“计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也。”这句话的意思是，计谋的实施，人数多的地方，公开的场合说出你的计谋是很难成功的，人多嘴杂，见识不一，隔墙有耳，很难形成统一的主张。计谋他不如只限于少数人，越少越好，最好两个人，这样容易达成一致意见，还不容易外泄。还有更好的，那就是和这个人的利益相互*绑捆**，结成同盟，就是内楗说的那样，把他和我们的关系，利益像绳扣一样死死的栓在一起，这样外人就没有机会可成了，就是结比无隙了。“正不如奇，奇流而不止者也。故说入主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。”这句话的意思是，正常的，常规的办法，不如反常规的，反常的奇妙办法，奇，就是别人往东走，我就不往东，我往西，南，北都行。三十六计里的瞒天过海就是这个意思，大家都认为你会如何如何的时候，对你不加提防的时候，是你出奇的最佳时机。奇与正相对，但它并不违反事物本身规律，而往往能直至要害，事半功倍，出其不意攻其不备，常出奇效，对手又无可奈何。。游说人主的时候，一定要要与他说奇谋妙计，这样他才能听进去，有兴趣与你沟通，游说人臣，就是下面的官吏，兵将等人的时候，一定要和他搞好私人关系，结单线联盟，这样他才会义无反顾的支持你。”其身内，其言外者，疏；其身外，其言深者，危。”这句话的意思是，你是局内人，老是说见外的话，让人觉得你不是自己人，你有二心，随时都可以反叛，自然就会遭到疏远。如果你是局外人，你老说局内人才知道的事，人家不除掉你还会干什么呢？等着让你坏人家的计谋吗？甚至人家会认为你是间谍，那就更应该除掉了，反正就是十分危险了。“无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。人之有好也；学而顺之；人之有恶也，避而讳之；故阴道而阳取之。”这句话的意思不难理解，就是人家不想做的事，不要强制他去做，一是做不好，二可能招致怨恨和猜忌。别人不知道的，不理解的事不要去教导，吩咐，布置别人去做。一是他不会，二是肯给你要坏事的。还会招致别人的反感和*制抵**。看到别人有好的地方，我们要学着他点，顺着他的优点去行事，这样他会义无反顾的支持你，把你当自己人，视如知己。最起码不会坏你的事儿了。别人有厌恶的事情，我们就应该尽可能的，一定要避开它，忌讳它，这样不会招致别人的憎恶，反感。否则，等于多了一群对手，事情就更难办了。以上记住不是出于我们的真心，这是策略，谋略。我们只是在心里执行这些策略，但是明面上我们取得了我们想要的结果。即所谓的，阴道而阳取之。举例来说，你去相亲，一切谈的挺好，媳妇，岳丈岳母都搞定了，突然来了一个大舅哥，一身的毛病，非得给你喝两杯，而且言语粗鄙。怎么办？义正言辞拒绝吗？那你这亲事估计黄了60%了。怎么办？学而顺之，好！我也想喝两杯，走吧，大家都去，你做东，好好喝一场，我虽然酒量不大，我找几个好友陪你！家里人知道他是个什么东西，肯定会大加阻拦，你还得遗憾的说，实在不行，改天吧，改天一定在……地方大喝一场，这次就抱歉了，不能让二老不高兴吧？这样我们既不得罪这个二愣子，他还觉得你是同道中人，肯给你会给你加分的。其他人就更没有意见了。在这里，之所以顺着这个二愣子，不是我们的真心，我们的目的不在这里，又不想让他坏事，还得让他说好话，只能学而顺之了，对于二愣子，我们是阴谋，但是我们正大光明的达到了想要的目的，这叫阳取之。你明白了吗？”故去之者，从之；从之者，乘之。貌者不美又不恶，故至情托焉。”最后这句话的意思是，对方一定要去做某事，你不要阻拦他，而且还要纵拥，唆使他，跟随他，乘借他的这股劲儿达到我们的目的。这不难理解吧？我们平常做一些事的时候，我们不能阻拦，或者说暂时阻拦不了，怎么办？让他继续下去，让他恶化下去，让他自取其祸。记得有一个电视剧情，好像叫“理想之城”。赵又廷孙俪开车，遇到路窄，又有蛮横的主儿不肯挪车，本来凭赵又廷的本领可以开过去的，可他偏偏不走，就把车堵死在路口，谁也不能过了。他们两个吃起了早点。这样过往的车渐多了，脾气爆的多了，赵又廷说，大家看啊，不是我不走，是我前面的车挡住路了，结果那哥们遭到了一顿群殴。赵又廷，既没有出力，还出了气。他只是顺着那个臭脾气司机的势，让他恶化下去，自食其果。可见心机之深，效果奇佳。好好的给孙俪上了一课。告诉他，暂时解决不了的问题，让他乘势而为，总会有机会的。貌者不美又不恶，不是说这个人长得不漂亮，又不凶恶。是说此人，遇到人和事的时候，既不赞赏他，也不讨厌他，静心如水，喜怒不形于色。这样的人是心机极重，城府极深的性情衬托出来的。赵又廷演技就非常到位。三国里，刘备就是这样一个角色。青梅煮酒论英雄，陶恭祖三让徐州，拱手让徐州与吕布，刘表托孤荆州，甘露寺相亲，违心接受刘璋投降，假借*仇报**发动灭吴大战，白帝城托孤等等都是经典的表演，大家好好体会一下吧！
