因为人类想要在恶劣的自然环境下生存繁衍下去，除了提高自身抵抗灾害的能力外，最重要的就是要多生。
生的少了，全死了，自然也就灭绝了。生的多了，死的虽多，总还有活下来的，而那些活下来的，往往是真金不怕火炼的优质基因。
那么问题来了，怎么才能多生呢？这自然要仰仗我们伟大的英雄母亲。所以，深不见底的女阴就成了最古老最神秘的生殖崇拜对象。
当然光靠女阴不行，还需要一些神秘力量的加持才行。我们人类之所以能发展壮大，很重要的原因就是善于借鉴其他物种的长处，比如我们觉着各种野兽厉害，于是我们也戴上青面獠牙的面具，就仿佛我们也同样拥有了野兽的威力。对于生殖也是如此，我们发现鱼类产卵跟放屁似的一串接一串，于是也把大鱼拿来拜一拜，乞求大鱼能分给我们一些生殖力。再比如大青蛙滚圆滚圆的肚子让人想起了怀孕时的女人，于是大青蛙的形象也成了神祇，所以女娲娘娘的原型说不准就是一只被人所崇拜的大青蛙，她最擅长的是啥？造人嘛！
不过后来人类度过了最初的艰难岁月，从采集逐渐走向狩猎和农耕，这时就要依靠我们的超人老爸，他们弯弓搭箭射野味，面朝黄土背朝天，于是人类社会也由母系时代进入了父系时代。
进入父系时代，男人说话有份量了，对女人也越来越轻视。以前英雄母亲为了繁衍后代，完全可以霸王硬上弓，小孩只知母亲不知父亲为何物，但现在女人却只能屈身于男人身下，生殖力的来源也从女阴、青蛙、大肚子，转向一些具有男性特征的事物，比如长长的蛇、会喷水的龙，因为它们看起来很像男性生殖器。
时至今日，我们人类的生殖崇拜依旧残留于我们的文化中。比如我们中国人敬天法祖，对祖先十分尊敬，奉若神明，这也是后世儒家文化的理论来源之一。但你知道吗，“祖”字就是个象形文字，其中左半边事关祭祀，那祭的是个啥呢？祭的就是右半边的“且”，是不是很像一个勃起的男性生殖器？这绝不是偶然，因为在中国，与祭祖相关的其他产品也多少和男性生殖器沾点边，比如祭奠祖先，需要有牌位和墓碑，你再琢磨琢磨牌位与墓碑的形状，你又能联想起什么？
这也就是咱中国人，祈祷生殖又不好意思说出口，只好说是要祭拜祖先，希望祖先能借给我们伟大的生殖力，让我们的家族开枝散叶，多子多福。
我是谁？我从哪里来，又要到哪里去？原始人的原始思维很难凭空解决这些奥妙意义，围绕着这些不解，所以就产生了原始信仰。
由己及物，从“我是谁”上派生出了自然神崇拜，“我”是普通的人，“我”能力有限，这万千缤纷世界定是这些神灵的创造。
“我要到哪里去”所反映的是死亡的定义，那里不属于活着的人类掌控，想必是鬼神或者祖先神灵的世界。
“我从哪里来”，这个相对简单，“我”是经由父体的播种与母体的孕育，结合而来，从这里产生出来的是生殖（器）崇拜。
这些都是最普遍的原始宗教信仰，围绕着这些信仰，又衍生出一些祭祀、占卜、巫术等仪式化的步骤。
原始时代有限的不仅是生产力，还有面对大自然时的自我保护能力，跟天斗、跟野兽斗、跟外人斗、跟疾病斗这些过程都会造成人口减员，这些不足造成了原始人们寿命较低、不正常死亡现象较多的现实。
提高这些技能的过程往往缓慢而又不可预料，但人们仍有行之有效的方法去对抗它们，那就是多生后代，只要香火旺盛子孙绵绵，就一定能够抵消人口的损失，有了人就有了一切可能，能活到现在的种族的祖先一定是能善于生育善于斗争的祖先，舍此并无任何捷径。
直到现在，生殖（器）崇拜都在很多国家、民族的文化中方兴未艾，科学发展到了今天，即使人们已经解开了生育之谜，但他们对生殖（器）的崇拜依然“根”深“蒂”固，这说明了人类对*媾交**繁衍这件事上的态度，那就是——“还不错嘛”，是一件很美好、很值得回味的过程。
中国（远）古代的生殖崇拜：
汉字中的“且”字，最早就是来源于原始人的生殖崇拜，至今的“苟且”字义还能流露出一点原始意义。带有“且”字部首的字，它本身的含义一定是与男性生殖有些关系。
比如：“祖”字，左边是一个“示”，代表神祇，右边的"且"字，当然就是男性生殖器的象形。
古代的“祖”字不仅仅是代表男性祖先的名词，而且是一件具体的器物，它的名字就叫做“祖”。
这件器物其实就是男性生殖器的象形物，在远古时期，这些“祖”一般是由木、石制成，后来随着社会发展，人们开始有能力制作陶“祖”、玉“祖”，带了西汉时期，有了铜“祖”、银“祖”。
这个器物为了方便大家祭祀，可以放置到户外放大，就成了圆柱或圆塔。那是因为人们会把田野河流等视为女性生殖的象征，竖起圆柱或圆塔，则象征着阴阳调和，大地丰收。
没错，世界上的很多民族都曾有过一段生殖崇拜的历史，从这座塔来看，华夏文明只不过把它隐晦的抽象化含蓄化了，远不如日本人的“阴部出小麦，肛门出大豆”、又管农业又管繁衍的女神那样的粗暴实惠直接。
中国的龙文化同样如此，您一定能看出红山文化里的中华第一龙的造型有多惟妙惟肖。
再联想一下后人不断填充完善形象之后的龙，有粗壮的蟒身，暴涨的龙头，龙头的最大显性功能就是滋水，您倒是说说看，与何物相近？