大学之道在明明德，在。。。，我想这种朗朗上口的句子我们都很熟悉了，可能是看电视看多了的原因，读书人在读书的场景总是在读这句话，而又像极了我们背书的时候总是对第一段很熟悉，因为一直在背第一段。
《大学》与《中庸》看似讲修身、齐家、治国、平天下，而仔细想想，又好像只讲了修身。而这个修身，全都建立在作者定义的君子的标准之上。至于齐家、治国、平天下，因为涉及到除自我之外的人，所以用中庸之道来阐述要把握度，但讲来讲去就是没有把具体的事情的具体度在哪里告诉你，而是需要你自己去领悟，许多人觉得自己读懂了，说别人都没读懂，就是他们在里面学到了他们觉得最适宜的度。
然而，这里面的问题有几个，一是，为什么君子是一个人必须的追求，并且，为什么君子又必须是这样的标准？显然，君子的标准和追求与现代许多别的国家的信仰和追求的现实是不相符的，难道那些国家的人都是傻子？都不配做人？
第二，君子把握中庸之道时，需要掌握一个度，而现实是，世界上的人并不是所有人都追求君子之道，并且即使所有人都追求君子之道，他们在不同的年龄，对事物的感受程度和反应程度也是不同的，再加上每个人秉性的不同，又怎么来区分对待每个人的度以达到绝对中庸的标准呢？
如果一个追求君子之道者要分给两个欲求不满的人利益，他该怎么把握这个度呢？难道他要先教育好这两个人先成为君子，再进行他的中庸之道吗？
而根据“好好色”的常情，武大郎想找一个西施，而西施自然在武大郎和潘安之间会选择潘安，这时候你能要求西施不能“好好色”或者要求武大郎不能“好好色”吗？还是说要让潘安成为君子，成人之美，把自己喜欢的推己及人让给武大郎？
第三，为什么说要百姓和管理者必须具备和先贤治世时一样的品质才能成为治世，而不停的在要求人们去改变自己的性格和习惯以达到先贤那样，如果只去追求盛世而不考虑自身与先贤的区别就是本末倒置吗？
这很奇怪，就好像现在许多人在名人身上找他们的性格和习惯特点，以此来说只有具备这样的性格和习惯特点才能够成功一样，这难道不才是真正的本末倒置。难道说，政界翘楚克林顿、商界巨贾比尔盖茨、科学界大佬霍金他们还不够成功吗？那么他们去萝莉岛也是他们成功的必然条件吗？去了萝莉岛的都成功了，还是本来是因为他们成功了所以他们才去了萝莉岛。这本身是不是有问题呢？更何况，难道去萝莉岛是一个君子的必然条件？这里面有的人齐家、有的人治国、有的人甚至平天下，难道他们的所有品行都是君子之道？
不同的人在不同的环境想要有所成就时，他们需要具备的能力不同，想要形成这些能力他们的习惯就会不同，更何况每一个人的性格本身就是不同的。难道这些人因为在不同的环境下就不配与先贤媲美了？或者身处盛世的管理者，他们即便再烂，因为他们身处盛世，所以他们就是君子，克林顿、比尔盖子和霍金如何呢？更别提不如他们的人了吧。
当然，如果我们想要追求一个东西并把他推广，就需要不断强化它的正确性，而且越强调其正确，自己也越有去追求的动力。
就像今天中午与同事聊天，她说她查了所有生肖的特点，就是她那个属相最聪明。确实，我小时候也常干这事，凡与我相关的我都认为是最好的，凡说我好的，我都认为是正确的。这种强化在这些学说身上很明显，然而，主张中庸之道的人，却如此极端的认为只有符合他们定义的这些标准的才是君子，才是比别人更好的人，难道不是自相矛盾吗？
有人会拿罢黜百家独尊儒术来为一些学术开解，实际上要想统一思想就必须废除别的思想，只是恰好选择了儒家思想罢了，因为春秋战国时期的许多国家，本来就是罢黜了别的思想而使用某一种思想在实践啊。而为什么这么多年来一直选择儒家，那还是要归结到一点，因为它讲来讲去就是要你修身，要你听话啊。
作为一个管理者，当然手下的人越是儒家思想的人越多越好管理。然而，却又不能全是，因为都追求当君子去了，谁还去当兵打仗啊，谁还去从事那些各行各业啊，子路都被孔子比成什么样了，何况别人。
当然孔子说子路的时候只是说有气度是更好的一种，但是，这对于社会层面却是一种引导啊，都在追求这个了，别的被比下去的就没有人追求了。
而且，在实际运行中，我们的管理者们其实都是知道的，这个世界上的人形形色色，不同性格、不同年龄、不同性别、不同追求的人是同时存在的，我们不可能把所有人都统一成一个人一样的思想，而且所有人本身也是自然形成了各种层次和层级，以此导致了他们的行为就更有差异了。所以，希望大家修身是一种策略，修身的人多了就好管了，因为这部分人还可以形成一种道德压力，让别的人不得不为了适应群体而屈服和改变，但是，修身的人太多了也不行，这样大家都修身去了，谁来应对外界的冲突呢？总不能别人侵略你了，你还要给别人大谈仁义礼智信吧？我们国家被侵略的历史大家应该还记忆犹新吧？
或许，在不同时代，对于修身的人数量是有一个阈值的，并且施行某种教育方式的情形下，修身人数的转化率应该也可以算一个大概，如果能把这个阈值估算出来，或许对我们开展教育有比较好的帮助。
当然，最后是站在管理者的立场来谈的。如果站在个人立场，无论任何学说，你也不能说他有什么毛病，说不上，每个人追求不同，你管得了别人？你自己也有追求不是吗？你的个人追求就没问题吗？彼此彼此罢了。
