宋康昊大叔在韩国的片子里塑造了好多我喜欢的平民形象。土土的样子，偶尔一副不要面子却也执着的嘴和脸，越看越喜欢他那种呆萌里带有的善良与正直。从《杀人回忆》到《共同警备区》，都有模有样，是真正的实力派。再加上《太极旗飘扬》，阴差阳错的，看的全是关乎民族与民生的东西。一边赞叹宋康昊，一边觉得韩国人被我们损为高丽棒子，纯粹是我们躺在5000年的虚幻历史伟绩里，夜郎自大的结果。时代变化了，韩国早已不是那个昔日的*句丽高**王朝，只进贡美女和人参，然后带着天朝大国的诸多赏赐满意而去。
韩国与日本不同，自1868年的明治维新以来，日本逐渐走上了政治经济文化发展的快车道，在东亚一骑绝尘，远远的把中国朝鲜落在后面。韩国是在1945年日本投降、二战结束后才发展起来的。李承晚阴差阳错的做了划线而治的韩国总统，然后南北双方在各自的老大的纵容与默许下跃跃欲试的，开始撩骚对方，继而korean war 开始，南北更加水火不容。（这一战争的名称好多，我们叫抗美援朝，有人叫韩战，英文的这个更中性一些。其实这些称谓，多有意味呀！！）
韩国与我们交恶，我们就恨不得他们全不得好死，而如果朴槿惠力排众议到中国参加抗战阅兵，我们就觉得她是那么婉约可人。后来，萨德来了，我们再看朴的遭际，就颇有看大片的兴奋，反正我们都习惯了韩国总统是世界上最高危的职业之一。看他们就跟看耍猴一样了。有时我们也这样嘲笑台湾的小朋友们，看他们那些所谓立委之类的人在公开场合吵架，不亦乐乎的吵架，甚至大打出手，再甚至连*爱性**录像带都能在某些网站*载下**，我们老成持重的大陆人就笑，幸灾乐祸的笑，看热闹不嫌事儿大的嘴脸。然而两地的民 主政治却也一天天的发展、逐渐健全起来，普通民众的生活从物质到精神开始真正步入到发达国家的行列。你要知道，发达不仅仅是物质的极大丰富，更包括精神、信仰和意识形态的freedom。
有人说电影在前半有些啰嗦，宋康昊怎样像传销的痴迷小伙儿挨个散发传单，完全没有一个律师应有的样子。因为他只是一个高中毕业生，没有985等超一流学校的冠冕，一副村相的傻小子，哪里能跻身与上流社会之中呢。但是在前期的铺垫中，我们知道了他以往生活上的物质窘迫，人穷志短，所以他只能在釜山的大街小巷拼命发小广告，拼命挣钱，然后买下那个自己曾经当小工时亲手参与建设的楼房。再然后是去曾经窘迫时逃掉餐费的大妈家补上钱。为了挣钱，他也曾经不顾所谓行业伦理，翘掉了别人的发财机会。由此遭到全体律师的反对。看到此，只是觉得宋康昊简直就是我们中国人自己的缩影，那1978年的韩国不就是我们现在的中国吗？穷，不仅限制我们的想象，还使我们的眼界视野逡巡于吃食之中。
生活无虞了，中年的宋康昊转而想寻找人生的情怀。
他的每日让副手要呕吐的猪肉汤饭，装载的是淳朴的感激和对昔日生活苦难的铭记。在这里依然有伏笔的成分，也预示着他唯钱是举的改变。
他的农民的那种倔强逐渐呈现。在军人独裁政权体系下，他成为良知和正义的化身。昔日很不屑于他的高中同学，也仅是把质疑与不满埋在心里而已。诚如钱理群的“精致的利己主义者”的铭牌，知识者更多是秉持着老好人的善良与老实。宋康昊由于此案而生意失败、而进入监狱，但是毕竟正义之星火逐渐开始要燎原爆发。于是，在为他辩护的队伍里，律师一个个的站了起来。
一旦被情节打动而受感染，就更不顾了形式的羁绊，磕磕绊绊的思路，想表达的却是你和我都极为渴望的阳光洒满院落的自由与散漫。