于七之乱原文 (于七七事件是真的假的)

《五龙文学》第十四期

宋琬的悲剧

文/李克宁

清朝初年,莱阳城东周格庄村,有个人叫宋彝炳,不务正业,以赌博为生。他拉宝棚,以前是牌九、刚宝、打色子,赌博引起于七*反造**,使宋璜、宋琬受到牵连。

于七之乱死了多少人,于七结局

宋琬 ,字玉叔,号荔裳,顺治四年进士,著名诗人,清朝八大诗家之一。

栖霞唐家泊于七,弟兄九个,他排行老七,明朝天启年间的武举。崇祯十六年,宋彝炳到唐家泊去赶庙会,赌博。输了钱不给人家,就打起仗来。于七呢,在此路过,问:“所为何事?” 其他人说:“武老爷”,只要是武举都称老爷。“你评评这个理,他输钱不给。”

于七就说:“ 你是何人?”这个宋彝炳呢,爱说大话,爱吹,说:“我是莱阳城东。” “姓什么?”说:“ 我姓宋。” “宋璜、宋琬是你什么人?” “那是我良家叔叔。”

于七就心思攀着宋璜、宋琬,他们在京里是大人物,将来可以拉个关系。就说:“算了,算了,这是宋璜、宋琬大人的一个侄儿。恁要是缺钱花,到我府上去拿。” 这些人就说:“有武举老爷讲情,算了算了。”

宋彝炳就说:“俺莱阳赶凤凰山、望石庙山会,你们去吧。去,我尽心招待,够意思!”

过去中武举靠关系,走门子。于七、于八、于九、肖季、岳和,心想拉拉关系, 特意来到凤凰山。宋彝炳是个诬赖,不务正业,家穷招待不起,又不敢露面。

于七之乱死了多少人,于七结局

四月初三赶凤凰山会,宋彝炳准备去买带鱼。周格庄离凤凰山很近,五里多地。当时,麦子不多高,一出疃就叫于八、于九看见了,想去和他打个招呼。宋彝炳躲了,直到太阳西落,心想人家走了才敢出来。

出来就叫人家排他一顿马鞭子。人家走了,他留在这地方,毒气不出心不甘!就一溜道赌着钱上北京。

到了京城就去找宋璜、宋琬。宋璜、宋琬问事情的来龙去脉。末了,给他写封信,叫他回来捎给莱阳知县邹智新。

信中如此写道:“吾县太爷,吾侄不务正业,希予重重责习。”

两个在京里做大官的人,称家中父母官为太爷,吾侄不务正业,希予重重责习,应是谦意,意思就是把事情给调和调和。谁知这个诬赖不懂书文,半道把封信拆开了,一看,把叫莱阳知县重重责习,理解为狠狠责问拷打。他决定不回家了,在外面赌博。

做官的人还能没有仇人吗?还能都说你好?一生准能碰见个仇人。宋彝炳碰见宋琬的仇人,就写了个状子,叫太监递给顺治皇帝。

状子这么写:“接家贩兵马,吴家打刀枪,到秋收拾完了,宋荔裳从京里往外反,于七从下边往上反”。太监就把这个状子递上去了。

接家,北龙旺庄有姓接的,贩卖骡子马匹。吴家是龙旺庄东北面的南务村。

太监是负责侍候皇帝和娘娘的人。状子递上去,皇上下旨,派人下来查。

南务村三百年前村面很小,村头有个铁匠,叮叮当当,叮叮当当,山墙头上拴几匹骡马,希希吾吾地叫。派下来的人也没深入现场探个仔细,老远就把这个事给核实了,以为事实确凿。

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接着,又向北到栖霞唐家泊访问,于七出外吊唁不在家。来访的人大声斥责,咋咋呼呼地叫于七老婆 “ 找他来!” 于七老婆就嘟嘟囔囔地说:“俺家于七是个武举,他要是在家,恁就这么几个人跑来瞎咋呼,早三脚二脚给踢出去了。” 于八、于九道:“要是想打,嫂子,还用俺哥哥回来啊?”于是,于八、于九动手,死一人,伤了一人,有几个吓跑了。跑了的人就核实了此事,说是于七久谋不轨,准备*反造**。

于七吊唁完回家一看,死了个人,所为何事?于八、于九就告诉了事情经过。扒开死者的衣服一看,里面有个“兵”字,才知道来人是私访的密探。

于七一看,打死官兵了,无路可走,招集身边的人上山吧。顺治十八年,于七带人去了锯齿牙山。

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随后,皇帝发兵到济南府。济南府派兵到青州府、登州府,这三个府的人马到锯齿牙来剿于七。

官兵先到莱阳南务村。状子上写南务村制造刀枪,就几乎把村里人杀绝了。赶到唐家泊,又*杀屠**唐家泊的人。晚上往外跑的人都不敢承认姓于,说姓干。

顺治十八年十一月,到康熙元年二月,围剿了三个月,于七失败。其他人都死了,于七幸免逃脱。京城里,宋璜宋琬进了死牢。

宋琬多亏有个朋友叫王熙。

王熙探监,就想把此诗弄清楚。问宋琬:“所为何事?”宋琬想来想去,就觉着宋彝炳可疑,说“俺侄儿……”,王熙问:“亲侄叔侄?”

宋琬答:“远房侄儿。”

王熙说:“你这么大的官职,这么大的学问,受这么大的冤屈,得写出来,想个法叫皇帝知道。”

宋琬在狱中写了部书叫《执告饶》,后来改编成戏。

王熙叫唱戏的唱给康熙听。看着剧情悲壮,康熙问:“此事出在哪朝?”王熙在旁边回:“此事就在当代。”“ 当今何也,谁?”答:“此人宋琬,做事不可活。”王熙接着问:“陛下,此事当面审过?何不提出来重审?”康熙于是特准再审,澄清了冤案。

宋琬出狱,职降三级,打出京城,到外地做官。

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宋彝炳引起这场血案,莱阳和栖霞有五千多人冤枉而死。官府抓这五千人,都到省城南部受拐刑。据说施刑人拐肘上捆刀,手臂一拐,人头落地。那个地方叫莱栖里,《聊斋》上有个公孙九娘,就写的此事。

满清时,反朝廷是死罪,株连九族,满门抄斩!栖霞宋姓小八支的人也被抓去,这些人一人肩上背着一个小包袱,里面装的书。进济南监狱,狱卒一看,个个都在那儿捧着书看,说:这哪里是些*反造**的?又都放回来了。

清朝,满人坐天下,百分之七十是汉人。康熙为了巩固统治,接受尉姓官吏的建议,实行科举制,从此启用汉人。

宋琬这家人,是胶东宋姓的一支。一世祖叫宋信,范字:祥法宗同协,文修继书昌……二十个字,老祖从山西洪桐迁到江西吉安,又迁到莱州府,后在东海县做官,在文登宋村落户。

宋琬宋家的一世祖叫宋兴,是从山西洪桐县芝麻岭,迁到河南固始县,又迁到莱阳。谱书记载:家居邑东之溪聚村,始元为万户。现在理解就是住在城东溪聚村,是管理一万户的官。

到了十世宋述,他有四个儿子,大典,大猷,大训,应亨。应亨四个儿子璠,璜,琬,珣。大猷三个儿子,珽,瑄,琚。珽有六个儿子,其中有宋彝炳。宋琬是宋彝炳的本家叔叔。

宋琬出这么个冤案,蹲了大狱,连累宋氏家族多人,宋彝炳在周格庄村住不下去了。他弟兄六个。他领二个弟兄去北京投靠八旗,当时有个规矩,汉人投旗人,可免除罪责。传说他有两个侄儿考取功名,其中一个考取武状元。

当初宋琬家请了地理先生来家采坟地,宋彝炳天天跟着看,宋琬的父亲就烦他,撵也撵不走。宋彝炳游手好闲,没正经事干。他跟地理先生说:就不好给我找个地方啊?地理先生就给他找了个场合,说:你用这个地方,三辈后发科。

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宋彝炳心里琢磨,三辈后发科还不知道哪年那哪月来!他就把他奶奶爷爷的坟迁了过来,埋在这里。他说:三辈发科,到我这辈就是第三辈,该发了!

应亨四个儿子,长子璠,次子璜,三子琬,四子珣。长子璠在谭格庄,次子璜在城西关,三子琬在崔疃,后搬到城里大寺街。四子宋珣,后人都在姜格庄村。以后有搬到洞仙庄的。

谱书记载,本族从五世就葬于现莱阳第四中学东的宋家茔盘,五世祖在明成化十九年(1483年)四月八日立敕命碑。传说,此茔主着出一石二斗芝麻粒的官。到了十一世出了宋应亨,十二世出了宋璜宋琬……

宋琬冤案之后,宋彝炳领了两个弟兄去了北京,投靠八旗。家里有三个弟兄,加上他四个都没有后人,宋家谱书上也没有记载。

于七之乱死了多少人,于七结局

李克宁,山东莱阳人,曾担任莱阳京剧团编剧、“莱阳市文化志”副主编。山东省作家协会会员,山东省民间文艺家协会会员,山东省民俗协会会员,莱阳市作家协会理事。在《胶东文学》《秃尾巴老李》《山东民俗》上发表民间故事,参加过“莱阳民间故事”的编写。作品《*世友许**的故事》获山东省委宣传部建*党**七十周年征文三等奖,山东省委宣传部、山东省作家协会纪念抗战胜利50周年文学创作征文奖。