首先要清楚早恋的危害：
早恋早性，然后私奔，然后怀孕，没钱打胎，然后成少女母亲。这几乎是所有少女母亲的标准套路。
还要在破烂出租屋冒着难产，产后大出血，产后伤口感染，每六名自然产子产妇就会死掉一个的自然产子死亡率产子。
爱情说白了就是种动物的发情现象，无论男女，一旦发起情来，没个两三年时间是清醒不过来的，等发完情，清醒过来，学业上早被同龄人抛垃圾坑里去了。任何事情都是有时间窗口的，一旦错过正确的时间窗口，有些错误是用一生都无法弥补的。
早恋，早性，早孕，早育，早婚的，基本上都是社会最底层的赤贫人口，在中国通常就是农民。
在正确的时候，做正确的事情，才应该是孩子性教育正确的内容
那么让孩子只恋爱，不性，行不行、答案是不行？性魅力是成人都无法抗拒的诱惑，指望孩子去抵御？脑子进水了差不多！唯一有效的办法是防患于未然！绝对不允许早恋！绝对不允许接触任何性刺激！
性教育的重点应该是性伦理教育，告诉孩子们权力和义务的关系，告诉他们懂得每个人的责任！而不应该是去讲什么性知识，避孕知识。传递过多性知识和避孕知识，实际等同于怂恿小孩无后顾之忧的去过早尝试性*果禁**。最后的结果就是家庭和婚姻观念的淡薄，传统婚姻制度的解体。人类重回知母不知父的群婚制的母系社会的返祖。美国人开展性知识教育的结果是小孩像兔子一样的在学校里*交乱**。现在美国人亡羊补牢的开始婚前性贞洁教育了，我们的一些愚蠢的所谓性专家，却还在准备走美国人的老路。没脑子的蠢货些！
教育应该防微杜渐！坏毛病在一颗幼苗的时候就应该毫不留情的坚决铲除掉！而不是等到长成颗参天大树后才动刀动斧！但是任何情况下，管比不管好！至少比多一个少女母亲要强得多！
符文1：
《糖果效应》
糖果效应来自于一场心理学实验的偶然发现。
1960年，美国斯坦福大学心理学教授沃尔特·米歇尔（Walter Mischel）设计了一个著名的关于“延迟满足”的实验，这个实验是在斯坦福大学校园里的一间幼儿园进行的。
研究人员找来数十名儿童，让他们每个人单独呆在一个只有一张桌子和一把椅子的小房间里，桌子上的托盘里有这些儿童爱吃的东西—棉花糖、曲奇或是饼干棒。研究人员告诉他们可以马上吃掉棉花糖，或者等研究人员回来时再吃还可以再得到一颗棉花糖做为奖励。他们还可以按响桌子上的铃，研究人员听到铃声会马上返回。对这些孩子们来说，实验的过程颇为难熬。有的孩子为了不去看那诱惑人的棉花糖而捂住眼睛或是背转身体，还有一些孩子开始做一些小动作——踢桌子，拉自己的辫子，有的甚至用手去打棉花糖。结果，大多数的孩子坚持不到三分钟就放弃了。“一些孩子甚至没有按铃就直接把糖吃掉了”另一些盯着桌上的棉花糖，半分钟后按了铃”。大约三分之一的孩子成功延迟了自己对棉花糖的欲望，他们等到研究人员回来兑现了奖励，差不多有15分钟的时间。
这个实验的最初目的是研究为什么有人可以“延迟满足”而有人却只能投降的心理过程。然而，米歇尔在偶然与同样参加上述实验的三个女儿谈到她们幼儿园伙伴们的近况时，他发现这些少年的学习成绩与他们小时候“延迟满足”的能力存在某种联系。从1981年开始，米歇尔逐一联系现今已是高中生的653名参加者，给他们的父母、老师发去调查问卷，针对这些孩子的学习成绩、处理问题的能力以及与同学的关系等方面提问。米歇尔在分析问卷的结果时发现，当年马上按铃的孩子无论在家里还是在学校，都更容易出现行为上的问题，成绩分数也较低。他们通常难以面对压力、注意力不集中而且很难维持与他人的友谊。而那些可以等上15分钟再吃糖的孩子在综合SAT（学习能力倾向测验）中成绩比那些马上吃糖孩子平均高出210分。在继续追踪 到他们35岁以后，表明当年不能等待的人成年后有更高的体重指数并更容易有吸毒方面的问题。
这种从小时候的自控、判断、自信的小实验中预测出他长大后个性的效应，就叫糖果效应。
实验结果：
2 / 3 的孩子选择宁愿等20 分钟得2 块糖。当然，他们很难控制自己的欲望，不少孩子只好把眼睛闭起来傻等，以防受糖的诱惑，或者用双臂抱头，不看糖或唱歌、跳舞。还有的孩子干脆躺下睡觉——为了熬过20 分钟！1 / 3 的孩子选择现在就吃一块糖。实验者一走，1 秒钟内他们就把那块糖塞到嘴里了。
经12 年的追踪，凡熬过20 分钟的孩子（已是16 岁了），都有较强的自制能力，自我肯定，充满信心，处理问题的能力强，乐于接受挑战；而选择吃1 块糖的孩子（也已16 岁了），则表现为犹豫不定、多疑、神经质，顶不住挫折，自尊心易受伤害，等等。
这种从小时候的自控、判断、自信的小实验中能预测出他长大后个性的效应，就叫糖果效应。
当然这只是一家之说，萨勒也未指出实马的样本大小，有多少被试孩子，他们的家教状况如何。
4 岁的测试不会绝对性地决定他以后的人格，4 至16 岁期间，12 年的环境与教育会起更大的作用。但萨勒提出的这个效应还是颇有新意的。
反对观点：
虽然糖果效应看上去能通过孩子们对糖果的忍耐力，看出未来的一些变化，但还是有一些反对的声音
这种效应的主要反对观点认为：
一、糖果可能并不能作为自控的有效测试物，因为不同孩子对糖果的耐受能力不同。因为通过给不同阶层的孩子做同样的实验，他发现低收入阶层孩子的“延迟满足”能力低于平均水平。
二、个体的样本数较少，从而使实验偏差很大。因为实验的初期目的并不是进行长期实验，因此样本数的选择，个体的选择都不适合说明群体或者大众情况。
但是米歇尔坚持该实验的合理性。米歇尔认为自我控制能力比智商起到了更为重要的作用。如果一个孩子可以控制自己而得到更多的利益，那么他就可以去更加努力学习和工作，从而在职场上取得更大的成功那个。米歇尔认为，我们遇到的事件会与一个复杂的认知——情感系统发生交互作用，并最终决定了我们的行为。在这个模型中，认知——情感单元是构成我们人格中核心元素的所有心理表象。
许多人质疑米歇尔的研究的另一个原因来自于研究所呈现的基因决定论(遗传决定论)。米歇尔的研究发现，甚至在19个月大的婴儿身上也可以看出“延迟满足”的能力差异。把婴儿从母亲身边抱走，观察不同婴儿的反应。结果，有些婴儿立刻哇哇大哭，另一些则可以通过转移注意力来克服母亲离开的焦虑情绪，比如玩玩具。当等到这些婴儿5岁大时，研究人员给他们做了同样的棉花糖实验，实验显示，当初哇哇大哭的孩子长大后依然无法抵挡棉花糖的诱惑。这个实验结果违反了大多数人坚信的教育成就未来的想法。
附文2：
《美国贞洁教育 的内涵、实施与成效》
摘要：美国的贞洁教育是不同于传统的安全性教育的一种新的性教育，其典型特色在于鼓励青少年等待到结婚才经历*行为性**。迫于性革命带来的严重后果以及安全性教育的失败，美国逐渐将贞洁教育作为正式的青少争性教育并付诸实施。贞洁教育的实施收到了良好的效果．这是人类性教育史及人类发展史上的一大进步。关键词：美国 安全性教育 贞洁教育中图分类号：G649．1 文献标识码：A性是人类与生俱来的生理现象，“性”成为一个议题是在1880至1920年期间。人类学家马林诺斯基(Bronishaw Malinowski，1884—1924)与米德(Margaret Mead，1901—1978)是早期知名的学者。心理学家弗洛伊德(Sigmund Freud，1856～1939)对性的研究是另一个重要方面。性的生物性源头更可以追朔到达尔文(Chades Darwin，1809—1882)的重要著作《人的血统与关于性的选种》(The Descent of Man，andSelection Relation to Sex)，书中包含大量直接讨论性的话题。当然，第一个以政府名义广泛推动性教育的国家是瑞典，美国自20世纪70年代后期主要采用瑞典的安全性教育作为美国学校性教育的主要途径。然而，自实施安全性教育后人们就逐渐发现。这种以避孕措施为基点的安全性教育并没有解决诸如性病、少女怀孕、婚前*行为性**以及由此导致的心理与人际关系障碍等一系列问题。因此，80年代晚期，美国由注重传统的安全性教育转移到注重等待到结婚的“贞洁教育”。
一、贞洁教育与安全性教育：贞洁教育的内涵
目前，全球有两种不同的性教育理念，一是瑞典模式的性教育(Sex Eduction)，另一个是“等待到结婚”(Wait Until Marriage)的“贞洁教育”(Abstinence Education)。瑞典1933年成立瑞典性教育协会，1955年在中小学全面实施以“避免怀孕”或“罹患性病”为基础的安全性教育。 据其课程安排，针对7一l6岁儿童，在学校开设的安全性教育内容为：7—10岁，教导月经、*交性**、*慰自**、避孕、授精、怀孕以及生育；10—13岁，教导青少年身体的发展、性病、同性恋、恋童癖等；13—16岁，教导爱抚、性别角色的不同观点、婚前性关系、婚姻以及家庭，包括不生小孩的文化、堕胎、色情、卖淫、艾滋病、安全的性以及可以得到进一步信息的场所。②
美国2O世纪70年代后期主要采用安全性教育作为美国学校性教育的主要方式。与瑞典模式相反，“等待到结婚”的贞洁教育的根本目的在于预防未婚怀孕与性病。透过贞洁教育的咨询、顾问与同伴协助，能协助青少年延缓初次*行为性**的年龄并降低*伴侣性**人数。贞洁教育的基本理念就在于鼓励青少年等待到一个健康成熟的婚姻背景下经历性关系。
根据美国公共法(Public Law)第912号，贞洁教育的内涵主要包括以下几个方面⑨：目的要教导青少年守贞以及守贞的社会、心理与健康益处；贞洁是所有学生应达到的标准；让学生明白守贞是唯一可以避免婚前怀孕、性病以及其他相关健康问题的方法：教导一夫一妻、双方互信、互相忠实的婚姻关系等是人类*行为性**的基础理念：让学生明白婚姻关系外的*行为性**可能对生理与心理的伤害；让学生明白未婚怀孕对孩子、父母及社会可能造成的伤害；教会年轻人如何拒绝*行为性**的诱惑，以及使用酒精和*品毒**会对性诱惑减少抵抗力；告诉学生在从事*行为性**前，应有自行谋生的能力。
面对社会现实，越来越多有责任感的研究者、教育工作者和社会活动者意识到：“现在公立学校性教育不能为孩子们提供他们需要的明确的性道德指导．这些学校通常缺少持续一致的引导性教育方法的教育哲学”，当前 陛教育工作者使用所谓‘安全*行为性**’的那一套策略是不负责任的误导。”⑧
近年来，一种被称为“加入贞洁”或“综合性教育”的性教育受到了越来越多人的关注。此类性教育的拥护者认为，“加入贞洁”和“综合性教育”不仅包含了守贞的讯息，而且包含了避孕的讯息。这种教育被认为是传统的安全性教育和贞洁教育之间的“中间地带”。事实上．“加入贞洁”或“综合性教育”只不过是传统的安全性教育模式的新标签而已。此类性教育课程包含很少的贞洁内容，教材里面只有4．7％的内容在讲守贞，其他的重点则放在教导青少年如何避孕；而贞洁教育的教材71％的内容在讲守贞。⑥‘‘加入贞洁”和“综合性教育”认为．守贞仅仅作为青少年的一种选择，相反如果他们有*行为性**，只需避孕即可，这与贞洁教育的守贞旨向显然不同。
二、美国贞洁教育的类型与实施
美国的性教育是从1964年美国性信息和教育委员会(The SexInformation and Educational Council of The United States，SIECUS)成立后，正式推动以学校为核心的性教育。美国20世纪六七十年代学习瑞典“安全性教育”模式的经验，当时科技进步，新的避孕方法，尤其是口服避孕药丸的问世，似乎使*行为性**无风险的梦想得以实现。以上这些因素，与六七十年代在美国兴起并成为其主流文化的青年新文化相辅相成，年轻人不成熟的价值观为成年人所采纳，年轻人自我放纵、追求眼前满足、不考虑后果与充满叛逆之类的人生态度．越来越弥漫于整个社会，加之传媒的商业化运作，最终形成一股与家庭、学校、宗教对抗的反文明力量。美国社会遭遇到“性革命”后的严重恶果：少女早孕、性病蔓延及由此带来诸多的心理创伤与社会问题。因此，20世纪80年代晚期，美国开始修正性教育为等待到结婚的“贞洁教育”。美同官方卫生署已经正式提出基于为自己未来的婚姻与家庭考虑的承诺—— “贞洁教育”。
1996年，克林顿总统(Bill Clinton)签署了“个人责任与工作机会重建法”(PersonalResponsibility and Work Oppo~unity Reconciliation Actof 1996)法案，该法案的第912号规定，贞洁教育(Abstinence Education)将成为独立的性教育系统，以应对日益严重的未婚怀孕问题。该法案属于社会保险法(Social Security Act)子法之一，列入第五号(Title V)第510项(Section 510)，主要关注母亲与子女的健康问题。按照该法案要求，联邦政府将从1998年起的五年之内，每年在联邦总预算中拨款5000万美元，作为青少年女性未婚怀孕与防治教育的经费。⑦
(一)贞洁教育的三大类型
在美国，贞洁教育的官方管辖机构有：母子健康局(Maternal and Child Health Bureau，MCHB)，下属的“全国家庭与青少年资源中心”(NationalClearinghouse on Families&Youth，NCFY)、家庭与青少年服务局(Family and Youth Services Bureau，FYSB)、健康资源与服务部(Health Resources and Services Administration，HRSA)以及隶属于卫生与人力服务署(Department of Health and Human Services，HHS)的儿童家庭科(Administration forChildren and Familv，ACF)。当前美同的贞洁教育主要有三种类型，即政府推行的贞洁教育（the State Abstinence Education)、以社区为基础的贞洁教育(Community—Based Abstinence
Education)和青少年家庭生活计划案(Adolescent Family Life)。
(二)贞洁教育的实施
1996年美国新的社会福利改革法案的实施，使明文规定的贞洁教育开始得到落实。美国卫生与人力服务署推动的国家贞洁教育计划是在1998年启动的，这个计划被纳入到社会保险法第五号510项中。美国首次提供每年5000万美元给各个州，允许各个州针对低收入的儿童与家庭，按照全国与该州低收入家庭的比率的方式使用。各个州每从联邦得到4元美金，即需另外补贴3元美金的方式，进行预算编列与使用。在2007年联邦预算中，大约有3900万美元发放给40个州、哥伦比业特区与其他三个地区。 ‘父母该说说话了”这个国家级的贞洁教育计划，同公共健康与科学中心合作，协助父母与青少年展开关于性与等待延缓*行为性**的对话．包括等待的价值、父母对子女未来的期望、经验分享等。这个计划透过媒体与网络发展 也锁定西班牙裔、非洲裔与美裔社群。
家庭与青少年服务局致力于以社区为基础的贞洁教育。这个计划案是在2001年首次启动的，作为资助公立与私立机构12—18岁青少年贞洁教育的补充方案。该计划同样被纳人到保险法第五号510项下，面向的对象也是青少年，其目的在于营建延缓*行为性**发生的外在社区环境。受资助的对象主要包括医院、健康中心、学校与青少年服务中心等团体。青少年家庭生活计划案是由卫生与人力服务署所推动的，这个计划案包括人El局与公共健康与科学中心(Office of Public Health and Science)所支持的两种类型的计划案。即推动预防与评估青少年的性活动，以及提供与评估青少年未婚怀孕与教导青少年父母的相关经费。这些计划也在保险法第五号510项所规范的定义范围内，希望能协助青少年延缓其*行为性**的发生时间，鼓励守贞，并避免危险的*行为性**。
整体而言，这三项贞洁教育计划每年约有2000万美元，为数不少的青少年与家庭经由媒体与相关教育机构，获得贞洁教育的相关信息与协助。贞洁教育得到绝大多数学校教师和家长的支持，因此发展迅速，越来越多的学校开始实施贞洁教育。仅仅两年时间，美国政府就以5亿美元资助了近7000个“守贞”的贞洁教育项目，每个项目平均可获7万多美元。由于这些项目都是在学校中开展的，性教育的花费并不大，因此经费应该是充足的。如此规模的“守贞”项目．表明了贞洁教育的声势浩大和深得人心。
三、美国贞洁教育的实施成效
美国儿童与家庭局负责人查尔斯·科克勒尔(Charles Keckner)于2008年4月23日针对卫生与人力资源署的贞洁教育计划，向“政府监督与改革委员会办公室”(House Committeeon Oversight and Government Rearm)汇报了贞洁教育实施情况，对美国贞洁教育的实施情况给予了高度评价。 报告显示，从1990以来，15—17岁少女怀孕的比率下降了20％多。据美同“遗产基金会”(The Heritage Foundation)统计，许诺守贞到结婚才有*行为性**的青少年中，在青少年时期有*行为性**的比例只占没有作出许诺同龄人的四分之一 @
整体而言．有过守贞许诺的青少年有较低程度的性活动和较良好的生活型态 ：(1)许诺的青少年女性和没有许诺者比较，在18岁之前怀孕的比率减少三分之一。(2)1许诺的青少年和没有许诺者比较，没有许诺者约三分之二在高中时会发生婚前*行为性**，而许诺者大概只有3％在18岁之前发生婚前*行为性**。(3)许诺的青少年和没有许诺者比较，没有许诺者在2O岁左右平均有6个*伴侣性**，而许诺者平均只有3位。(4)许诺的青少年女性成为未婚妈妈的比率，比没有许诺者约少三分之一。(5)许诺的青少年女性和没有许诺者比较，许诺者在20岁左右只有19．8％生育小孩，没有许诺者27．2％已经生育小孩，多了将近i分之一。(6)由于许诺的青少年男女较少有*行为性**，因此也较少发生婚前的、无使用保护措施的*行为性**。没有许诺者，发生婚前、无使用保护措施的*行为性**比率为28％ ，而许诺者为22％。
美国政府认为，贞洁教育传递了最健康的讯息，是能有效避免未婚怀孕与性病的性教育方式。大多数美国的家长也认同贞洁教育的作用。全国青少年预防怀孕联盟(Naiona1Campaign to Prevent Teen Pregnancy)在2007年所作的问卷显示，90％的12—19岁的青少年。与93％的成人，同意教导青少年在他们离开学校以前，不要有*行为性**。
从以上统计数据可以看出，贞洁教育的实施成效显著。许诺持守贞洁，一方面能有效减少青少年的婚前*行为性**，另一方面也不会因为许诺而在往后的*行为性**中减少避孕措施的使用(有些人以为许诺守贞的青少年会因性知识不足而减少使用避孕措施)。此外，美国一份重要研究报告指出．美国在1990年青少年的未婚怀孕以及堕胎率降低的原因(尤其是15—19岁的女性)，即是由于“等待到结婚”课程推广的结果。这项假设也可以由反面证据推知。因为从1982到1995年的统计数据观察，即便在这期间青少年女性使用保险套的比率增加76％，未婚怀孕的比率仍然从63．5％o增加到89．5％。。
最近，卫生与人力资源署报告了麦瑟麦迪卡政策研究中心为期～年的四个贞洁教育报告。报告表明，参与贞洁教育的青少年对性病的认识更加深刻了，倾向守贞的态度也有所强化，有的还表达了对同伴守贞的支持。这几项社会心理学的特征都包含了日后愿意守贞的可能性。同时，麦瑟麦迪卡政策研究中心的贞洁教育研究报告也指出，青少年只有在早期接受贞洁教育是不够的．如果能在高中阶段继续这样的教育其效果将更加明显。另一方面，同伴在守贞方面的态度对青少年的影响也非常明显，因此，如何创造一个在同伴之问相互支持与鼓励的网络．以此长期协助其守贞的态度倾向，这将是贞洁教育的未来走向之一。
四、美国贞洁教育的意义
贞洁教育宣告了性自由的失败．证明了人类能够以理智约束本能，也必须以理智约束本能。美国性学研究者阿弗雷德·金赛(Alfred C．Kinsey，1894-1956)曾经通过实证研究提出了一个观点，即：人类需要频繁地得到性发泄，否则就会造成各种心理与社会问题；*行为性**是与道德无关的事情。金赛的报告公开发表之后，在全社会造成了不可估量的影响。花花公子杂志的创办者休·海大那以金赛散播的错误观念为根据而开办杂志，把性消遣、色情文化和手淫加以美化：认为性是双方之间的私事；把婚姻与养育子女视为对个人自由的拘束。性革命就等于把*行为性**的深层意义都剔除净了。事实上，性包含着爱的真诚、新生命的创造、愉悦的体验以及婚姻关系与社会和谐、安定等完美表达。人与动物不同，人类的性和爱是紧密相连的，人生中没有爱，生命将没有意义。但有了*行为性**并不意味着有了爱。性是与真爱、创造新生命、延续血缘及良知连接在一起的，只有达到性成熟并结婚后，与配偶的*行为性**才会对个人及社会有益。美国贞洁教育对于解决美国青少年的婚前*行为性**、未婚怀孕、性病蔓延以及由此导致的心理、社会问题等，作出了重大的贡献，这是性教育史和人类发展史上的一大进步。
贞洁教育的支持者坚信，性纯洁是人格成长的积极推动力，是一项意义重大的修养，因为这是对自己的心灵与理智、别人的心灵与理智有着最深敬意的表现。贞洁教育实质是性道德教育，与禁欲主义毫不相干，也决不会是一阵风，而是历史否定性自由后的必然历程。然而30年性自由糟粕的衰落和性道德精华的回归，同样都是不可改变的历史进程。性道德作为人类生存发展的基本价值，是几千年文明进步的产物，蕴含着极为丰富的科学内涵，而决不是什么封建意识或宗教清规戒律．因此才不可能被轻易否定，30年的性解放灾祸就是一个证明。诚然，性道德之所以有生命力，不仅在于它继承了人类的全部性文明，更在于它是随着时代发展的。历史上男性占有女性，片面要求女性保持贞洁的观念已经成为过去，新的性道德观体现男女两性的人格完全平等．要求男女双方对等地保持贞洁，并且更加重视心灵的贞洁，这就是一种发展和进步。