儿女们在找对象的时候,我们经常会提醒他们要找门当户对的伴侣,但是大家有没有想过"门户"指的,究竟是什么呢?老祖宗曾说过这样一句俗语,"门常开进财,户常闭福来",是啥意思呢?在了解这句俗语之前,我们首先要知道,这"门户",究竟是指啥?
自古以来,中国人便有居住宅院的习俗,这宅院就是我们现在所说的四合院。古时大户人家的宅院往往十分宽阔,除了居住区外,还有专门的厢房、花园等附属建筑。宅院的大门就被称为"门",而那些侧门和偏门则被统称为"户"。这"门"和"户"的地位是不相同的。
门作为宅院的正门,往往气派非凡,上面雕镂着精美的门楣和对联,寓意吉祥如意。贵客来访,都是从正门而入。而户则相对简陋一些,大多只能容一人出入,也没有太多雕饰装潢。仆役走动和一些闲杂事务,都是从户而出,不会从正门出入。所以在古人的观念里,门被视为阳刚之象征,户则属于阴柔。
除此之外,"门户"一语还蕴含着更多文化内涵。门对内可隔绝尘世喧嚣,户对外则是发端通往四野。门可通贵客彬彬有礼,户则藏着家务杂事。门内是书香世家的气度,户外是*兽禽**走卒的嘈杂。所以老祖宗常说,门窄户小无所谓,但门质户量了不得。
对于古人而言,大门常开是希求家道兴旺的祈愿。那时空气流通并不发达,常年门户紧闭,室内空气十分闷浊,阳光也难以直射。如果大门常年打开,日夜通风,室内的空气就会清新不少。所以老祖宗深信,大门常开进财,就是希望财源滚滚而来,家道兴旺。
除此之外,大门常开还有更深一层寓意 - 彰显家族人脉辐射力。古时乡绅望族的祖宅,大门向来是敞开的,或挂云锦幔帘示意接待贵客,或摆上一溜香案长榻。只要大门洞开,便意味着家中正等候所有来客拜访,不分尊卑。这不仅反映了这家世代相沿的礼数,更显示了其家族与外人广交好友的济世情怀。
而那些地步不够显赫,家族人脉未够辐射的人家,大门便常年紧闭。与外界疏离,朋友亲识就自然少了。所以大门常敞开,是对家族声望的最好诠释。当年就有一句俗语"门常开,进步快;门紧闭,难致富"。看来祖宗们对于"门常开"的理解也是出于道地的生活体验。不为家族开一扇大门,恐怕就难与世界接轨,家道也难兴旺了。
虽然老祖宗推崇"门常开进财",但同时也倡导"户常闭福来"。这并非自相矛盾,而是蕴含着深层智慧。
如前所说,户作为侧门和偏门,地位自然比不上正门。在古时,户常被视为出入隐秘事务的通道。比如仆役从这里进出,不会从正门骚扰主人;又比如一些不可告人的勾当,也常由此出入。所以户代表着一种阴暗、遁世的生活方式,与阳刚正大的门正相反。
这种观念在古代大户人家尤为明显。那些家资万贯的世家大族,底下仆从丁役极多。走动起居,都是由侧户出入,绝不会从正门扰乱了主家的清雅气派。况且主家行事,向来是光明正大,绝不做偷鸡摸狗的勾当,自然也就无需通过户出入了。
后世俗语"走后门"更是流传已久,极富讽刺意味。它通常指以非正当途径取得某种利益或地位,暗示了一种投机钻营的行为作风。由此可见,户在老祖宗心目中,已不再是单纯的出入通道,更承载了一种审美和价值取向。
"户常闭"亦无它,就是希望人们能走正道,遵循传统美德,不做见不得人的事。譬如宋代理学家朱熹曾严格"闭户致知",专注于治学与静修。直到现代,作家们还常以"闭户潜心创作"来形容他们的写作状态。可见古人对于"户常闭"的提倡,也是希望大家能专注本分,从事正当职业,而非游手好闲或摸爬滚打。
纵观"门常开进财,户常闭福来"这一俗语,其中蕴含的不仅仅是对于财富的向往,更多的是老祖宗对于正道的追求和美德的期许。
首先,这句俗语教导我们要注重正道,走光明正大的路子。大门常开,意味着家门洞开欢迎八方来客,而非阴暗遁世。这正符合中华民族讲求仁义礼智信的传统美德,崇尚交往的是非曲直和是非黑白。虽然生活中难免夹杂一些阴暗面,但总的方向还是要坚持正道,这是祖宗们的人生哲学。
其次,俗语也启示我们要居安思危,与人为善。大门常开不单是为了进财,更重要的是广结善缘。古时国策民生,都离不开乡绅望族的参与。他们敞开大门,不仅能接纳士绅豪门作为良朋益友,更可吸纳达官贵人的赞助。从而在地方上建立自己的声望和影响力。可见祖宗们的智慧,让我们既要居安思危,防患于未然;又要结交有益人脉,与人为善是吉祥之道。
最后,俗语也希望我们谦逊有度,切忌骄躁自满。虽然宅院大门可以常开,但侧户也要时常闭合,保持一种低调内敛的生活态度。祖宗们教导我们要"雍雍有田",既要善于获取物质基础,又要心存敬畏之心,切记永不自满。只有内外兼修,才是上上之选。
总之,"门常开进财,户常闭福来"一语,老祖宗的睿智思想从字字珠玑中彰显无遗。这不仅是一种期许吉祥如意,更是对中华传统美德的高度概括,启迪后人处世为人之道。
