这些天在读蔡志忠编绘的《庄子说》。有几个小故事可能对炒股的人有益，说来如下。
一、操舟如神
颜渊对孔子说自己的一段经历：＂我在渡河时看见一摆渡的人操舟如神，就问他操舟（驾船）可以学吗？摆渡人告诉我会游泳的人很快就能学会；会潜水的人，即便没有见过船，上了船就会。我再问他为什么，他就不告诉我了，请问老师这要如何解释呢？＂
孔子解释：＂会游泳的人很快就学会，那是因为他无心于观水；会潜水的人没见过船便会驾船，是因为他视深渊如平地，视船的覆没如车的*退倒**。覆没、*退倒**不会搅乱他的心，于是他就能从容悠闲操作了。＂
孔子进一步解释：＂用瓦片做赌注射箭的人，心无牵挂就射得很巧妙；用带钩作赌注射箭的人，心里就会有恐惧，技巧就差了；用黄金作赌注，心中负担沉重，就完全失去技巧了。其实，射箭的人技巧没变，但因为有所顾惜、重视外物，凡重视外物的，内心就会昏拙。＂
善泳者忘水，神暇专一，故能进退无碍；心被外物所累，心有牵挂，便失去灵巧了，所以说＂平常心是道＂。
学习炒股，和学习操舟是何等相似。
二、人相忘于道术
子贡疑惑老师为什么要游于四方接受礼教的束缚。
孔子对子贡说：鱼生活要有水才舒适，人生活要有道才舒适。鱼在江湖中自由自在，忘记了自己在水里，因为鱼是生活在水中的。人在自然，只要得道、快乐、自足，便忘了道德存在，因为人是生活在道中的。
遵从投资中的原则，养成习惯，这是股市生存之道。
人心装满了各种知识，就被知识隔成了一间间小房子，那就不自在了，所以要打通知识，超越知识。
对炒股的人，念念不忘炒股之术，恰恰是还没悟道。
附加一个邯郸学步的故事。燕国的一个小孩听说邯郸人走路姿态优美，便到赵国的都城邯郸去学习邯郸人走路的样子。但结果是他非但没有学会邯郸人的步法，反而把自己原来走路的步伐忘掉了。因此，他只好爬着回了燕国。
读书的人原来是为了追求大道以恢复自然的本性，但是久而久之，就迷失在书城里，走都走不出来了。
形而上学要不得。
三、相忘于江湖
江湖水干沽了，困在地上鱼儿相濡以沫。这倒不如江湖水满的时候，大家悠游自在，不想照顾。人为的仁爱毕竟是有限的。当人需要用仁爱来互相救助时，这世界便已不好了。大自然的爱是无限的，所以人应相忘于自然，如同鱼相忘于江湖。
当股市抱团取暖，也是关灯吃面的时候。股民相忘于股市，恰是好时节。
