进入雨季以来，中国越来越多的地区进入汛期，“抗洪”是我们最近经常会聊起的话题。与南方城市不同，沧州人是盼望着下点雨的，可是雨水总喜欢“绕”着沧州走。
也许很多人不知道，历史上的沧州，也曾经水患频发。用“沧海桑田”来形容沧州再合适不过了。由于地处九河下梢，沧州古城也曾频频遭受洪水的侵害。京杭大运河之于沧州，在赋予这座城市繁华的同时，也曾带来了水患的困扰。
今天，我们就来聊聊沧州历史上关于洪水的那些记忆。
历史上，古黄河水灾频发
沧州作为“九河下梢”屡受其害
相传，在四五千年前，中国中原大地曾经发生过一次非常大的水灾。洪水淹没了土地，冲毁了房屋，人们流离失所。这时出现了一位治水英雄，他就是禹。传说，他为了治理洪水，三过家门而不入。
据《史记》记载，大禹治水自冀州始，那时沧州就是冀州之地。《尚书》中也有记载，大禹治水曾经经过沧州。
据《尚书》记载，远古时，古黄河至冀州分布为九河。九河者，乃徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絮、钩盘、鬲津之河也。
黄河的河道在冀州分为九股，又在今天津军粮城至黄骅北一带分流入海，这就是沧州曾被称为九河下梢的由来。有时河道则在三条平流河道之间的两条分股并流，河间便由此得名。
原始时代，是否真的发生过如此恐怖的水灾，我们无法考证。但是，在远古时代，老百姓靠天吃饭，在他们眼中，一次大洪水大概就是天下最可怕的事情了。
曾经，黄河相比于长江，水患严重程度有过之而无不及。据记载，历史上黄河曾经决口泛滥1500多次，大的改道26次，平均每三年就有一次决口，每100年就有一次大改道。
宋徽宗政和七年（公元1117年），发生了一次非常严重的水灾。黄河决口，淹死100多万人。当时，沧州城墙三丈（10米）高，而城外的水已经高达七八米。当时的沧州知州叫唐恪，他采取疏堵并用的方法，才终于保住了沧州城。
清朝时，沧州还是皇上钦定的泛区。沧州人纪晓岚在《滦阳消夏录》中记道：“余家距海，仅百里，故河间古谓之瀛洲。地势趋东以而高，故海岸陡，潮不能出，水亦不能入，九河皆在河间，而大禹导河，不直使入海，引北行数百里，自碣石乃入。”
地势较低的地理环境使洪水更加肆虐无忌，素有“九河下梢，鬲津最南，徒骇为北”之称的沧州便由此被皇帝钦定为“泛区”。
大运河曾经水势浩大
“决了红 孩口 ，水在城上走”
大运河自南向北经过沧州，一共有八个口，是指红孩口、南关口、菜市口、白家口、宗家口、枣市口、神门口、魏家口。
有句谚语叫做：“决了红孩口，水在城上走。开了草坝，城隍慌了神。”
红孩口和草坝是运河的两个河湾，“红孩口”位于现在大运河生态修复园区东侧（即运河弯道处的顶端），“草坝”在现在的南湖公园的西边。此段河流只有河埝，没有大堤，防汛能力差。一到汛期水势凶险，波涛汹涌，民间形容连城隍爷见了都慌神。
草坝是洪水进入沧州城前的最后一道防线，而红孩口地势更高，更险要。谚语重点提出这两处，可见这两个地方防汛的重要性。
从高处看，大运河沧州段处处都是弯道，这些弯道正是古人在开凿南运河时为解决河水落差而设置的。与南方相比，北方的地势更加多变，大运河沧州段有一个特点，就是“三弯顶一闸”。
这些弯道减缓了水流的速度，保持了行船的平稳，减少了堤坝的受力。德州四女寺枢纽至沧州连镇谢家坝的直线距离为52千米，总落差为4米，经大小88个弯道后，河道距离延长为95千米，纵降比减少了几乎一半，流速也大大减慢。
沧州还有一句谚语，“大赵庄吃饭靠嘴，北陈屯吃饭靠腿。”运河流经这两个地方时有很明显的弯度。运河在流经大赵庄的时候，转了个对头弯，形状就像人的嘴一样。流经北陈屯时分叉，形状就像人的腿。
京杭大运河纵穿沧州220公里，沧州成为京杭大运河流经里程最长的城市。但在洪水来临时，沧州自然也成为遭受危害程度较深的城市。
每遇涨水时，运河就成为河水暴虐发泄的重要渠道。由于运河“水大渠狭，更不开泻，众流壅塞”，河道常常决堤。
宋代，运河曾被黄河北流袭夺，长达五六十年之久，致使运河屡浚屡淤。
元代，运河在沧州一带，“水面高于平地”，以致“水无所泄，浸民庐及熟田数万顷”。
明代嘉靖年间，河道遭淤塞，南北诸水，“流经千里，始达直沽。每遇大雨时行，百川灌河，其势冲决散漫，荡析田庐，漂没粮运”。漫天的洪水如发疯的野兽扑向沧州大地，树木、庄稼、房屋都浸泡于洪水中，沧州刹那间成了一片荒凉之地。
铁狮子、水月寺……
古迹里藏着水患的记忆
沧州还有一个别称，叫做狮城。
古人认为，“兽为坤象，坤为土，土生水”。铁兽能镇水灾成为一种风俗。北周时期，即公元953年，沧州人铸造了铁狮子。
相传，犯人李云上书周世宗，请求铸造铁狮子以镇水灾。周世宗应允，并带头捐款。李云召集当地铸铁匠人数百人，在开元寺前动工。
关于铁狮子，民间还流传着很多传说。相传，有一年秋天，水面上突然刮起一股黑风，卷着水浪，直扑沧州城。霎时间，房倒屋塌，庄稼都被洪水吞没了，老百姓仓皇逃离，来不及逃离的纷纷被洪水卷走了。
原来是一条恶龙在兴妖作怪，它看沧州地方好，就想独吞这一片，做它的龙宫。
就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时候，人们猛地听到一声怒吼。只见一头红黄色的雄狮，从海边一跃而起，与恶龙战在一处。海面上顿时水柱冲天，狂风大作，龙腾狮跃。雄狮和恶龙从天黑一直厮杀到黎明，恶龙招架不住，掉头跑走。
恶龙跑了，洪水退了，沧州的百姓又能安居乐业了。人们为了感谢为民除害的雄狮，就在雄狮跃起的地方，铸成了雄伟的铁狮子。
那条恶龙虽然没死，但一听到铁狮子的吼声就浑身发软。人们把狮子视为瑞兽，又把这尊铁狮子叫做“镇海吼”。
沧州市区华北商厦西面，有条南北方向的大街，叫水月寺大街，这条大街上有很多以“水月”命名的地方。走在水月寺大街上的人，不一定都知道这里曾经有一座大寺院。水月寺的旧址就是原来的弹簧厂，现在院子里被开发成一家家的饭店，院落大门口写着“水月寺大院”几个字。
水月寺初建的时候不叫水月寺，原址也不是这里。据《沧州志》记载，水月寺原来在“城外西南隅观灯桥之东”，城外西南角即现在的市委南院附近，这里曾经是沧州最繁华的地界。
按照文献记载，水月寺建于后周之前，距今至少已经一千多年了。后来，可能是水月寺年久失修过于破旧，到了明朝宣德十年，一名法号译安的和尚将水月寺移建于城北盐场东侧，也就是现在的弹簧厂院内。
传说，水月寺的得名源于清朝同治年间的一场洪水。当时洪水泛滥，运河水位猛涨，并在盐场附近决口。可是，大水经过水月寺的时候竟然越寺而过，水月寺毫发无损。大家都说水月寺有神灵护体，也有人说水月寺里有一颗避水珠。
正是这个千百年流传下来的传说故事给了水月寺一个美丽的名字，也让这个名字沿用至今。
来源：沧州晚报 记者 马艳