2016-11-30 晚 武当山乌鸦岭小客栈房间

现在是晚上9：30分，虽然有点瞌睡，但还是想把今天没有记录的东西写下来。

晚饭后在街上闲逛，不想睡的太早，辜负了这么美好的夜。但由于是冬季山上会特别冷，基本上没有什么人，店铺在8点左右就基本上关门歇业了。我本想重走白天经过的一处“望星台”，但山路无灯以防万一，只能放弃了。听到前往南岩的路人有人声，便寻声而去，在“天一湖”石碑旁有一处空旷的平台，有两个人正在聊天，我便加入了进去。

武当山望星台夜景

那是两位特别会神聊的专家，天文地理、历史人文、山南海北、从印度教、佛教、到藏传佛教，从诸子百家到儒家鼎盛、再到道教的无争与救世的哲学，最后又从道士到隐士，从经书到密宗，从修练到练丹，修通任督二脉，从生与死、长生不老到生命的哲学，从丘处机到唐宋元明清，从武当山的初建到走向鼎盛和末落……

谈的头头是道，落脚点当然是道教的经典与文化精髓。从他们的谈话中，按我的理解，道教的法才是万法之根本，是唯一能参透人与世界的一种思想，能揭露事物间最根本的关联，万物兼有规律，只可顺势而行，切不可以随意改变。虽然有时强行改变了，但也许改变只会带来更大、更多的后果。世界之所以纷扰，是因为改变的太多太多了，所以就像一物生两极,两极生四象,四象变八卦，16、32、64、128……生出无穷异样。中国有句古语：牵一发而动全身。又如黑白双鱼的转化，黑多自然白少，白来自然黑去，黑近自然白远，白快自然黑快，一切都在黑白的转化之中，“应对”不是解决事情的最好方式，解决事情的最好方式是合理顺势而行，引流而过，可是又有几人能真正地参透事情的本质呢？

武当山夜景

当他们谈到隐士、谈到星相、谈到周易时，虽然有点玄妙，但我还是非常爱听。也许世界真有一种不为我们现代大多数人所了解的一种规律，但绝对不是现在市面上流通的那几本简行本的解释（不看还好，越看越乱），它决不是一种普通人可以掌握的知识，而是一种需要有超乎常人才可能意会到的一种智慧，可以体会、享用，而不能讲述和言传吧！就像他们说，在金顶上有位106岁的道长（1910年出生），看模样也就如60多岁还健壮的老人，他本身绝对不会长生不老，但活着的状态和体验却不会与普通人一样，那种修行的技巧也许是一种可行、可模仿的知识，但真正实践和运用它的人却只能是一种智慧，永远无法言传他是怎样做到的。

道士匆匆

但反过来想，能做到又有何用？假如仅仅只是为了一个生命体本身，这种智慧也不具备什么独特的意义！而应该是一种能影响人类世界本身的东西，才是真正可贵的。活着、传承、生命的价值、出世平谈、救世于危难，像丘处机道长一样、像金顶在阳光下展现出的万道霞光一样，散落的不仅仅是光芒，更是道教由内而外，由“小我”引伸到“大我”，再到世界及黎民苍生的一种更为崇高的生命哲学！

也许这就是我所能理解的道教，我道听途说而来的思想，但对于我呢？我又应该怎样呢？

龙头上的道教

2016-12-1 早 武当山乌鸦岭小客栈房间床上

裹着被子躺在床上，像一条长长的蚕蛹，钻在里面一点也不冷。这一夜睡的非常安静，因为整个楼上仅我一位旅客，这就是所谓的淡季，特别喜欢这种清静。在夜里也会做一些梦，做没有武当山的梦，心还在那座城市，还是那些与我有交集的人和事，也许唯一让我心安的，梦里出现的都是那些可爱的、善良的人。

许多地方对于我只有一次，也许我不会再来，也许还会，但我不想让自己后悔，错过任何一点精彩！今天计划爬金顶，要把所有能走的路都走一遍。听老板说，夏天看日出的人特别多，为感受紫气东来、为看到万道霞光、万山红遍，早上3-4点许多人就开始爬山，但现在基本上要到7点半以后才会有人出去，包括早餐供应都要到7点半开始，谁也不会为你一个人而起床吧！所以懒懒地钻在被子里一动不动，因为我知道今天会有很多路在等着我。

起床吧！今天不需要锻炼，我会把行程安排的满满的。

好——起床，从冷水澡开始，虽然洗的时候会让我冻的发抖，但同时也会让我热血沸腾，这就是最好的热身方式，好——准备开始战斗！

突然灵光在脑标闪过——活着，就是为了战斗！这就是生命的意义！

冷水澡