《北里志》中讲：“妓之母，多假母也，亦妓之衰退者为之。”鸨母往往是从前的*女妓**，正如儿媳妇升任为婆母一样，她升任为鸨母后，也要把从前所受的一肚子气转泄到年轻一代的身上。所训练的妇女，不管是买来的、拣来的、骗来的，“初教之歌令而责之，其赋甚急。微涉退怠，则鞭扑备至”。稍不满意就一顿毒打。中国自古讲究棍棒底下出孝子，那么同理可证皮鞭底下出名妓了。好好人家的女儿，谁忍心送到*楼青**去接受那种严格训练？又不能培养成奥运会冠军。*女妓**的来源，一是罪人或罪人家属；二是战俘；三是为生活所迫走投无路者；四是被人引诱骗卖者，很少有像今天这样自告奋勇，为出国、为留学、甚至为穿几件漂亮衣裳或者干脆就认为当*女妓**舒服而“下海”的。
家妓经常遭到主人打骂摧残，人身安全系于主人颜色，说杀就杀。石崇就曾经活活烹了一名盛妆家妓来待客。相比之下，*楼青**里的私妓*权人**状况要好得多，但她们仍然是鸨母的私有财产，不仅没有人身自由，连感情自由也没有。李娃对某生纵有满腔真情，鸨母叫她害之，她也得害。*女妓**所受的摧残最关键的是心灵上的，即使成了一代名妓，她那特殊的生活方式也使她的生理很难正常。有时在客人面前是名妓，被捧得一朵红云似的，可是客走之后，鸨母却不拿她当名妓看，不但要她交出小费，还可能因为她哪点言行不得体而施以毒打。身为名妓，更是有苦难诉，只好牙掉了咽入肚里。
受鸨母的非人虐待之外，*女妓**还经常遭受*楼青**里其他工作人员的欺压，尤其是男性职员——龟奴，俗称王八，像蛆虫一样，寄生在*女妓**身上，不但在收入上大揩其油，还随时随地进行性骚扰。随着*楼青**的发展，这类编外人员越来越多，挣钱的不过几位名妓，可等着吃大锅饭的却好几十位。这类人就像上海滩的白相瘪三或北京城的胡同串子一样，虚张声势，吃里扒外，一面欺凌*女妓**，另一面蒙骗嫖客，毫无廉耻，有奶便是娘。*女妓**往往是值得同情的，然而这类从*女妓**下身生意里抠饭吃的王八蛋，都枪毙了也不冤枉。
此外，*楼青**往往还受地方恶霸和黑社会的势力控制，美其名曰"保护"*楼青**，实际是瓜分利润，大占便宜。规模较大的教会一般都控制着相当数量的*楼青**等娱乐场所，使*楼青**成为他们的“教坊”，有些*楼青**甚至就是黑社会开设的。这与今天的舞厅、歌厅的情况是相类似的。
由于这些重重黑幕，*楼青**便与种种罪恶有了不解之缘。吸毒*私走**，杀人越货，从鼠辈小贼，到江洋大盗，都把*楼青**当作绝好的栖息地、隐身所、联络处、大本营。生活最底层的脉搏，在那里赤裸裸地跳动着。
“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”过于美丽的东西，背后一定有深深的罪恶。
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