乐的、痛苦的事情都没有了！
这可以算是我们追求的社会吗？
二、
《美丽新世界》是一本给了我很大惊喜的书。
打开第一页，主任就带着你在一个工厂里行走——这是他们的孵化中心。跟着主任的步伐，你渐渐了解到，这个孵化中心孵化的——居然是人类，不同级别、不同“功能”的人类。
阿尔法、贝塔、艾普西陇，开始我还当什么呢，后来发现，这不就是数学字母吗？阿尔法是一等，坐飞机搞科研；艾普西陇是末等，他们在胚胎时期培养液中被滴入酒精，导致身材矮小，长大后在工厂重复机械性劳作。不同级别的人做不同级别的事，快乐——并享受。
你可能会问，艾普西陇也享受吗？——是的，艾普西陇也享受。他们全然满意自己的身份地位并乐在其中，认为自己比阿尔法还要好。那么为什么呢？这就不得不提新世界里的另一项技术了——催眠教学。
三、
孵化中心里长大的贝塔，每夜睡觉时，都能听到耳边有极温柔的声音一遍遍重复：
阿尔法孩童穿灰颜色。由于他们聪明的要命，所以他们工作比我们辛苦得多。我真是太高兴自己是个贝塔了，因为我无需如此辛苦工作。我们又比甘玛和德塔好多了。甘玛很笨，他们都穿绿衣服，而德塔孩童穿卡其服。哦，不，我不要和德塔孩童玩耍。艾普西陇更差劲，他们笨的连……
——这是基础阶级意识。每天一百二十遍，每周三天。如此三十个月。此后他们将进入更高深的课程。
每一个人，长大的途中，都会接受无数遍睡眠催眠，直到某个意识根深蒂固，直到某种观点理所当然。
对于艾普西陇，他们是不需要思考的。而这种思考的能力早在婴儿时期就被控制：他们把美丽的鲜花和书本放在一个温馨的房间里，然后抱来宝宝们；当宝宝们被眼前景象吸引，第一个宝宝碰到花朵或书籍时——电击立刻就开始了。刚刚还笑着闹着的宝宝们瞬间都开始尖叫、抽搐，如此结束后再把花儿拿给宝宝，还没靠近——宝宝就尖叫着哭泣了起来。如此重复几百次，艾普西陇就与思考无缘了。
四、
这样在幼儿时期“种植”的意识还有：“越缝越穷”（刺激购买）、“切勿把今日之乐留待明日享受”、“个人有感受，组织就动摇”、“一克索麻好过一声咒骂，一西西能治愈十倍的忧伤”……
在这里，孩子们从小就玩*爱性**游戏；
在这里，没有婚姻，每一个人属于每一个人；
在这里，人们看感觉电影、听合成音乐；
在这里，“父亲”是句粗话，“母亲”则是一句让人脸红脖子粗的*辱侮**；
在这里，社会安定，每一个人都快乐————
是的，居然，每一个人都快乐。
这本书的英文名是Brave New World ，直译过来是“勇敢的新世界”。“美丽新世界”这个名字，听起来似乎更带有一种译者立场，有种讽刺的意味。“Brave”则显得更加中立。书里也有质疑这个社会秩序的人，只是他们或多或少都带有这个社会“种植”给他们的思想色彩，倒是一个野人——一个蛮族保留区的、碰巧读了莎士比亚的野人，与社会首领产生了激烈而精彩的思想碰撞。
他最后却像苦行僧一样生活。最最后…
五、
开头我们说道，什么样的社会才是大同社会？没有疾病、没有悲伤——理论上来说，这个美丽新世界做到了。那到底失去了什么呢？
你要去深思。
想想还挺恐怖的，
第一，催眠是可行的，想想圣战中的孩子……也许想想我们？？
第二，无论什么社会问题，我们总说，要提高全民素质，似乎所有人的素质都提上来我们的社会就没有问题了、就万事大吉了，可新世界里有这么一个实验，一个小岛上生活的全都是最聪明、接受最好教育的阿尔法——可结局呢，二十二万人，死了十九万，阿尔法们不愿轮值做那些简单却必要的机械性劳作，互相搞阴谋、打内战、乃至屠戮。虽然这只是一个假设场景，但是不禁还是让人思考：也许我们的社会……需要一些人？如果是这样，何谈……提高全体社会素质？
最近看了好几遍queen，看到伦敦碗的鼓上的Queen时瞬间泪奔。本来是想结合牙叔写的，表明我坚决不要美丽新世界的决心，但是……我真的写不动了……
就这样就这样，下次再写，嗯嗯。
六、
如果有了不同，就必定会孤独。
有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
