崮乡是吾乡
公丕才
“名山高并已无多，此去遥天能几何”。阳春三月，从冰天雪地的大西北边塞，回到桃红柳绿的故乡沂蒙山区省亲。一场新雨后，几战友相邀一起登临自古就有“亚岱”之称的蒙山极顶龟蒙峰。
置身蒙山金顶之上，正逢丽日蓝天，万里无云。本想好好体验一把孔老夫子当年“登东山而小鲁”的感觉。可惜，自己一副肉身凡胎，没有圣人的胸襟和境界，纵然置身“小鲁台”上，也全然找不到“小鲁”之感。反倒是蒙山四周连绵起伏的山崮，让人肃然起敬。它们携手并肩，齐心鼎力，环绕托举着齐鲁第一山系——蒙山，大有欲与岱宗并肩伯仲的气势。瞬间，有了置身辽阔无垠的草原，阅牧万马奔腾之感，让人浮想联翩，感慨万千。
可以说，在蒙山极顶龟蒙峰望崮，是你在任何名山大岭都不曾见过的气势。当千百峰如莲似笋的山崮，从云雾深处扑面而来，直逼视野，满目莽原奔象，蛟龙过海，一派沧海横流，力拔山兮，排山倒海的景象。此时，无论是你端立或*坐静**峰巅之上，都会无限敬意于这些甘于垫底、甘于负重、甘于托举、甘于烘托，甚至是陪衬巍巍沂蒙之崮。
崮。在汉语中应该说是出现较晚的汉字，甚至没有来得及收进《说文解字》和《康熙字典》。在较早版本《辞源》中，说“崮，又可作‘崓’和‘堌’”，而《辞海》中则将崮释义为“四面陡峭，顶部较平的山”。但是在地质学界普遍认为崮的地质形态在地球表面的存在，至少已有6700万年的历史。当然对崮的母体而言，应该是形成于五亿年前古生代寒武纪的海底山系。这些水下山系上由灰岩构成的众多峰峦，在长期的地质运动中，不断被强烈的地壳切割和抬升运动。山峦渐渐被切割打磨掉了尖锐的凸起，形成了海下世界中一个个平顶的或柱或台或墩或鞍等等形状山头。地质运动进入喜马拉雅造山运动时期，随着沂蒙古海海底山地的隆起抬升，海水渐渐退去，最早的蒙山山系雏形渐渐浮出水面。褶皱起伏的山地上，随之呈现出了众多千姿百态的原始的“崮”。后又历经数千万年的雨打雪蚀，风化剥落……直到风蚀的沙石全部随波逐流入海，剥落的泥尘也随风远飞九霄之后。一个朝霞满天的黎明，天地之间，便留下了这些坚硬如铁冥顽不化的岩石，成就了脱胎成“崮”的神话。此后的地质岁月里，它们就以崮的形态，为沂蒙大地留下了遥远地质年代的记忆。
沂蒙山腹地，是崮的家园。人们常用“七十二崮”来形容这里的崮之多、之美、之秀、之奇。其实，七十二只是沿用古人从多、从众之意，并非实数。有统计说，整个沂蒙山区仅有名字的崮就达1300多座，是名副其实的崮乡。
沂蒙是崮乡，崮乡是吾乡。说来好笑，前些年我应邀为家乡的一个杂志写篇小文，曾想找几句关于崮的诗词。先是搜肠刮肚，后寻唐诗宋词，一直未果。此后，但凡看到崮、提及崮，这事儿就会从心里钻出来，大有愧对故乡之崮的感觉。都说自古“琅琊多名士”。我百思不得其解，历朝历代的琅琊名士们，为何不愿为家乡的崮而歌而诗而画呢？
古老的沂蒙大地，无论是在东夷、齐鲁，还是琅琊、沂州时期，都可谓是人杰地灵、钟灵毓秀之地。曾经养育出息过诸如‘孝圣’王祥、‘智圣’孔明、 ‘算圣’刘洪、‘宗圣’曾子、‘书圣’王羲之、王献之、颜真卿、‘笔祖’蒙恬，大文学家刘勰、‘山左诗坛旗帜’公鼐、公鼒兄弟等等。可惜他们都不曾对“崮”留下过礼赞的诗句。即使阅遍已知的临沂古代诗词，除却明代姚庭槐的《抱犊崮》外，至大清一代，也仅有戴亨登临岱崮时的一阙《崮山望岱》。我想，这也许是应了清代徐锦过崮乡蒙阴时所感叹的“好山半不名”的缘故吧。
“一片好风光，七十二崮堪爱”。直到1947年，华东*战野**军司令员陈毅元帅，在转战沂蒙战场的马背上，欣然命笔，填出一阙《如梦令·临沂蒙阴道中》，直呼：“临沂蒙阴新泰，路转峰回石怪，一片好风光，七十二崮堪爱。甚爱，甚爱”……
“山集百态峰峦，地开千朵芙蓉”。这是我在瞭阳崮顶为崮留下的诗句。其实，诗崮并非难事。既然“崮”然存在了千百万年，何不让“崮”步入诗中，走进画来？既然崮是客观存在，岂能熟视无睹，视而不见。当然，见与不见，崮都以自己的形态、自己的品格、自己的思想，生长着自己的年轮。
其实，已经6700万岁的崮，就像从岁月深处走来的仙者、圣者，一直默默盘坐于沂蒙大地。任凭日月轮回，沧海桑田的变迁，它们依然如“崮”，静若处子。安然见证着这片土地上的朝代更迭，王旗易帜；默默地守望着崮上人家世代繁衍生息，植禾丰谷……
后来，我在蒙阴县听到关于“岱崮地貌”的命名故事，感觉十分有趣而又惊奇。说“岱崮地貌”作为中国继张家界地貌、喀斯特地貌、嶂石岩地貌、丹霞地貌之后的第五大地质地貌的发现和命名，竟然是公元2007年的事。这实在不免有些荒唐，至少也是唐突。其实，对于“崮”而言，你才发现也好，你才命名也罢，它已经作为地质形态中的“地之神秀，山之骄子”，已经客观存在了6700万年以上了。明代东蒙籍进士王雅量在《登蒙山绝顶》中曾有“不受秦封辱，老莱遗迹存”的诗句。我想，蒙山是也，崮也如此。崮，在没有受封“岱崮地貌”前，早就以自然清高的品格，达到蒙山不受秦王封禅，而甘为“亚岱”的境界，也早就有了可与老莱子不受楚王之封，执意隐居山野一样的品德。
千万年“崮”守自己的寂寞，千万年“崮”守自己的高洁，千万年“崮”守自己的品德。细细想来，七十二崮哪座崮没有自己血红雪白的爱恨，哪座没有自己悠久绵长的历史和属于自己的故事。
岱崮，作为中国第五大地质地貌的命名地，应该算是“岱崮地貌”的标本和样板，素有“天下第一崮乡”的美誉。 岱崮又分南北岱崮，两崮间相距千米，中间为一条山梁所系。从东西两侧放眼望去，双崮如同仰卧山脊的少妇袒露给蓝天的双乳。若晴天丽日，站在崮顶西望，可以看到泰山清晰的轮廓，故以得名岱崮，当然也有“次岱首崮”之意。
“两战时期”（抗日战争和解放战争），岱崮更是以自己的险峻雄奇，创造了“英雄之崮”的神话。1943年冬，日军对沂蒙山抗日根据地进行大“扫荡”，联合伪军一万多人，分进合击沂蒙山区。八路军鲁中军区一个连队奉命坚守南北岱崮，牵制敌主力部队4个半团的兵力。日伪军连续十五个昼夜轮番向两崮发起攻击，但我守军在根据地地方武装和蒙阴县抗日民众的支援下，依托岱崮天险，打退了敌人的上百次进攻，拖得敌人进寸步难移。最终以极小的代价，歼敌300多人，伤敌400余人，有力地配合了主力部队外线出击作战，创造了沂蒙山抗日斗争史上的辉煌奇迹。
解放战争中，鲁中军区又以一个连的兵力，在南北岱崮上演了同样的历史。107名解放军战士，依崮阻击敌军一师又两团的兵力北上增援被我主力困于南麻之敌。双方激战21天，敌人没能越过岱崮天堑半步。战后，该连被华野授予“岱崮英雄连”荣誉称号。新中国成立70周年首都大阅兵，这支英雄连队的战旗，迎风招展，出现在战旗方队，飘扬在*安门天**广场。
纪王崮，可谓崮之王者。自古就以其“大、秀、奇、险”，而“崮甲天下”，但是崮顶上的那座“天上王城”，却封存了纪国最后的君王昼思夜想东山再起的历史。至今，崮乡的人们还在讲述两千多年前纪王“夜梦匡复王室”的故事。*亡流**的末代纪王，国破兵败逃到此崮，用整整26年，卧薪尝胆，筑城屯兵，企图匡复纪国王室，但最后却只能眼见齐鲁争雄，新朝崛起。最终纪王复国无望，抑郁而去，空留一座天上的王城。
耸立于蒙山之阴瞭阳崮，则是一座东蒙历代公氏族人前赴后继，罄其所有，修筑了几个世纪的山寨。史载，元代时，世居东蒙各地的公氏族人听命于大族长公海，在瞭阳崮凿山劈石拓路，登崮建寨筑堡，招募族丁习武，依崮据险而守。在历经数百年后，终于造出了一座可纳万人的瞭阳山寨，帮蒙山以北公氏族人和方圆百里的乡亲，成功避过元、明、清三朝历次兵乱匪患，成为平安一方的家园。但是，就是这样一座“铁打的山寨”最终也没躲过民国初年那场祸患沂蒙山区30年之久的匪患。瞭阳崮最终还是在一场大火中，毁于一旦……悲情山寨的历史，风化成了东蒙公氏一族残存在心中的泣血记忆。
在沂蒙山的群崮之中，孟良崮和诸多名秀之崮相比，虽算不上大，称不了奇，却因一场大战，而成为沂蒙大地上一座英雄的山崮。1947年春夏之际，国民*党**发动了对陕北和山东解放区的重点进攻，企图以钳形攻势聚歼*共中**中央机关和人民解放军主力于陕晋太行和沂蒙山区。我华东*战野**军，在陈毅、粟裕等人指挥下，在运动中寻找战机，果断集中优势兵力，主动向进到孟良崮及其周边地区的国民*党**军“五大主力”之一整编74师发起攻击。我军三天三夜激战以孟良崮为中心的广大地域，全歼整编国民*党**74师及83师一个部，毙敌中将师长张灵甫以下官兵13000余人，俘敌19680人，成功扭转了华东战局，拉开了人民解放战争进入战略*攻反**的序幕。
如果说，孟良崮战役的胜利，是解放战争的重要转折点，那么离孟良崮十多公里的和尚崮，就是一座鲜血染红的光荣之崮。和尚崮，因其外形轮廓酷似和尚的僧帽，故得其名。但是此崮诞生千万年来却没有属于自己的故事。直到1941年这里发生的一场阻击战，却让和尚崮走进了中国人民抗日战争的光辉历史。
这年冬季，罗荣桓、朱瑞率八路军115师师部和山东分局机关，重返沂蒙抗日根据地中心地带，组织反“扫荡”斗争。时值，日军实施铁壁合围最为疯狂的时期。近万日伪军，从三个不同方向，突然包围了我山东军政机关和八路军115师师部驻地。罗荣桓当即命令身边唯一的一个警卫连，在加强南沂蒙县大队60多人后，抢占和尚崮，阻击日伪军，掩护军政机关和当地群众向大青山方向突围……
硝烟弥漫的和尚崮上，八路军172名官兵与数十倍于已的敌人，血战18个小时，毙敌340多人，直到机关和群众全部突围到达安全地域。战斗结束，鲜血染红了和尚崮。乡亲们在阵地上只找到了4 名奄奄一息重伤员，其余168名八路军官兵全部壮烈牺牲。但是也就是从这年的这天起，80多年间，每年12月4日这天，和尚崮附近十里八乡的乡亲，都会自发结队成群前往和尚崮祭奠八路军战士不朽的英魂。鱼水情深，水乳交融，生死与共，在这里不仅是一种精神，更是一种让沂蒙山人绵延成了无限风光的习俗。
……
崮垒沂蒙山系，崮产沂蒙精神。崮，是沂蒙大地隆起的灵魂，崮，是沂蒙人性格的写真。勤劳善良的沂蒙乡亲，就像自家门前的崮山一样，朴实无华，敢爱敢恨。八年抗日烽火、三年解放战争，血与火的考验与洗礼。沂蒙山区崮崮埋忠烈，村村出红嫂，家家忙支前。当时只有六百万人的沂蒙山区，却有近五百万人加入到入伍参军和拥军支前的行列，把满载中国革命希望和胜利的独轮小车，推到了淮海，推过了长江，推到了全国解放战场。沂蒙人，用自己的乳汁和小米喂养了中国革命，用12万优秀子弟的牺牲，献祭了中华民族解放事业和新中国的诞生。
崮乡沂蒙山，是名垂中国革命光荣史册的“两战圣地”。崮乡沂蒙山，是中国*产党共**人和中华民族永远为之图腾的“精神山系”。
崮乡是沂蒙，崮乡是吾乡。