因为《乘风破浪的姐姐》，“30+”的女性得到了全社会前所未有的关注。
姐姐们能在一方舞台尽情展现自己，大胆迎接他人的批评和质疑，对于她们来说，年龄无法定义她们的人生。
但现实生活却是，30+的姐姐们大多难以摆脱“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统观念，年龄到了就结婚，努力成为他人眼中的“贤妻良母”。
对于很多人，包括许多女性，都会觉得这是再正常不过的事情：难道女人不就该这样吗？男人当家做主难道不是天经地义的事吗？
这是几千年以来传统思想的沿袭，是根植于人们思想深处的“集体无意识”在作祟。
在土耳其女导演蒂尼斯·艾葛温的影片《野马》中，正是这样的“集体无意识”困扰着五个花季少女的成长，束缚着她们原本鲜活自由的人生。
“似乎一切都在转瞬之间改变，前一秒还风平浪静，紧接着就天翻地覆”。
《野马》以一句意味深长的独白作为开场，预示了女孩们瞬息万变的生活遭遇。
土耳其，这个百分之九十九的人口信奉伊斯兰教的国家，出于宗教信仰及传统观念，很多地方对女性仍有十分苛刻的管束。
影片一开始让人感受到充满活力的青春气息：浅蓝色的大海，海滩上嬉笑打闹的少男少女，整个场景看上去如同一幅油画一般，给人清新的舒适感。
五个女孩是一母同胞的亲姐妹，她们骑在男孩子的脖子上打水仗，享受着这无拘无束的愉快时光。
本来这是一次再平常不过的游戏，她们并无越轨的举动，但没有人想到，这将会引发多么严重的结果。
回到家后奶奶竟然质问她们，为什么把*处私**贴在男孩的脖子上。
对于因循守旧的大人们来说，这简直是一种淫荡可耻的行径；但在女孩们看来，这只是一场孩子般的游戏。
第二天，叔叔开车带着侄女们去医院做检查，看看她们的贞洁有没有受到“污染”，检查结果让他们松了一口气：所有女孩都“完好无损”。
自此，奶奶将手机、电脑、化妆品全部没收，不经允许不准离开家门。
最美好的时光就这样被禁锢在家中，穿上朴素的袍子，接受繁琐的家教，以便来日等待男人们的挑选。
自由是如此遥不可及，院子里那堵高高的围墙，困住的不仅是女孩们的身体，更湮灭了她们的人生，包括爱情。
比如二姐，她无法选择爱情，只能顺从奶奶的安排，和素未谋面的男子订婚。
双方亲属都很满意这门亲事，他们像是完成了一桩大生意，把手里的货物顺利交付给对方。
二姐接下来的遭遇更让人哑口无言：在和丈夫圆房时，丈夫发现床单上竟然没有血，当即便开车带着二姐到医院检查是不是处女。
当医生询问她有没有婚前*行为性**时，心如死灰的二姐说出这样一句话。
这不仅是赌气的话，背后隐藏的是深深的悲哀。
并不是所有女孩都在屈服这一切，也有人在默默做出反抗，比如三姐，她不停地吃饼干发泄愤怒，甚至瞒着家人在汽车里和男人*爱做**。
在餐桌上，叔叔对行为不端的三姐大声呵斥，三姐一句话也没说，平静的拿着餐盘走出餐厅。
几秒钟后，三姐举枪自尽，结束了自己短暂的一生。
若无选择的自由，毋宁死。
三姐死后，四个姐妹聚到一起相拥而泣，为了三姐，也为了她们自己的渺小无力。
《野马》的结尾是充满希望的，在四姐结婚的当晚，小妹拉着四姐开车逃走，离开了这个令人窒息的家，前往梦寐许久的伊斯坦布尔。
屈服和死亡，都无法让你得到尊重；只有不再沉默，选择反抗和脱离，才能获得自尊和独立。
无论结果如何，她们选择了抗争，得到了能够脱离困境的机会，这才是最有意义的。
《野马》并不是一个只属于土耳其、属于这几个女孩的故事，她们是全世界很多女性的缩影。
你可以想象把《野马》的情景置换到国内，在一些县城或乡村，甚至在很多大城市里，这样的故事天天都在上演，屡见不鲜。
和异性关系稍显亲密，穿着稍显暴露，观念稍显开放，就会被说成“轻浮”、“放荡”。
作为女性，留给她们的选择实在不多，结婚生子，操持家务，似乎是更为现实的事情。
但如果连女性都对此习以为常，把自己安置到男性的附属位置上，何谈女性的独立和地位？
女性所追求的平等，仍然有很长的路要走。
姐姐们的现实，远远比综艺节目艰难得多。
