语言即国家作文 (语言既是人类的什么)

​“共同的语言和共同的家园才是祖国,是犹太民族存在的必要条件”。(埃利泽·本·耶胡达)

语言即国家作文,语言既是人类的什么

语言,即祖国

文 / 马尚田

亲爱的同族:

如果不读书,行万里路也不过是个邮差。今天,我却想做一名邮差,千里万里也要呈送此消息给你。此事重大,关乎家国,关乎未来。

媒体报道:在以色列,有人从犹太女孩手中抢走一个布娃娃。那个才上学一个月的小女孩吃了一惊,抓住那人的衣袖,用希伯来语叫道:“还给我!还给我!”抢东西的家伙装作听不懂,要女孩说意第绪语。但女孩坚持说希伯来语,宁可因此失去布娃娃。

小事不小,追问内中原由,可上溯2000年前,触及一件震烁古今的大事。

公元前一世纪,一个富庶坚固的城邦被罗马帝国攻陷了。国既不在,家何以存,民众星散,颠沛流离。按照民族学的观点,一个国家消亡数百年,便复国无望。但2000年后,神奇的一幕出现,覆国重建。这在全世界是绝无仅有的奇迹。

何以如此?随着研究的深入,学者们发现一个重要的事实,这个国家虽然消亡了2000年,但语言并未消失,希伯来书面语一直存活,存活在宗教典籍里,这成为国家复活的重要文化基础。

亲爱的同族,你知道,我说的是以色列。以色列复国的奇迹,告诉我们一个朴素而深刻的道理:语言,即祖国。

之所以旧事重提,你懂的,我们对母语的态度不够尊重,“文字*迁拆**”,汉字简化再简化,让大美汉语伤痕累累;字音修改再修改,让普罗大众无所适从。

按照我们某些专家学者所说,语言文字就是交流沟通的工具,不要拘泥历史,要按照大家的习惯来,要简单易上手,越简单越好。那么,我们不妨认真思考一下,犹太人为何如此执拗,一定要恢复2000年前的语言?犹太人为何不直接说英语、阿拉伯语,学起来又快,接轨也方便,为何偏偏硬着头皮学古老的母语?这些“食古不化”的家伙今时今日又为何如此富有,冠绝群伦呢?

如果心急的话,您当然可以直接到文章结尾寻找答案。如果还有耐心,请听我细说原委。

我热爱语言文字,因为职业关系,20多年来,我对语音的修改比较敏感。

家长的一脸茫然我看在眼里,很多人不敢开口教导孩子,感慨于变化之快。一骑红尘妃子笑,不jì了,变奇(怪)了;远上寒山石径斜,不xiá了,变邪(门)了;天似穹庐,笼盖四野,不雅了,变(狂)野了。更不能理解的是,万人空巷,怎么可以形容街道冷清;七月流火,居然可以形容天热了。

语文老师的无所适从,我也看在眼里。疲于应付频繁改变的教学大纲,不断在正音勘误中天人交战,同时承受着“误人子弟”的指责。

从教16年的语文老师一脸迷惑,每带一届毕业班,回头就改动一次教材,就得重新标注一次字音。《湖心亭看雪》,“余拏一小舟”的拏,先后改了4次,字音就变了三次,字意换了两次。

教学一辈子的语文老师尴尬不已:远上寒山石径斜,为纠正孩子读音,他还打了孩子一巴掌,因为孩子总把xiá读成xié。后来,学生成了语文老师。如今,他心下忐忑,不知如何面对。

作为播音员主持人,个中滋味,我感同身受。当年考普通话等级证书的时候,亲历确凿zuò变成确凿záo;口角,吵嘴,要读kǒujué;卓(zhuō)音废除了,卓(zhuō)越变成卓zhuó越,卓(zhuō)林变成卓zhuó林,生生把姓氏都给改了。最不可理喻的,是林荫道,荫统读yìn。林荫道怎么写呢?标准答案,应为林阴道。好好的林荫道非要把草屋顶掀翻,如此不雅,何其尴尬?

更折腾人的是,普通话等级证书,要反复考。如果你是一甲的话,每过5年要考一次。劳民伤财!

当然,卖字典、卖教辅材料的眉开眼笑,我也看在眼里。现代汉语词典改到第7版,新华字典改到第11版。新华字典先后重印200多次,全球发行高达6亿本。真的很光荣吗?

这一次,2016版《普通话异读词审音表》(修订稿)(以下简称2016版),正引发新愁旧恨,触动所有积怨。

现在,基于对中华母语的热爱,我废寝忘食,认真学习2016版。我要咬文嚼字,我要较真,我要提意见。这是一份非常重要的文件,是14亿国人未来的语音标准。这份审音表,今年就要公布了。此时不提意见,就来不及了。

此举,也算是帮语委做一下普及工作。这个审音表,虽说挂在教育部的网站上很多时日,但因为宣传不够,我相信,大多数人压根都没听说过。

这么重要的审音表,应该让更多国人知晓。这么重要的读音标准,以5万人的调查数据,来决定未来14亿人的发音,有失严谨。我不妨用通俗易懂的方式展示给大家看,让大家看个明白,做个判断。

所谓“普通话异读词审音表”,新中国建国后一共修改过三次:1963年、1985年,然后就是这次,2016年修订完毕,历时三年,靴子尚未落地。我要指出的是,我们正在执行的85版错漏不少,难说完美,所以不能不改。不能不改,又不能乱改,谨防旧疤未好,再添新伤。

那么,这个2016版成色几何?我总体评价:3:3:3。三成修订是合理的,三成修订是不合理的,还有三成是极不合理的。

下面,请收看这份2016《普通话异读词读词审音表》(修订稿)。看看哪些字音要改了?这是最新审音表全解析,目前为止,没有比这更详尽的解析版本。本文10000余字,有点长。为方便您收看,我制作了视频,请耐心看完。

2016版《普通话异读词审音表》(修订稿)最全解析

解读人:马尚田(资深媒体评论员)

马尚田:全面解读那些要修改的字_腾讯视频

我经常说,字音修改要有历史观。所以,我实在很难接受某些专家的某些观点。诸如,“随着社会的发展,语言的发音会出现变化。大家都这么读,读着读着就成了对的。“

这样的观念很吓人,将错就错,以讹传讹吗?谬误传播1000次就是真理吗?这是语言,这是文化,这是传统,能如此草率如此武断吗?

不能不想到犹太人对待母语的认真和较真。

19世纪后半叶,那个埃利泽·本·耶胡达的以色列年轻人发表论文,《事关大局的问题》。他提出一个概念,“共同的语言和共同的家园才是祖国,是犹太民族存在的必要条件”。她决心恢复母语,恢复2000年前的希伯来语。当时的人们都觉得他疯了。

很快,更多的“疯子”出现了,以希伯来语做母语的犹太人越来越多。等到1948年以色列复国,希伯来语顺理成章地被为以色列正式的官方语言。很多学校,甚至把希伯来语作为唯一教学语言,坚持只说母语。

如此,我们就能理解文章开头说到的一幕,为何小女孩坚持说希伯来语,宁肯失去心爱的布娃娃了。

有必要重申耶胡达的名言:“共同的语言和共同的家园才是祖国,是犹太民族存在的必要条件”。祖国乃是建立在共同的语言之上的祖国,语言,就是祖国。所以,他们恢复的不仅是母语的纯正,也是一系列身份认同,历史、文化、传统、民族、国家。

语言即国家作文,语言既是人类的什么

亲爱的同族,这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。

犹太人是这么说的,也是这么做的。如今,犹太民族是全世界最富有的民族,也是全世界最爱学习的民族。这事有因果吗?有,因为学习力等于竞争力。

但我们一定要意识到,犹太人首先学习的,不是别人,恰恰是自己的老祖宗。至今,有800万人在频繁使用希伯来语,这门既古老又年轻的语言。他们即使回到2000年前,与老祖宗围炉夜话,大致可以沟通无碍。

我们,作为炎黄子孙,拥有中华民族无与伦比的伟大基因,又该如何面对这份5000年的丰厚历史文化遗产?

尊重我们的历史吧,保持文脉的贯通。让我们的孩子“天似穹庐,笼盖四野yǎ”“铁骑jì突出刀枪鸣”,读得响亮。

尊重我们的汉字吧,保护她的音形义之美。让五千年的历史落笔成画,一笔一划都端端正正。

尊重公民的权利吧,保护大人物,也保护小人物的切身利益。不要生硬地改了别人的姓氏或姓名,让人家出现“一家俩姓不能认祖归宗”的尴尬。

亲爱的同族,还记得以色列那个小女孩吗?我们要学习她。别看她小,刚刚入学,她已然把自己看成母语的拥护和保卫者。正是这样的文化自信和文化坚守,让他们创造复国奇迹,让他们团结得像一个人。我们要向她学习,像爱护国家一样爱护我们的母语,像守护家园一样守护我们的语言。

我们呼吁:

勿将错就错,贻笑大方,

不待大国复兴,先自浅白粗鄙;

莫数典忘祖,遗恨千古,

不消异族动手,我们自绝根脉。

最后再说一句,清朝学者龚自珍研究历史得出结论:

“欲亡其国,必先灭其史;欲灭其族,必先灭其文化”。

纵观古今中外,侵略者要灭亡一个国家、一个民族,必先灭其历史,隳其文化,毁其文字,乱其语言。

如此反向思考,对时下语言的管理使用乱象,真要惊出一身冷汗,怎能等闲视之?

我同族,我兄弟,我姐妹,切切。

来自微信公号老马价值观升级版,资深媒体人马尚田创办。

马尚田,资深媒体人、作家、生命教育工作者,四维写作简明技法创始人、国际经典情商教育推广人。著述有:《THE Way Home 小鱼快跑》《老马价值观》《保卫财富》等。