编译:Mintina
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魔法书照片提供:Vera Petruk/Shutterstock 那些教授读者如何为自己的利益谋法的书籍绝非全新概念。这些可以追溯至我们文明最早出现的时期,而且形式多样。 《逝者之书》 所有对于古埃及文化趋势若无的人都听闻过《逝者之书》。好莱坞的夸张和艺术性的自由把这本《逝者之书》首先描绘为一本实际的书籍,其次,可以召唤动物和神灵。现实却并非这样美好。《逝者之书》不过是对于死亡的介绍。 在古埃及,魔法渗透在生活的方方面面,从为往生成为富有的人进行准备。历史学者和埃及古物学者James Henry Breasted写到,魔法如同食物,呼吸,或是睡眠一般重要。 所以魔法也是埃及人进入死后世界的必要部分。为灵魂找到天堂,也被称之为芦苇田,埃及人为通过艰难的Duat - 地下世界撰写了这本指导手册。 这个丧葬文本包括192条魔法,每一条都与灵魂通过的个体阶段相关。其中一条就是张嘴仪式,这位灵魂提供五种感知,引导其通过地下世界,到达道路的终点。 另外一条是为心脏称重,Anubis,丧葬之神,把心脏放在秤上,另外一侧放置一根羽毛,如果个体有着出色的人生,那么秤会达到平衡。
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埃及的《逝者之书》照片提供:Francesco de Marco/Shutterstock 相较于好莱坞的解读,把其作为一本实体书籍,事实上,这是很长的纸莎草,上面满是象形文字和图像。每个人都会经历自己离世后的旅程。每个人的经历都不尽相同,有着不同的含义,与被制成木乃伊的特定的人相关。 《所罗门的钥匙》 流行文化经常把《所罗门的钥匙》作为所有神秘知识的来源、H.P Lovecraft,CW’s Supernatural电视剧中的任务,甚至是漫威奇异博士的电影中都包括这样的情节。这或许是“魔法再生”最为知名的案例,这出现在15和16世纪。 期间,人们对于各类宗教和科学信仰都保持着实验性的态度。许多人沉迷于玄学,并开始匿名撰写书籍,避免暴露自己的身份而被处死。 《所罗门的钥匙》这个名字让人们错认为这个故事由知名的圣经里的提及的国王撰写。或许哲哲试图结合基督教,犹太教,天文学和玄学完成一个不同寻常的故事,并增加一些《圣经》元素,缓和玄学的意味。据悉,内容是从所罗门王的视角,他与自己的儿子Roboam交谈。他告诉Roboam,一名调试降临在自己的梦中,许诺实现他信众的愿望,赐予他智慧,以及无人知晓的知识。 所罗门决定书写一本书,把这些神秘的知识传授给自己的儿子。他说道,“如果你期待取得成功,那么在适宜的时日和时刻遵循这些实验和艺术…记录在下一章。”
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希伯来符号学示意图照片提供:英国图书馆 “我召唤你…” 内容有着犹太神秘主义的明显影响痕迹,而且相信,一些人物,如摩西和约书亚使用魔法。例如,《所罗门的钥匙》中说到,“我用最为强大的全能的神的名义召唤你…摩西表示,并进入海中。” 书籍还包括关于护身符,护符,天使,行星和星体,此外还有这些对于我们影响的信息。 《所罗门的钥匙》中兼收并蓄的内容包含着关于作者身份的暗示。15世纪,犹太人在整个欧洲受到*害迫**。许多人去往世界其他地点定居。其他人则改换门庭:他们信仰被称之为加密犹太教的宗教。外人看起来,他们崇拜天主教,但是却秘密保留着自己犹太教的传统。考虑到这样的秘密人生,作者很有可能是这些个体之中的一员。这也解释了神秘主义,犹太教和基督教的结合。 希腊神秘的纸莎草 希腊神秘的纸莎草是回溯至公元前30年至公元400年的魔法书。在这段时间里,传统的埃及文明受到希腊文化的严重影响。纸莎草是这种转变的有利证据,同时也融合了那时其他文化的残余内容,其中包括科普特,犹太以及巴比伦。 历史学者Radcliffe G. Edmonds III表示,“魔法涉及奇怪的神灵构成,从巴比伦的埃雷希加尔到希腊的阿波罗,从犹太的拉奥到埃及的爱希丝。” 这很有可能是学习希腊语的埃及牧师在纸莎草上书写的内容。在托勒密王朝期间,希腊语是罗马帝国许多省,包括埃及的官方语言。 不同寻常的是,希腊神秘的纸莎草是在日常生活中使用。其中的魔法包括爱情魔药,击败敌人,报复某人,永葆青春和美貌,预知未来。一些魔法计划没有害处,不过是闲来无事的整蛊。例如,这里有一条魔法,使聚会出现戏剧性时间:人们需要向空中抛弃一块狗类咬过的石头,”从而产生效果。
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希腊神秘的纸莎草上的象性文字照片提供:Monique van der Veen 数个世纪里,纸莎草在不同的私人收藏者之间转手。十九世纪,当学界开始对此产生兴趣,并进行翻译时,这才最终公之于众。 《魔术弈虫》 如同许多现代版本一样,16世纪的魔法书,《魔术弈虫》试图把基督教与玄学,天文学和炼金术融合。总之,尽管内容介绍坚称“我们以我们的救赎,耶稣基督的盛名完成这本书籍…”,但是内容更多地强调玄学部分。 每一章的开篇都提及了造物神和耶稣基督。随后,内容分成魔法练习,基本专注于护身符的使用,星座的标志,当时热门炼金过程。书籍的剩余部分则是相关配方。 这或许是一种吸引读者的方式,低调处理同时为玄学主义者和基督教徒信仰系统之间的冲突。书籍试图为读者*脑洗**,让人们认为这些做法毫无问题,而现实中,人们会把这些信仰者排除在社会群体之外。如同《所罗门的钥匙》,这是“复兴魔法”的另外一个案例,尽管这本书更为努力地获得基督教徒的认可。 许多人相信作者或许为Paracelsus,16世纪的瑞士医生,他改变了人们对于药物的认识。通过在欧洲旅行多年,他掌握了丰富的化学变化过程,毒药和心理健康问题的知识。他意识到矿物质对于人体的重要性和影响,并创建了毒物学学科。 总之,这类文学作品并不像是这位知名医生的兴趣所在,他似乎更为关注熙然科学和正确的研究,而非超自然力量。 《黑色小鸡》 《黑色小鸡》,也被称之为《下金蛋的鸡》,同样是一本魔法书 - 一本解释如何召唤灵魂和施展魔法的书籍。在18世纪成书,有着鲜明的犹太神秘主义色彩。 内容的来源与其他书籍并不相同。继续,这是由一位拿破仑战争时期没有透露姓名的士兵撰写。他是拿破仑*队军**的一员,在1798年至1801年间旅行去往埃及和叙利亚。 区域战争不仅具有军事意义,同时也是重要的科学研究。拿破仑组织探险活动,了解区域的植物,动物和自然资源。总之,这位伤病似乎更专注超自然力量,而非科学。 他声称自己从一位战斗期间在埃及挽救其生命的土耳其人那里学到“神秘科学”。内容中,作者描述了神秘的土耳其人告诉他,“魔术师的科学,象形文字的语言,在人类的垮台中消失…我把这些宝贵的信心传授与你。” 他承诺,这些只是可以获得巨大的财富和声名。对于一位土耳其人来说,这显得颇为奇怪,神秘科学中包括犹太神秘哲学,这是关于预言启示和个体与上帝精神联系的犹太教分支 - 有时也被称之为秘传的宗教。 信息来源:Kristine De Abreu
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