承德双塔山，谜一样的北方传说
承德旅游，许多人迷念于避暑山庄、外八庙和清朝两位居功至伟的康熙、乾隆皇帝，然而避暑山庄外的双塔山、棒锤峰更是承德如画风景中浓墨重彩的一笔，大自然的力量在这里给人于爆棚的感觉，凡人似乎用尽洪荒之力也难以想象出北方承德会有此独特壮观的自然景色，而且更加神奇，充满了无数的待解之谜。
双塔山又名：太子山，位于距避暑山庄十余公里处的承德双滦区，北方大河滦河从山脚下潺潺流过，两座天然形成的石柱在山脊上拔地而起、并肩而立，形成南北两座山峰，更神奇的是山峰极顶上还矗立着两座千年古砖塔，远看仿佛是天外之物，在游人心中谜一样的存在。
何人所建，据史料记载：顶峰上的双塔为辽代契丹人所建。
明长城让河北省成了长城内外，承德就是长城之外的北方，清以前属于辽国、契丹，辽国是中国历史是的一个重要朝代，历史记载却很少，双塔山双塔就翻开了承德地区辽金历史的一页，探索千年古砖塔之谜就是打开认识辽金史的一扇窗。
塔为什么要建在山峰的绝顶上，有何用途。
山脊上南北两座岩柱，北面岩柱高约三十五米，南面岩柱高岩约三十米，两坐砖塔分别建在岩柱顶峰，北峰峰砖塔高约二米，南峰的砖塔是方形，坐北朝南，高约五米，边长2米多，门高1、5米，宽1、3米，四角置木柱，有铁棍子挑出，上挂铜铃，民间一直俗称“小庙”。
据清《承德府志》记载：东塔（南峰）之巅有古庙，不详何人所建，已就倾圮，旁有一小碑刻“王仙生”三字。
辽国为什么要把塔、庙建在奇峰突起的峰顶上，当时滦河边孤山野岭，人们居住也是“草庵板屋”，这样的工程老百姓和一般贵族肯定做不到，既然叫太子山，那肯定和太子有关。
有专家根据承德所处的地理位置，滦河、太子山、辽代契丹人所建判断是契丹贵族的墓室，辽代太子耶律吼的墓。
耶律吼是辽国第三位皇帝世宗的长子，耶律吼没有当过皇帝，在出征或出猎途中在承德滦河畔“早薨”，后来世宗次子，耶律吼之弟当了皇帝，即景宗，据《辽史》记载：“景宗立，业祭于墓，追册为“皇太子”。
契丹人崇拜高山，信奉“*葬天**”，人死后不掩埋“但以其尸置于山树上，经三年后，乃收其骨而焚之”，像双塔山这样奇特雄伟的高山，引起契丹人的注意就不足为奇了，当一个皇子在附近“早薨”，很可能选择它为皇子的墓地，并把墓塔建在常人无法到达的高山。
耶律吼被追册为“皇太子”，墓号定为“太子院”后，埋葬耶律吼的山自然就是太子山了。承德位于辽国的两京之间，在承德境内滦河边，根据辽景宗的祭耶律吼路线和辽帝出征或出猎经常从承德一带往返，契丹人的墓葬习俗判定，承德双塔山（太子山）上砖塔、小庙就是辽太子墓。
时间过去了近千年，清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》中记载，公元1790年（乾隆五十五年），避暑山庄外的双塔山引发了乾隆皇帝的好奇心，他命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍畛方正如园圃之所筑，是决非人力之所到。
游人至此，谜底仿佛解开了，其实更多的历史之谜、自然之谜的大幕才刚刚打开。
双塔山，辽代太子墓，非同寻常的“小庙”，又引出了传说中沸沸扬扬的辽国的重大事件“滦河之变”。
“滦河之变”发生在辽国晚期滦河边的太子山，辽国（第八个朝代）道宗皇帝（即耶律洪基）时期一场血雨腥风的宫廷内斗，“滦河之变”成了辽国由盛而衰的起点。
上世纪1976年7月28日、唐山发生的6·8级强烈地震波及到承德地区，地震后*物文**保护专家搭脚手架上顶峰查看双塔山砖塔的受损情况，惊奇地发现：原来南峰砖塔（小庙）地震前北墙裂缝较大，宽处大约有20多公分，唐山大地震以后，砖塔不但没倒，裂隙反而神奇般拼合。
避暑山庄“集天下景物于一园”，金碧辉煌的“外八庙”则是中国各民族大团结的见证，长城内外北方丹霞地貌的优美风光，承德有太多的历史沉淀和故事让人流连忘返。
摄影、耿金和（金沙坪）
2023年12月29日#河北承德有多美#
