想得太多 | 读得太少
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当时，谁也不知道将来会发生什么。
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每次，她都觉得自己仿佛是个孤独的漂泊者，被孤零零地抛弃在汪洋大海中。
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一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所。这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
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人们只是无言得等待永远也不会造访的机缘。
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世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。它还未在脑中形成记忆，就从窗外一掠而过。
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文章这东西，要么是天生就有文才，要么是死命努力学会的。
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精神的锐利不可能产生于舒适的环境中。
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心中清楚的只有一个事实：每天非得写小说不可。
自己写的文章不管是以何种形式印刷出来摆在书店里，都是令人喜悦的事。
你应该描写的东西，肯定牢牢地隐藏在你心里。它却像胆怯的小动物，躲进深深的洞穴里，死活不肯出来。明知它就躲在洞穴深处，但它不出来，你就抓不住。
蜘蛛除了结网，并没有别的能耐，除了在那儿死死守候，再也没有其他生活方式可以选择。坚守在某处苦等猎物，直到寿命终结，死去，干枯。一切都在遗传因子中预先设定好了。其中没有犹豫，没有绝望，也没有后悔，更没有形而上的质疑和道德的纠葛。
我移动，故我存在。
句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。
我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。
能做好梦的话，真想做一个看看。
巴赫的平衡律：永远不会令人厌倦，时常会有新发现。
对我如此亲切友善的，在这广漠的世界上只有数学。
确认自己的存在。
每一个词语都像尺寸精确的楔子，恰如其分地 揳入要害。
才华和直觉最大的区别是什么？区别就在于，你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
此人的言行一向很成问题，基本是个只顾自己的角色。
而且不管什么，最费事的就是开头部分。
仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现得更直接。
因为所谓欺负，本来的目的就是让对方明白自己在受欺负。
不管是什么时代什么社会，情况都基本相同。站在大多数人的一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。不过在这样的环境中，也许至少能学会自己动脑思考。
也许自己动脑思考的全是让人烦心的事。
这个问题在她的意识领域中无处着地，它似乎超越了语义的边界，被永远地吸进了虚无。就像擦过冥王星身畔的孤独的行星探测火箭一般。
在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。如果世界上到处都是不可取代的人，我们一定会很为难。
像深夜的恶魔一般又热又浓的咖啡。
出问题的不是我自己，而是包围着我的外部世界？并非我的意识和精神除了异常，而是由于某种莫名其妙的力量的作用，我周围的世界本身接受了某种变更。
发生了错乱的不是我，而是世界。
不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
看上去什么也不像绝不是坏事。因为那意味着你还没有改变自己去适应环境。
肉体才是人的神殿，不管在那里祭祀什么，它都应该更坚韧、更美丽清洁。
其实人人都在心底期盼着世界某日的到来。
世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
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她就像眼看要被狂风卷走的人死命抱着柱子不放一样。
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人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？
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但纯粹无暇的感情其实是危险的东西，以活生生的人要抱着这样的东西活下去，可不是一件容易的事。
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给人诚实的印象，却让对方糊里糊涂。
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“上帝啊，您为什么要创造出我们来”
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要不就是同现实社会的喧嚣与竞争保持着距离，在各自的位置上勤勉追求个人价值。
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这段记忆规定了你这个人，形成了你的人生，要将你送往一个已经注定的场所。
你是什么样，你看到的世界就是什么样
You crazy sad shit
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