过各路神仙都是民间文学创作出来的，至少是经过民间文学或民间文人加工形成的。
我们现在头脑中的各路仙神，基本上都是明清时期民间文化塑造定型的。
因为中国的神仙都与人间烟火相关，所以各路神仙都有凡身俗身，都有真性真名。
我们列举几个，供大家消遣玩味。
一玉皇大帝，西游记中地位最高，权力最大的神仙，相当于人世间的皇帝。
但搞笑的是，玉皇大帝自己啥本事没有，遇事也没有个办法和主见，孙悟空大闹天宫时吓得要死。玉帝不过如此，皇帝又当如何？明显有嘲讽皇权的意思。
玉皇大帝本身就来路不正，凑巧而已。据传，当年姜子牙分封诸神，留下了一个玉帝的位置给自己，众神询问玉帝归属时，他随口说，有人，有人，结果张友仁一听，直接坐了上去。
从此。玉帝便姓张。所以玉皇大帝俗称，本名张友仁，又称张白人，原本是张家湾的寨主，是太白金星提携到天庭的。在西游记中，为啥玉帝一有事就找太白金星？根源在这有老关系。
王母娘娘，王母娘娘的原型是西王母。山海经说有人，豹尾，血突，名曰西王母。
到明清时期，西王母变成慈祥和善、雍容华贵的女王母亲形象。按《尔雅》的解释，王室对先祖的尊称，母是指女性先祖西是西方，所以西王母就是居住在西部昆仑山一带的华夏人文部落的先族。
古羌姓肯定不姓王。唐人段成式考证说，西王母姓梁，惠回至昆仑西北隅。一曰婉妗。名人王世贞在《列仙全传》中说，西王母及龟台金母也，姓杨惠回，字婉妗，一字太虚。
注意，希望母本来没丈夫。一般老百姓想为丈夫不就是寡妇了吗？所以民间传说给西王母定了个丈夫叫东王公。
在西游记中，王母娘娘与玉皇大帝之间肯定不是夫妻关系，而是同事关系。玉皇大帝有老婆叫玉清神母元君，所以王母娘娘叫杨回自婉妗。
观音菩萨观音原名观世音，唐代避讳李世民改叫观音。观世音是佛家神仙，本意是观其音声前往拯救解脱。在民间文化中，观音就是大慈大悲、救苦救难的形象代表。
西游记中，孙悟空一遇到麻烦，第一要找的就是观世音。宋元时期，民间文化为观音找了个家庭出身。
据传兴林国妙庄王有三位美丽的公主，大女儿叫妙言及文殊菩萨，二女儿教学妙音，即普贤菩萨，三女儿叫妙善，即观音菩萨。
所以观音菩萨性庄明妙善装妙善是也。
太上老君西游记中太上老君是凌霄宝殿的一位上仙，具体什么官职没说，但是经常作为玉皇大帝的特使外出办差。两次招安孙悟空，都是太上老君干的。
八卦炉烧炼孙悟空也是他干的。按封神演义的说法，老子一气化三清，即玉清、上清、太清。
玉清是元始天尊，上清是灵宝天尊，太清是道德天尊。
道德天尊就是太上老君，与太白金星不是一个人。但在民俗文化中，太上老君和太白金星被认为是一个人。因为老子姓李，所以太上老君姓李，名长庚，所谓太白金星李长庚是也。
月老。月老是天庭的一位上仙，专司人间姻缘。真名叫柴道黄，宋州宋城人，今河南商丘。
灶王爷。灶王爷是玉皇大帝封敕的九天东厨司命灶王府君，负责管理各家的灶火。传统节日中有个祭灶节。即农历腊月23或24祭祀灶王爷。这时，家家户户都要在厨房灶台至祭祀香火贴对联。上联氏，上天也好事，下联是下界保平安。横批式气神如神在相传灶王爷身边还有两名侍从，手里各捧一罐，一个装行的善事，一个装作的恶侍。
每年都要上天庭回报一次。民间祭祀灶王爷，希望既善待生民，又不苍生。唐人段成式说，灶神姓张，名单，又名魁，貌如美女。
土地爷，土地爷完全是民间文化塑造出来的神祗。土地爷的形象设置完全符合一般老百姓的精神生活需求，衣着朴实，平易近人，思想可亲，而且多为须发全白的老者。没有威风，没有架子，帮人办事，有求必应。西游记中，孙悟空到了一个生地方，第一要找的就是土地公公，了解掌握当地的妖魔鬼怪情况。大体上讲，土地爷就是按人事间行政区划划分出来的当地的最低一级的神，相当于村镇负责人。
明代的土地庙非常兴盛，我们现在关于土地爷的说法都是这种传承。但土地爷与大地之神、后土之神等完全不是一回事。
土地爷就是一般居民生活之神。据传，土地爷的赎身真名叫张福德，原来是周武王手下的一名官吏。有的土地庙还为土地爷配个老婆及土地公公加土地奶奶。但土地奶奶叫什么？还真没有传说。
黑白无常，黑白无常是民间文化的一对神奇，两个是搭档，白居一起，从不分离。黑白无常，手持镣铐，专职缉拿鬼魂，赏善罚恶，是最有名的鬼差。人生无常，活着无常，死亦无常。人死之后，黑白无常第一时间找到你，然后带你进鬼门关，走黄泉路，过望川河，站望乡台，入三生石，喝孟婆汤，入阎罗殿。
地府根据你生前的善恶表现，决定你来生的去处。
相传，白无常赎身真名叫谢迪安，人称七爷，黑无常赎身真名叫范无咎，人称八爷。谢范二人自幼结义，情同手足，死后被阎王封为黑白无常。