这部充满了浓厚情感色彩、异域风情的泰国电影《永恒》改编自同名经典文学著作《天长地久》，即使前两次被改编为电影都获得好评如潮，但在泰国著名导演Pantewanop Tewakul的改编下，仍然荣获了法国第13届多维尔亚洲电影节最高荣誉的“金荷花”奖。
仅看这部电影海报的画面，你会以为只是讲述了一场在极致优美的闭塞环境下，被锁链“囚”住痴心情侣的虐心爱情故事，然而在你深深读懂这部电影的寓意后，会被深深地震撼心灵。
这部电影不仅直指人心，还剥茧抽丝般的谈论了两性的“*欲情**”，亲密男女间的“自由”，以及用“锁链”暗喻婚姻如何真正长久的奥秘。
在影片里，导演毫不避讳地用几场最直接而又大胆的镜头展现了，所谓的“永恒”并非直指永恒的爱情，而是在男女“情动”时与坚守爱情需要付出执着的忠贞相比，那些最初萌动的*欲情**以及赤裸的人性也许才是这世间永恒的存在。
故事的年代背景发生在19世纪中叶，一个骑马俊郎的男人受世伯邀请，穿过了阳光洒满了郁郁葱葱的森林，来到了世伯家宛若王宫的华美庄园里。远处三三两两的女子中，一个宛如出水芙蓉般的惊艳女人暗暗瞄向自己，男人回头瞟向她时，一时情动微笑间，为接来的虐心爱恋既摇呼相应又埋下伏笔。
《阿甘正传》里有一句经典的台词:“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死的时候。”
没有缔结成婚姻的爱情都像这种无根鸟，然而一旦婚姻失去了爱情的润色，婚姻也就名存实亡，经不起半点的诱惑。
01，男权社会下的卑微女性，庄园里低到尘埃而又一时情迷的女子，揭示了人的“欲望”往往胜于理智。
夜深人静时，白天那个惊艳明媚的女人默默来到庄园访客的背后，代替侍女做按摩。两人对视“情动”间，屋外“野人”的一声惊嚎吓退女孩速速离去，而访客也倍感紧张和好奇。隔日，他终于在大管家那里探知了野人凄美虐心的爱情故事。
影片开头唯美和谐的庄园画面，看似身着华服的女孩们在打着红伞的日光下享受庄园里的一切，实则自打庄园主人失去“爱妻”后，他就不断地更换女人。泰国并没有“一夫一妻制”之说，男人娶多少女人并不受限制。这更体现了男权社会女性地位的卑下，以及女性对真爱发自内心的渴望。
在泰国生活过的女孩不禁感叹说：泰国是男人的天堂、女人的地狱！
02，闭塞庄园里的不伦恋，揭示了“*欲情**”之下，爱情就像发了一场烧。
在这个看似风景如画美妙如世外桃源般的庄园里，庄园主人帕博是一位极其富有木材商人，然而他虽从不缺女人却膝下无子，于是他就精心培养早亡哥哥留下的儿子尚孟做自己的继承人。
帕博待尚孟视如己出，成年后尚孟也如叔父的左膀右臂般尽心尽力的帮他打理生意。可偏偏如此优秀的尚孟对男女情爱之事丝毫没有兴趣，家里传宗接代子嗣的问题也成了中年帕博时刻挂念的事。
影片中，冬日的暖阳下，这时的尚孟眼神分外纯净，他懂感恩、知图报，待叔父更是亲如父亲。但谁知接下来的一切，怕博的好意却给自己迎来了噩梦与痛苦，也断送了尚孟的一生。
帕博为了能够寻觅到与尚孟相配的女子，他特意跑到曼谷参加一场盛大的宴会。却不想在他不经意间，看到了正在抬眸下楼迷人又风情万种的玉帕蒂。
在见到玉帕蒂的那一刻一切都黯然失色，而帕博也一直根据自己的喜好培养尚孟的审美标准，谁知在挑选女人的眼光上，两人竟犯了一样的“痴傻”。
顾盼浅笑又妖娆的玉帕蒂最懂拿捏人心，在和帕博饮酒间她展现了不同于其他女人的成熟和独立，当她把聪慧与美貌集于一身时很快就赢得了帕博的真心，而帕博也一改往日的*情纵**声色。
当帕博把和尚孟年纪相仿的玉帕蒂迎娶回青山碧水间的庄园做夫人时，也意味着另一场缘分的开始。
婚礼过后的晚宴中，伴着耀眼烟火一身儒雅绅士气的尚孟出现了，他健壮的体魄，俊郎的外表，令已婚的玉帕蒂乱了心神，一见钟情，玉帕蒂心想这才是心中挚爱该有的样子。
此时尚梦虽然恪守规矩，跪拜行李，但他脑中浮现的是“我自从看到你第一眼就爱上了你。”
两人越是压抑心中的某种情愫，这种受到身份枷锁的“爱”越是成几何倍速增长，人性的欲望在此时被扩大到最大化。
偏偏帕博对两人这种暧昧而又朦胧氛围视而不见，他选择相信至亲至爱的两个人。他痴傻的对尚孟说“希望你可以像爱我一样爱玉帕蒂”，但显然尚孟在往后帕博因繁忙而离开庄园的日子里，最后还是*欲情**战胜了理智，失去了该有的分寸和做人底线。
把“爱”藏在心中的尚孟带玉帕蒂游历山川林海，万里无云碧蓝的天空下两人畅谈着共同爱好。夜晚两人共同翻译书中有关爱情的诗句，这种爱情的词句也走进了渴望“自由”的玉帕蒂心中，同时也点燃了未曾尝过男女情事的尚孟。
他们都喜爱着纪伯伦 《先知》的诗句：
爱除自身外无施予，除自身外无接受。
爱不占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。
但此时*欲情**战胜了一切，他们都忘了这也似一声警钟，可都是爱书之人的他们却忽略了这其中的深意。
这日帕博决定去曼谷为视如己出的尚孟求娶总督的千金，未来的一片光明已经展现在尚孟面前。但此时的尚孟心里再也装不下其他女子，可又无法违背叔父的美意，终于他大病一场，卧床不起。
而玉帕蒂内心渴望在帕博离家的日子里可以偷取更多与尚孟相处的机会，就谎称自己怀孕不能舟车劳顿。帕博虽然心有疑虑，但还是同意了自己独行。
一日，寨中误入老虎，尚孟担心玉帕蒂出门寻找时，恰巧遇见在泉中洗澡的玉帕蒂。在夫妻生活中，备受冷待无法满足的玉帕蒂终于再也克制不住欲望之火，刺激尚孟道“我不了解男人，特别是不了解你这种胆小怕事的男人”。
这时的尚孟早忘了叔父的养育之恩，一时难以自抑的“欲望”冲破了道德底线，他吻了玉帕蒂之后说道“以后不管发生什么事情，都是你选择的，我不负责！”
人性的贪婪与自私在这一刻被无限放大，甚至在往后亲昵之时，他更是给渴望身心“自由”的玉帕蒂，编了一个爱情誓言“娶完总督女儿，可以跑去国外离婚，然后私奔。”
两人在庄园里毫不避讳的谈情说爱很快就被大管家发现了，大管家好言相劝，尚孟却置若罔闻，丝毫不顾帕博的恩情。
直到一个女仆跑到帕博的面前接发两人的“丑事”时，尚孟依然在楼台里大胆又亲昵搂着玉帕蒂。
此时的尚孟以为自己即将是未来庄园的主人，又是总督未来的女婿，诚然以为自己拥有了一切，所以越发的肆无忌惮，目中无人。可他忘了，他的一切都是叔父帕博给的。
影片中，昏暗的灯光下，帕博手持手枪，亲眼目睹两人紧缠在一起，心中的悲愤和痛苦无以复加，可他并没有冲进去，而是克制了所有的愤恨情绪并命人为两人打造了一份礼物。
03，背叛的代价是戴上考验爱情的“永恒”锁链，即是成全也是惩罚，一切全凭二人的心，以此揭示欲望过后距离越近，彼此越“丑陋”。
当二人情事暴露后战战兢兢的来到了帕博面前，帕博为他们送上了极难砍断的“永恒”锁链，并举行仪式成全了他们。
当两人听到帕博如此安排后，渴望爱情的玉帕蒂甚至欣喜若狂，两人终于可以光明正大的尽情享受二人世界了。
事后，下棋的帕博问大管家“他们两人怎么样了？”管家如实回答“现在两人看着还挺好。”帕博饱含深意的说“你且往后看。”
当两人时刻同在一处时，彼此间的距离只有一米，亲密无间的他们开始不断的嫌弃对方，激烈的争吵令两人恨不得赶紧分开。
长度一米的“成全”锁链，成为了两人永远的桎梏。胡因梦在离婚时曾说过“同个屋檐下，没有真正的美人”。曾经娇艳的玉帕蒂，此时在尚孟心里充满了厌烦和鄙夷，“若不是你，我都已经成为总督的女婿了，此刻人都已经在国外了。”
04，“生命诚可贵，爱情价更高，愿为自由故，二者皆可抛。”爱情长久的真谛是“自由”。
当两人再次来到了帕博面前，真心祈求得到帕博的宽恕时，他们可怜巴巴的称玉帕蒂这次是真的怀孕了。可被二人伤透心的帕博早已看透了他们的自私，非但没有如他们所愿为其解开“永恒”的锁链，还给他们了一把枪。
面对枪的含义两人心知肚明，但已经被彼此折磨到疯狂地步的尚孟和玉帕蒂根本没有任何利器可砍断锁链，他们内心深处绝望了。
睿智的女仆曾提醒他们，能打开锁链的唯一方式就是“二人的心”。但在日常生活矛盾的消磨中，两颗心早已渐行渐远。曾经的爱情也只有玉帕蒂肚子里的孩子和“永恒”的锁链能证明它真实存在过。
女仆见他们心生可怜就告知河边有个摆渡到城里，可以去那里想办法。二人满怀希望的赶到河边后，却在即将要上摆渡时发现了一把斧头。一把斧头即是砍断锁链的天赐良机，也是对他们爱情的再次考验。
正当尚孟想要砍断锁链时，玉帕蒂却后悔了，与砍断锁链相比，她更怕尚孟的即刻抛弃。于是昔日的爱人反目成仇，在争执中扭打成一团，最终错过了摆渡，又被庄园里的侍从抓了回去。
这时仍戴着锁链的两人心灰意冷地回到庄园后，尚孟想起了那把枪，他想了却此生，重获灵魂上的“自由”。
而玉帕蒂看着宁死也不想和自己同在一处的尚孟绝望了，她抱着尚孟一边心灰意冷的跳舞，一边向自己扣动手枪的扳机，这场违背道德的“爱情”终于结束了。
但导演的高明之处在于他把这场虐心的爱情结尾再次反转，给了人意想不到的结局，却又深深扣动人的心弦。究竟爱情是什么？爱情在人性无底洞的欲望和自由面前深深打上了大大的问号。
绝望又娇艳的玉帕蒂在这场不该有的“*欲情**”中，就这样草草结束了短暂的一生。但尚孟的噩梦才真正开始，直到玉帕蒂死也没有解开锁链。
尚孟在玉帕蒂死后的第二日清晨搂着以为还在“熟睡”的玉帕蒂，睁开眼时满眼乌青的尸体令他惊叫不止。
女仆闻声赶来帮助砍下玉帕蒂的一只手臂，此后尚孟终于解脱了，但森林中多了一个疯癫的野人戴着锁链、挂着半臂，疯一样的跑在山林中。
每每当尚孟痛苦难挨时，就是刺耳遍野的哀嚎声。那哀嚎声诉说着对有恩于他的叔父忏悔，也诉说着对曾经给予他美好爱情玉帕蒂的怀念，更诉说着如今活的痛不欲生的自己。
然而 ，已经逝去鲜活的生命不能复苏，曾经走过的路，做过的事儿更不能重头来过，这个世间没有后悔药，时间更无法倒回。 无论尚孟愿意与否，终究要随着命运的齿轮继续前行。
如今，“永恒”锁链解与不解再无分别，而唯一能解开他心中魔咒的，仍然是他的那颗“心”。对于亲情，爱情，欲望，执念，大彻大悟，不以物喜，不以己悲。
喜欢是放肆，爱是克制。 当他终于懂了其中内涵的时候，他把纪伯伦的《先知》送给了即将离开的访客，而访客也因为他的那声哀嚎读懂了一段虐心的爱情故事。
而这段爱情故事也如帕博所讲的一 样，道出了恩爱百年的婚姻奥秘 ：
彼此斟满了杯，却不要在同一处啜饮。
彼此递增面包，却不要在同一块上取食。
要站在一处却不要太亲密，因为殿里的柱子也是分立两旁，橡树和松柏也不在彼此的树荫中成长。
尚孟和玉帕蒂在被戴上“永恒”锁链最初的模样，像极了婚姻起初的蜜月期，感情浓烈而又炽热，即使时刻黏在一起也不觉得厌烦。
蜜月期过后的尚孟与玉帕蒂亲密无间的距离产生矛盾爆发式的增长，更像新婚过后夫妻间的情感磨合。日常的琐碎，彼此矛盾的爆发，都让那些曾经闪耀又吸引人的东西黯淡无光，不值得一提。
当彼此开始争吵，割裂，甚至同床异梦时，连最初表达炽热爱情的“夫妻生活”也变得索然无味，至此婚姻是什么？
有人会说“婚姻是爱情的坟墓。”很显然，影片中的这条锁链就是婚姻的隐喻。恐婚的人会认为是婚姻埋葬了爱情的浪漫与激情，扼杀了爱情那种令人亢奋，一日不见如隔三秋的美好。
然而，影片中真正以永恒“锁链”带来的情感隐喻是：爱情即需要亲密，也需要距离，懂得为彼此“留白”，毫无距离的亲密只会相看两相厌。
无论多么美好的爱情，都会在甜蜜期过后回归常态，而爱的本身不是欲望，是给予对方相对的空间和自由，是一种给予彼此的精神力量。“爱不占有也不被占有，因为爱在爱中满足了。”这样的爱才不会成为婚姻的枷锁，“爱”会超越一切，包括生命，成为永恒。
END.
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