历史上可怕至极的事情特别多。越关讲过了人殉，炒米来讲讲人祭。
在殷墟出土的甲骨文上大量的记载着“人祭”，一场祭祀活动，杀死两三百人是很正常的，上规模的杀千人也是有的。光记录商高宗武丁用于祭祀的奴隶，就超过1万人，最多的一次就杀了500个奴隶。
在一些祭祀坑里面发现了被当做祭祀品的人类头骨，甚至出现了类黑人头骨和类高加索人（白人）头骨，这很大程度来源于战俘。凡俘虏，通常妇女娶为妻，儿童或收养或杀害，男子则杀祭于祖先灵前，以告胜利。
甲骨文记载，杀祭的方式有很多。
比如“伐”，就是用当时的*器武**戈去把人头割下来；
“刿”，和伐的性质差不多，但是不一定把头割下来，只要弄死就行了；
“施”，看到施这个词，现在似乎看不出血腥的味道，但是他原本的意思是剖腹掏肠；
“磔”，这个词汇在后来古代很多刑法中还仍然保持，但意义完全不同，这是把人牲剖腹掏肠候候，再把没有内脏的尸体扒开挂起来风干的意思。炒米米简直怀疑“风干腊鸡”的做法是不是就打这儿来的；
“火”或“炙”，就是放火上做烧烤的意思，“炮烙之刑”也属于这一类；
“鼐”，这个词很形象，鼎上放一个人烹煮；
“焚”，看起来好像跟火和炙是一样的，都用火，但是这个烧法就不一定是“烤乳猪”或者“叫花鸡”了 ，最后可能只剩一摊灰。
“舀”，这可不是舀水的意思，而是上面一个手，下面一个臼。意思把人放在臼里，那至少也是活埋。
“俎”，我们经常说“人为刀俎，我为鱼肉”，所以他所以就相当于把人放在砧板上，不停地用刀去剁，所以呢，基本上就是剁成肉酱的意思。
“彝”，这和彝族没关系，其实就是把人牲杀了，然后堆着一堆的意思。
诸如此类还有很多。不过感谢我们的文明进化的早，早在周朝开始，社会生产发展就迫使我们先民更重视人的价值，人牲特别是活人就逐步退出了祭祀，取而代之的便是牛羊猪这些牲祭。
甚至到了战国末期，即便连殉葬，开始大规模采用陶俑，而并非活人了。虽然后来人殉在历史上不断地被恢复；但是祭祀基本上再也没有用过活人。
不过世界上其他文明在蒙昧阶段，同样出现过大量的活人祭祀仪式。
比如古典时期，玛雅人至少看起来好像还相对“文明”点。
玛雅人喜欢把敌人的心脏掏出来、以及把敌人首领的脑袋砍下来祭祀神灵；甚至看一场球赛，都要把一个大活人劈成四瓣来祭祀一下神灵。
比如迦太基人就已经开始颇具想象力了，热衷于用儿童做祭品。
迦太基人用青铜制成一个巴力像，并且在铜像前，烧一堆烈焰熊熊的柴火。然后一次就用500个儿童作为献给巴力神的祭品，将割断喉咙的孩童依次放在神像伸出的双手中，然后接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。
迦太基贵族有时认为自己触犯了神灵 ，为了赎罪，他们甚至用自己亲生的孩子来做祭品献祭巴力神。
再比如印度奥里萨（Orissa）邦山区里的孔德人，他们的做法真是吃干抹净，花样百出。
孔德人把人牲绑在一根木柱上，全身再涂上油膏、酥油和郁金根粉，并戴上花环。然后大家在人牲的头上拔头发、吐吐沫。
为了防止人牲反抗，灌上麻药（也有说是*片鸦**）。之后有众人一起上，要么用烙铁烫，要么用刀子割，要么放在树缝里面，把人活活夹死。然后大家分割人牲身上的肉块，但是头颅和内脏是不能割的。
最后再有巫师把割下来的肉分成两大份，一份献祭给大地女神，另外一份分成若干小份，用树叶包好，让各自带回。
剩下的头颅骨架用于第2天和牛羊一起焚烧，然后再把灰给分了，拿回家撒进农田当肥料，或者抹墙防虫蛀。
还好这些都早已成为历史，所以热衷穿越的兄弟伙可千万不要穿越的那些时代去，因为弄不好就会成为人牲啊。
——炒米原创首发，欢迎关注或吐槽——
蛇河浮尸
1887年5月，位于美国俄勒冈州瓦洛厄镇的居民在蛇河河滩上发现了一具尸体，死者明显是一位华人，身上密布的割伤和弹孔证明他生前遭到过残酷的虐待。然而小镇居民反应冷淡，仿佛那只是一只死狗。
随后几天作为爱达荷州与俄勒冈州天然分界线的蛇河开始热闹起来，下游地区陆续漂下10余具浮尸，全部都是华人，全部遭受过残酷的虐待。当地华人李社感觉事态严重，连忙带着自己的淘金小组赶往位于地狱谷的华人淘金营地，他们看到了地狱般的景象。
那个营地已经被洗劫一空，李社等人费劲力气才凑齐三具被斧头剁碎的尸体，惊恐之下他们赶紧跑回城镇报警。联邦调查官J.K.文森特（JK Vincent）接手了案件，他来到瓦洛厄镇检查了那些尸体，结论是“每个人都被枪杀、砍伤、脱掉衣服扔进河里”。
诡异舆论
尸体的来源也很快确定，都是在地狱谷里淘金的华裔矿工，这些人大部分是修建太平洋铁路的华工，铁路修成他们依靠自己的勤劳大部分找到了新工作，然而1873年的经济萧条席卷而来，失业的当地人把他们当成了替罪羊。
这些人觉得华工抢了他们的工作，于是疯狂的报复华人，各地唐人街接连遭遇袭击洗劫。无法保全性命的华工只能逃离城市，跑到野外淘金挖矿为生，然而他们的退让显然没有收获任何善意，淘金华工再次面临巨大的危机。
当年7月本地报纸开始报道这次恐怖的*杀屠**，然而他们的标题大多是“对中国矿工的严重警告”，内容则是“白人正在凝视入侵美国矿山的华人”，甚至在7月17日的一份报纸上做出了“华人矿工互相火拼而死”的结论。一时间华人陷入了巨大的恐惧，他们觉得整个地狱谷的淘金华人可能都会被杀死，只能再次逃离那里。
案件真相
虽然案件时间久远，但我们还是能通过资料大致还原当时的经过，说来其实很简单，7个白人青年在某个农场一起策划了这件事，并做好分工。他们有1个人负责做饭，2个人放哨，1个人管马，另外3个人持枪攻击华工营地。
5月20日这伙人开始行动，目标那个华工营地中13人全部遇害，营地中的金沙也尽数被洗劫。杀完人后他们就住进营地的木屋，心安理得的吃饭睡觉。第二天一条载着8人的淘金船在营地靠岸，再次被他们伏击杀死，船上的金子自然也被洗劫。
觉得意犹未尽的七人团伙把21具尸体扔进蛇河，又把抢劫的金子埋了起来，驾船去了4英里外的另一个华人营地。短暂交火后，营地13名华人全部遇害，这伙人打光了*弹子**，从容离开地狱谷。
英雄凶手
那七个凶手的名字也不难考据，他们分别是 罗伯特·麦克米伦（Robert McMillan）、 布鲁斯·埃文斯（Bruce Evans）、J.T.坎菲尔德（ J.T. Canfield）、马克斯·拉鲁（ Max Larue）、弗兰克·沃恩（Frank Vaughn）、希拉姆·梅纳德（Hiram Maynard）和卡尔·休斯（Carl Hughes）。
这七个凶手中沃恩的家世非常显赫，针对案情的资料大多来自他的作证，可事实上他们都没有受到审判，逃跑后连个通缉都没有。坎菲尔德甚至用抢来的金子开了一间铁匠铺，安度晚年。
更讽刺的是现在瓦洛厄镇法院不远的地方有个荣誉纪念墙，上面记载着小镇拓荒先驱的姓名，主犯布鲁斯·埃文斯赫然在列，手上有30几条人命的凶手成了抢劫杀人犯成了英雄，这样的历史让吐槽机不寒而栗。
总结起来吧，事实上这次地狱谷大*杀屠**只是19世纪末期美国排华的冰山一角，联想起这次新冠中美籍华人的屯枪行为，吐槽机大抵也只能感慨历史总在重复了吧......
