第八章 血型思想
多数动物不能认出镜子中的自己，只有人类才会反思自我。血型心理活动酝酿到一定程度产生了复杂的思想火花，以及哲学理论的光芒。了解人类哲学思维发展的来龙去脉、方方面面，可以更深入地认识我们自身的血型思想及社会行为，为学以致用奠定基础。
第一节 哲学思想史
一、哲学形成的过程
哲学一词源于古希腊语中的“philo”和“sophy“两词，两词之意是爱与智慧，哲学从一开始就被看作是“爱智之学”或“智慧学”。所以从词语起源谈起，许多人认为哲学源于古希腊，这是不对的。这就好比某国天文学界命名了某一天体的名字，就可以说这一天体起源于这个国家吗？但公平地说，作为一门系统的学问被提出，古希腊哲学有着不可磨灭的功劳。中国著名文学家，翻译家，梵学研究、印度文化研究家金克木先生指出：“哲学”一词原是欧洲的，用来讲中国的，那就是用欧洲哲学的模式来找中国的同类精神产品，否则就不叫中国哲学了。究竟中国古代是不是和外国古代一样提出过同一哲学问题，作过同类探究，得过相同或不同的结论？这是哲学史的事。[1]
所以说，研究并理顺哲学史实际上就是在统一哲学概念与思想体系，全世界用同一种理解来认识人类哲学思想。长期以来，之所以会出现世界各国哲学不兼容的问题，根本原因就是哲学理论本身概念不清晰、基础不扎实、体系不完整的缘故。这就与统一世界数学与生理科学是一样的道理，虽然世界各国在历史上都有其科学思想与理论的独特表述。
人类本质表现在人的思维。由于各方面条件具备，古猿基因突变，产生了人的高级思维，人类就出现了。人类从形成的那一天起，就会自我反思，因此也是一个有哲学思想的人，这是人类脱离动物界的标志。哲学将永远伴随着人类。
人类形成初期，就像一个刚刚出生懵懵懂懂的孩子，开始观察思考自然界，包括人类自身，一点经验也没有。显然，这是十分艰难的一个过程。人类通过想象的唯心认识，出现了图腾崇拜、原始宗教等活动，它们是人们形成系统哲学形而上思考的起步阶段。
在经过漫长的原始社会之后，人类进入奴隶社会，虽然社会制度十分残酷，但毕竟是人类实行了全社会管理，国家也出现了。随着科学技术发展、人们交往扩大，思想也渐渐丰富起来。这时，在人类哲学史上一个伟大的时期出现了----“轴心时代”（公元前800年—公元前200年），在“轴心时代”里，各种哲学的先驱纷纷出现，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，宗教有以色列犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国古代有孔子、老子、墨子、韩非子等，开始形成古希腊哲学、中国古代哲学、古印度哲学、古代宗教等哲学理论体系的雏形。而中国古代最著名的哲学著作《周易》成书更早一些（约公元前1057年）。
在近现代，古希腊哲学发展成为西方哲学；中国古代哲学一直传承下来，目前主要为儒家、道家、易学、法家、墨家；古印度哲学十分丰富，主要发展为新吠檀多主义；古代宗教世界级的主要是佛教、伊斯兰教、基督教、道教。这事实上就是形成了哲学内的两大阵营，一是有依据唯物的西方哲学、中国哲学、印度哲学；二是靠想象唯心的宗教。
在当代，西方哲学形成了许多流派，从科学角度讲，马克思主义哲学最为突出，被社会主义国家尊奉为经典；中国古代哲学儒家、道家、易学、法家、墨家五大家虽经反反复复争论，但仍被认为是中国哲学的核心；世界级宗教没有改变，还是佛教、伊斯兰教、基督教、道教。
[1] 参见《金克木集》第五卷，生活·读书·新知三联书店2011年第1版。
